嫦娥救上来之后，被抬回了大柱子家，二天没有吃喝，这可急坏了大柱子。

大柱子安慰她说，“嫦娥呀，谁考虑问题没有失措的时候，你肚子里的孩子，要是你相好的，那是两厢情愿的事情，你恼什么？那不是光腚勒裤带，多那么一道子；要是哪个龟孙占了你的便宜，你告诉大哥我，大哥给你做主，找哪个表子儿子算账去。起来吃饭吧，吃饱了再说。”

嫦娥只顾摇头，在大柱子面前孩子似的哭得三行鼻涕两行泪的，“大哥呀，你就别问了，你问了我也不会说，我心里乱呀，我这样的人，活在世上，糟蹋油粮。”

大柱子说，“再乱也不能­干­傻事呀，幸亏有人看见你跳河，要不是有人看到，你不就完了。阎王老爷给我们一条命，也不容易。我从小没有饭吃，饿得难受，我妈叫我忍着，她说，人来到世间就是受罪了，都哭着闹着不愿下凡，阎王老子说，都不愿下去，人间的那三山六水一分田，留给谁种呀？那长了，人间的那些土地不都抛荒了吗？不行，不下去也得下去，都不愿意下地狱，那地狱留给谁下呢？于是他抡起巴掌，对着每一个初生的婴儿的ρi股，噼啪就是几下子。所以，嫦娥呀，你看那些婴儿的ρi股都是青的，那都是不愿意来凡间，被阎王老爷揍的。照我说呀，既然来了，就要好好的活下去，好死不如赖活着，你说我说得对不对？何半仙说，每家都有一本难念的经，人人都有烦心的事。就像我一样，三十岁了，连个女人也没有混到，照你说，人家也是人，我也是人，人家有女人，我怎么能够没有女人呢，人比人，恼死人那，我也去跳河去，人家那就更笑话了，大柱子，阎王老爷枉给同一张人皮披着，就因为没有女人，跳河死了，这不是如同毛主席老人家讲的什么比那鸟毛（应该是鸿毛，大柱子说不来鸿毛）还轻吗？你也是一样，你跳了河就能洗刷你的清白了，你不吃饭就能洗刷你的清白了，什么问题也说明不了，人家只会说你嫦娥更窝囊，好汉做事好汉当，跟相好的睡觉，既有今日，何必当初？被人糟践，就应该理直气壮的去找他算账，自己死了，算什么本事？”

大柱子一席话入情入理，有理有据，现身说法，说得嫦娥抱头痛哭，“大哥呀，我的好大哥，你别说了，我知道自己错了，我不跳河了，我要活着，我才22岁，我还没有活够呀，我要吃饭，就为你这样的好大哥，我也要活着，我也要吃饭。”

大柱子说，“这就对了，你看那五谷杂粮多好吃呀，你看那青菜豆腐多养人呀，大甩爹，何半仙，张大脚等人多可爱呀。人死如泥，什么都没有了，二郎山的白云，你也看不到了，老龙河的桃花开了，你也不知道了，还有我大柱子的大鼓书你也听不到了。我告诉你，我们家的那头老牛，怀上了犊了，到秋天，就要下了，后年自己家就有一具牲口了，再也不和何半仙家那头驴配具了。我爹说了，等猪圈里这头猪肥了，就买一头母猪喂，喂母猪来钱快，你说黑子家那头老母猪一窝下了多少，黑子告诉我，一窝下了十六，黑子说到秋来，他家光是猪秧子就可以卖几百块钱，目前猪秧子行情好，我对你说，好日子在后头呢，我们家三个人，没有吃闲饭的，只要合起心来，肯定过得不比别人家的差。知道自己错了，就行了，也不要过分的责备自己。我给你做饭去，嫦娥呀，你是吃面条还是吃面疙瘩，或者是吃小鱼花面皮子呀？”

嫦娥说，“大哥呀，随便，你做什么我吃什么？”不一会，大柱子端了一碗热气腾腾的面条过来，嫦娥边吃边流着泪。

大柱子说，“这就对了，天大的事情，也要吃饱了再说，人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌。快吃，吃完了，我再给你盛。”

大柱子没有完没有了的说着，嫦娥，嗯嗯的点着头，不时地抬起头看着这位兄长似的大伯，心里在想，“他怎么会差把火呢，差把火是这样的吗？”

大柱子继续说，“遇到这些事情，你心里难受，我能够理解，平静要一段时间，既然你不愿说，那我也就不问了，这样吧，嫦娥呀，要不我给你送到你的娘家去，过几天，平静，平静，你愿意来就来，一切随你的愿。”

不提娘家还罢了，提起娘家，刚才还好好的嫦娥，突然放声的哭了起来，搞得大柱子无所措手足，也不知道怎么办好。大柱子套上牛，耕地去了。

就这样嫦娥虽然离了婚，可还在老李家过着。大伯和弟媳­妇­的风流事，以嫦娥跳河，大柱子救起嫦娥而告一个段落，风言风语如强弩之末，逐渐平息下来，生活又恢复了往日的平静。

人们的议论往往在事情模棱两可的情况下，喜欢风言风语，而一旦成为定局，也就不说三道四，人们都以为肯定是便宜不出当家，嫦娥会跟大柱子过下去。理由很简单，嫦娥肚子里的孩子，不管是嫦娥和大柱子谁的主动，反正嫦娥和二柱子也离了婚，嫦娥一下子抹不过弯子来跳河，又被大柱子救起，嫦娥原来对跟大柱子可能有点不甘心，也会被大柱子的“救人一命，胜造七级浮屠”的行为所感动。嫦娥漂亮一点，大柱子丑陋一点，嫦娥­精­明一点，大柱子憨一点，这么一折腾，两下的条件也就扯平了。