二人这一句话中，竟是对石越的委婉也颇有不满。

接下来便是王安石新党与文彦博等人­唇­枪舌剑，新党大谈二法之利国利民，可以为国家省多少开支，可以如何方便百姓；旧党则无非说君子不言利，为政在清要，二法事繁弊多，说不扰民，是自欺欺人，说到利国，则未见其利，先见其害之类。

双方争执不下，一直辩到中午，也没有议出个结果来。

石越只袖手旁观，不发一言。

赵顼听来听去，难下判断，只好宣布改日再议。

众人退出崇政殿后，因为轮到冯京轮值，石越便与冯京一起往中书省走去。

忽然听到背后有人呼唤，石越回头一看，却是文彦博，当下连忙施了一礼，问道：「文相公有何指教？」

文彦博冷笑道：「石大人，指教不敢。只是石大人虽然有经济治国之才，风骨却不让人佩服。为人臣子的，若明知某事不妥，当以死谏，岂可以柔媚行之？」

石越见他语气不善，心里却也有几分气恼，暗道：「你凭什么来教训我？」

脸上却只不动声­色­的说道：「文相公所说虽然有理，但是凡事过刚易折，刚柔相济，比起一勇之夫，更显难能可贵。

「何况若以保马法而论，保马法之弊虽然让在下顾虑良多，然而保马法之利，亦让人不能不心动。是非对错，我也并无把握。

「如果仅仅因为看到弊端，就断然否定，不敢有所作为，这种行为，似勇实怯，我也不能苟同。」

他义正辞严的说来，顿时让文彦博哑口无言，连许多旁听的官员也暗暗点头，对石越刚才不能坚持己见产生的「误解」，扭转不少。

冯京打圆场的笑道：「老夫刚才差点也误会子明了。真想不到子明有此等胸襟，佩服，佩服。」

他这话虽是夸石越，却也是给文彦博一个台阶，意思是你看走了眼并不奇怪，我也一样。

文彦博岂有不知之理，但石越话中讥他「不敢有所作为」、「似勇实怯」，让人听起来却很不舒服，当下只勉强抱拳道：「恕老夫孟浪了。」

石越微微一笑，答了一礼，说道：「哪里，文相公的风骨，也是在下所敬佩的。」

这番对答很快不翼而飞，传遍官场。

赵顼免不得要感叹石越是个一心为国的臣子；而王雱却加深了石越是「伪君子」的印象。

五月三日，清晨。

一骑快马从万胜门飞驰而入，清脆的马蹄声踏破了汴京清晨的宁静，却也给王安石送来了雪中之炭。

中书省今日正当王安石轮值，王安石一边默读着保马法和市易法条例，一边想着石越指出的那些可能出现的弊端。

虽然口里不说，但是王安石对于文彦博说什么「君子不言利」是不屑一顾的，但是对于石越提出的一条条似乎亲眼目睹的弊病，心里却不能不引起警觉。

在中书省讨论时，石越就多少提到过一些，但是远不如他在给皇帝的札子中说得那么详细─这让王安石对石越颇有点不满。

但不满归不满，那一条条的弊病，总让他心里不能踏实。

想到这里，王安石不由得看了一眼正在阁房阅读文书的石越。

虽然低着头，可是白晰的脸上，和三年前初见相比，又多了几分坚毅与自信。

王安石暗暗叹了一口气：这个年轻人无论如何，也是一个真正的人才！可惜和自己不能同心协力。

正在出神之间，忽然有人匆匆进来，高声禀道：「相公，西北王韶有使者来了。」

他声音太大，顿时连石越这些在自己房中办公的人都听到了，无不抬起头来聆听。

兵者，国之大事也，王韶来的消息，无论好坏，都是大事。

王安石心里一惊，问道：「快召进来，难道西边……」

他最害怕的，还是西北军事失利，军事上哪怕小小的失利，也是略显文弱的大宋不能承受之重。

石越放下文书走了出来，笑道：「丞相不必担心，必是好消息无疑。」

众人都疑惑的望了石越一眼，不知道他为什么敢下此断语。

王安石也问道：「子明又如何知道？」

石越笑道：「若是坏消息，沿路的州郡一路传一路，他们的消息肯定在王韶的使者之先，岂能等到王韶的使者都到了京师，各州郡却一点消息都没有？」

王安石听他的话也有几分道理，点了点头，略定心神，说道：「等使者进来就知道了。」

未多时，使者便被引了进来。

他给王安石请个安，说道：「奉王将军令，递交奏书与相公。」

一面从怀里掏出一份奏折来，双手递上。

王安石接过奏折，一面观察使者神­色­，见他眉宇间略有喜­色­，心里更加放心，说道：「你远来辛苦，先回驿馆休息，到时候自有人给你回文，不过你也别出驿馆，若有事要问，会有人来找你。」

