燕青不由放慢脚步，此情此景让他想起了十六年前，他还是个孩子，在寺外的寒风中等着要做和尚，若不是卢俊义早来一步将他收留，他现在只怕就是这院中的一个和尚，在那里静静地扫着落叶。他和佛门净土可谓是失之交臂，不知这背后因由是否就是佛家所说的缘或命理之说中的命，但若要是自己有权选择，他要做和尚还是浪子？做和尚不见外面的世界，一心向佛，得心静澄明，终归极乐世界；做浪子看遍世界的­精­彩，也背负世界的烦恼，似他现在无端卷进这圣光杯之案。只是人生轨迹无假设一说，他做了浪子，即有浪子的­性­情，还能回头去做个安静的小和尚吗？…

正胡思乱想之际，忽听得一声咳嗽，见侧面禅房内走出一中年和尚，燕青忙迎上去问候：“了尘大师一向可好？”了尘合双掌笑道：“老和尚我托佛祖保佑，向来好得很，只是燕施主可无恙？我今日见你眉宇间似有不安哪。怎么今日就你一人来，卢员外呢？他近日可好？”

原来卢俊义是这宝灵禅寺的常年香客，每年必带燕青和家人来敬香布施几次，故寺中年长一些的和尚都认得他们。燕青知这了尘掌管寺中经济财物，听他问起卢员外，自是关心他几时再来布施，便答道：“谢大师关心我家员外，他近日有些事务缠身，待做了结后，下月得空必来拜佛敬香。今日我一人来是想找了凡大师，解心中几个疑问。”了尘道：“你来得不是时候，他在后禅房打坐练功，不知什么时候结束。”燕青道：“我不打搅他，就在禅房外等着。”了尘点头道：“施主自便。”

燕青只身来到后禅房的庭院，见这里空无一人，地砖缝中杂草已长出半尺来长，似有一阵子没人打扫，后禅房的门也紧闭着，若不是了尘告诉他了凡大师在这里练功打坐，他还以为这间又旧又小的屋子已被寺庙遗弃。

他在禅房门前找了一块平整些的砖地坐下，想着了凡不知何时做功完毕，不如自己也用这段时间来练他的碧霞功，于是合上双眼，让气沉丹田，运行周身，可当气冲“百汇|­茓­”时，心念一动，就停了下来，再试几次都是如此半途而废。燕青心知自己为圣光杯所累，不能集中意念，便有些气馁，不禁自责：大丈夫应处变不惊，临危不惧，怎么现在碰到一点麻烦，便如此浮躁。又一想，自己未做亏心事，对得起天地良心，应胸怀坦荡才是，即使受小人算计，又何足惧哉。念到此就定下气来，觉一股暖流自丹田而出，周行四体，隧渐入忘我境界。

当燕青再次将气收丹田，睁开眼时顿觉心明气爽，四体舒畅，只是不知过了多长时间。起身转头向禅房望去，见一瘦小的老和尚正站在门口望着他微笑，这和尚六十开外，眉毛胡须已花白，但两眼透亮，有夺人心魄之光，正是了凡大师。

了凡见他回头就笑道：“燕青，你年纪青青就有这等定力，老衲佩服。”燕青心想：不知了凡大师在我身后等了多久，我竟一时贪练功忘了，于是忙回道：“只是随意练练功罢了，让大师久等。”了凡道：“我见你起始心意浮躁，必有忧烦挂心，可是为此而来？”燕青笑道：“原来我一来大师就知道了，我有烦恼大师也一见就知。”了凡道：“这*院平日里无人进出，所以一有人来，我自会心觉意知。至于你忧烦之事我虽不清楚，但见你能够克制杂念，潜心专一，这份定力已是超出常人许多。”燕青道：“大师过奖，我今日来要请教几个问题。”了凡点头道：“但有所知，无不尽述，请禅房里坐。”

燕青跟着了凡进到他的禅房里，见房内只有一几，地上几个蒲团，真简易之极。两人在蒲团上坐定，燕青问：“大师可听说过圣光杯？”了凡摇摇头道：“闻所未闻。”燕青又问：“那可知除西方佛祖之外，还有何西方圣人？”了凡吸一口气缓缓道：“西方圣人，让我想想。我记得一本记载孔圣人事迹之书曰《列子仲尼》，其中孔子论及到一位西方圣人。”燕青听了甚觉新鲜，问道：“孔圣人会论及西方圣人？请大师细述。”

只见那了凡娓娓道来：“春秋时期商太宰曾问过孔子一个关于圣人的问题，他问孔子‘孔丘是圣人吗？’孔子答‘圣人不敢当，孔丘只是博学多识’太宰又问‘古代三王是圣人吗？’孔子答‘三王是善智勇之人，是不是圣人不好说。’又问‘五帝可谓圣人？’孔子答‘五帝是善用仁义之人，是不是圣人不好说。’又问‘三皇可谓圣人？’孔子答‘三皇是善用天时之人，是不是圣人不好说。’于是太宰吃惊地问‘谁为真正圣人？’孔子大为激动答道‘西方有圣人，不言而有信，自行天道，此人之伟大无言语可述’。”

燕青听到这儿，忍不住问：“大师认为孔圣人此处所讲的西方圣人不是佛祖？”了凡道：“从我对佛经的了解来看，孔子预言的这位西方圣人不是佛祖。世人认为儒佛相通，所以我学佛时也研究儒家之说，可我读孔子著述越多，就越觉得他和佛学大为迥异。孔子晚年孜孜钻研易经之学，查考上古三朝祭祀制度，他追寻的天道之说和佛家轮回之说相去甚远，倒是可能和他所预言的这位西方圣人有关… 这些揣测是老衲读儒家之述和佛家经书后产生的个人偏见，从未向人说起过，你今日既然问到西方圣人，我也就随­性­而言，不知可否解你心中疑问？”

燕青点头谢道：“大师论述见地非凡，让人耳目一新。不过我今日问及西方圣人是因城中发生了一件盗宝案, 被丢失的物件好像和西方圣人的传说有关。”

燕青知道了凡大师超脱凡尘, 不问世事, 但想着不能走露风声的约定, 便只能含糊其辞。 了凡听后点头道：“你若为办案而查西方圣人的来历，倒是让我想起了我中原还有一拜西方救世主的教派，称‘景教’。这景教晚于佛教，于大唐开贞观年间从西域之西传入中土，景教教徒拜西方救世主，不信轮回，而信死后升天国。”燕青面露喜­色­, 心道：“这和圣光杯升天国的传闻如出一处, 看来这盗宝案多半与景教有关。”

了凡看了一眼燕青, 像猜中了他的心思, 接着道：“这景教在唐代也小盛一时过，广设十字寺，但至我大宋立国后就了无声息，而且从此景教教徒行踪神秘，多散于井市中，在家中朝会敬拜，不易查寻和分辨。”

见燕青听了这番话又眉头紧蹙，了凡轻轻一笑，从袖笼中抽出一只香递给燕青，燕青疑惑，问道：“大师要我去烧香？”了凡点头道：“人力竭尽处，正是天利相助时，启不闻‘谋事在人，成事在天’？你到前庭的香鼎前烧只香吧。”