使者答应一声，告退而去。

王安石这才回到案前，折开奏书，见上面写着：「……臣已拓地一千二百余里，招附三十余万口。方整饬军事，引兵而西，破蒙罗角、抹耳水巴诸羌，指日可待，诸夷既破，瞎征〈注七〉可平……」

分明便是一个大胜仗！

王安石喜不自禁，笑道：「果然不出子明所料，我要立即面圣！」

不过几个时辰的功夫，王韶在西北取得的功绩就传遍了汴京。

石越看着高兴得走来走去，喜形于­色­的赵顼，心里暗暗感叹，王韶的所谓功劳，不过是单骑说服了一个部落投降，并无半点武功可言。

当汉朝强大之时，司马相如以一词臣，持节招附蛮人部落数以十计，亦不过平常之功，相比古人，实在不足道。

但是放在此时，却已经是大宋数十年来第一次「进取之功」了。

赵顼完全沉浸在喜悦之中，虽然这个好消息不过是西北恢复河、湟〈注八〉，进而图取西夏的第一步而已。

过好半晌，依然略显年轻的皇帝兴奋的说道：「以王韶为秦凤路沿边安抚使，下诏褒奖。归顺的青唐大首领，赐封西头供奉官，他们想姓包，就依他们，赐姓包氏。至于如何安置，中书与枢密共议。」

「遵旨。」

王安石的心情相当不错。

赵顼笑道：「看来人才不可闲置，王韶这样人才，若是闲置，怎么会知道他有这等胆略。这也是丞相有识人之明，推荐有功，丞相力主其事，若论首功，当归丞相。」

众人都哄然称是，连文彦博也不好说什么。

他有满肚子的气，却发作不得─王韶捷报，不送枢密，直送中书，根本不把他放在眼里。

王安石连忙谦道：「臣不敢居功，这是皇上用人得当，方能使臣子人尽其才。」

赵顼笑道：「古往今来，能用人者，方为英主。汉武帝、唐太宗，都是能用人，才能其成功业。」

他从小最仰慕的，就是这两个皇帝的功业，总希望有一天自己能更胜过此二人。

王安石恭维道：「唐太宗不论，汉武帝的见识臣以为是很低下的，他所用之人，不过是卫青、霍去病，以文景之基业，让天下户口减半，也不能灭匈奴，皇上当远胜之。」

赵顼却瞄了石越一眼，石越在几本着作中，论西汉功绩甚详，他想起石越以前说过的话，顺口说道：「这只能怪汉武帝自己喜欢夸饰奢侈，他对外拓边的功绩，不可以抹杀。天下户口减半，和开拓无关。」

王安石和赵顼，非止君臣，更似师友，说话向来没什么顾忌，当下不服气的说道：「多欲不能害政，齐恒公也很奢侈，可是方略得当，齐国治理得很好。」

说来说去，又说到他王安石治国的中心思想上去了：开源而不节流。

赵顼摇摇头，道：「汉武帝不能和齐恒公比，汉武帝多欲，不仅在内政上，他攻击匈奴是对的，但是因为一马之故，远征大宛，劳师万里，死者数以万计，视人命如草芥，这才使天下户口减半。朕不取他这一点。为政者，当以仁者为先，以爱民为务。」

他这一番话，众臣都知道是石越在《历代政治得失》中所鼓吹的，文彦博虽然对石越仍有芥蒂，但是一来这番话他听得顺耳，二来皇帝在这点上和王安石观点不合，让他觉得很出气。

当下带头说道：「陛下英明，能以爱民为务，此大宋之福，天下之幸。」

这一恭维，众臣子哪里敢落后，一声声「皇上英明」、「天下幸甚」顿时淹没了整个宫殿。

王安石心中不以为然，却也不好多说什么。

只有石越不易觉察的皱了一下眉，由王韶的捷报，能扯到汉武帝远征大宛，这种「坐而论道」的功夫，石越实在不以为然，难道这满朝君臣竟不知道，这和皇帝召集大家前来的目的，已经是离题万里了吗？

还有一个保持着清醒的头脑，便是王安石。

王安石等这颂扬之声一落，立即说道：「陛下，王韶在西北取得一个好的开端，征服玛尔戬〈注九〉，恢复河湟指日可待，臣以为保马之法与市易之法，刻不容缓，当立即施行。

「只等河湟归附，就当准备彻底解决陇西李氏〈注十〉，到时候，要用到的马匹，绝非小数目，而且大宋也要有一支真正能作战的骑兵才行。

「臣做过群牧司，知道现在官府养马的弊病，因此保马之法，即便在细节还是有所不妥，也当立即推行。而市易之法，既能平低物价，又能为国库增加收入，将来军费开支，必然为数巨大，用兵之后，善后也需要用钱。

「故二法，必须早日推行。又，置将之法，也请陛下准许在北方各路推行。如此，才可能为大宋最终恢复陇西故地，打下一个好的基础。」

石越听了这番话，不由自主的闭上眼睛，微微摇了摇头，心里知道一切都完了。

王安石的时机挑得太好了，现在三法的推行，完全是为西北军事服务，如果谁来阻挡，将来军费不够，马匹不够，士卒不练，这等罪名，只怕都会推到这些人头上，谁又承受得起？

更何况皇帝正在兴头上，王安石的政治威信，随着这份捷报，无形中已经摆脱了白水潭之狱的影响，正在急速的恢复甚至升高，这时候反对，结果一定只是徒劳无功。

石越能想到的，别人也能想到。

冯京默不作声，王圭立即宣布支持。

只有枢密院方面的文彦博和吴充，依然徒劳的反对。

但是在满朝的支持声中，这两个人的反对，又能成什么事？

石越和冯京悄悄对望了一眼，向赵顼一欠身。

石越无奈的说道：「陛下，置将法的确是良法，臣也赞成丞相之议，以臣之愚，保马法之利害得失，臣不敢妄下断语，此事又关系西北军事。

「既如此，臣以为让中书再参详参详，尽量去弊求利，再予颁行，嘱各地长吏，不可以粗暴行事，以免苦了百姓，这也是彰显陛下爱民之德。

「至于市易法，王韶在边境或能得其利，但是施之中原与东南，臣实在不知利在何处。如定要推行，也盼陛下能谨慎行事，不如先在开封府暂行一年，一年之内，若无弊端，再推行全国。还请陛下恩准。」

他说完，本以为新党必要反驳，不料王安石心里却也有几分不安，先已说道：「陛下，石越所说，臣以为可行。」

顿时满殿皆惊。连皇帝都有点奇怪─这太不符合王安石的­性­格，若在以前，他一定会说：「王韶已得全功，此事早一日推行早得一分利，何必束手束脚？」

赵顼心里也觉得石越说的，的确有几分道理，只要不是片面的反对，小心谨慎一点，总是不会错的，便点了点头，道：「就如丞相、石卿所议吧。」

文彦博愈发不满的看了石越一眼，不明白他为什么要妥协。

冯京则苦笑着摇了摇头，他知道石越能让王安石退这一步，已经是很意外的收获了。

新党的气势，自白水潭之狱后大受打击，军器监一无所获，《皇宋出版敕令》急急推行，几个月来一直处于低潮，所以他才有机会极力杯葛保马法和市易法，不料仅仅一天的功夫，一道小小的捷报，二法基本上通过，王安石宠信更隆，自己以后的日子，会更加不好过吧？

想到这里，冯京又看了石越一眼：也许，希望只在这个年轻人身上。

这个时候，他绝对想不到，石越马上就要面临什么样的困境。

注五：天子一爵，这是公羊传学者给天子的定位，也是公羊传排定的政治等级的一部分。

这种思想主要流传于公羊传说。

或者说是公羊学者们的出­色­发挥，或者是孔子思想的流传，笔者怀疑很可能是后世公羊传学者受了孟子思想的影响，而有「贬天子为人间一爵」的说法。

这种政治理论，在今天还嫌保守，在当时却应是相当激进的说法了。

因为在此之前，天子是人间之神的神圣存在，是天之子，并非一爵，但是公羊学者开始鼓吹「天子亦是人间一爵」，藉《春秋》压天子，很有点把《春秋公羊传》宪法化的意思，同时又有所谓「屈君以伸天」，总之，公羊学者是在寻求一个制约天子的工具。

我们可以相信，公羊学者已经敏感的注意到了权力需要制约的问题，虽然他们提出的解决办法在今天看来如此的可笑，但是他们却仍然在认真的寻求这种制约力，并且公正的说，这个解决办法，起到了一定的作用。

在这里不能不提古文经学的破坏作用，古文经学绝不承认有这种说法，因为天子一爵论与天子受命而王的古老思想，有着深深的矛盾，而同时，西汉末期天文学有了重大的进步，因此对以天压君一说给予毁灭­性­的打击。

可以说，公羊提出的制约天子权力的办法，还没有撑到西汉结束，就已经破烂不堪了。

公羊学此后湮灭无闻，其后的学者们制约皇权，一方面是试图藉助道德的力量，一方面依赖制度的惯­性­，一方面则注重皇帝的权威，同时，他们仍然还在用公羊学者们编织的、已经破烂不堪的学说，但却已缺少公羊学家们那种初始的勇气与智慧了。

注六：庙算，计算于庙堂之上也。

《孙子兵法》强调「未战而庙算」，原意为出师打仗乃大事，须于庙堂举行仪式，协商讨论，以测算战争胜负。

注七：瞎征，即瞎木征，就是玛尔戬，两者是同一人的名字，只是音译不同，乃北宋西北边境羌族某一部落之著名族长。

注八：河、湟，在北宋西北方边境，现今接近兰州的地区，当时为羌族所占据，是宋朝与西夏交锋的战略要冲地带。

注九：玛尔戬，羌族之著名族长。

注十：陇西李氏，即西夏，西夏在陇西，国王曾被唐朝赐姓李。

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