独自生活在山谷中，林枫除了修炼也没有其他的事情可以做。勤奋的林枫很快的就将第一层功法修到了圆满。并顺利的将修为冲击到了第二层。之后便开始修炼第二层功法。

这第二层功法和第一层截然不同，他的要求是分神和分灵。

所谓的分神，就是要在修成第一层之后形成的弱小元神中分离出五股元神。所谓分灵，就是要在体内灵力中将金木水火土五行灵力单独的分离出来。

所谓元神，便是修仙者经过修炼之后，在魂魄的基础之上形成的。修为越深厚的修仙者，其元神便越强大。修炼到一定程度之后，光凭元神，便可存活于世间。更有甚者，凭借强大的灵识，便可重新凝聚魂魄。虽然林枫现在根本谈不上什么元神，只有一点微弱的神识。不过这一点微弱的神识，却恰恰是形成元神的根本。

很多修仙者会修炼一个第二元神。使自己的元神更加强大。一些拥有特殊功法的修仙者，更是能修炼出三个元神。

元神在修仙者修仙开始，便会形成。刚刚修成的元神，由于刚刚从魂魄中分离，所以异常的弱小。多数时间都会和魂魄凝聚在一起，以防意外情况发生。

像林枫这种刚刚修仙的人，其元神是何其的弱小。一旦从魂魄中分离出来，只要遭受到一点外力的破坏，哪怕是自身意志力不足，也会造成元神崩溃。那么失去元神后的修仙者，将会变成一具行尸走­肉­。

而林枫所得五行分身术上记载，要在第二层开始，就将元神分离出五股，形成六元神的存在。这样的修炼方法，就是一些修为有成的大修士都不敢轻易尝试。而林枫只是一个刚刚开始修仙的菜鸟，这样的做法，无疑是在自寻死路。

可偏偏林枫对修仙一无所知。功法上怎样写，他便怎样做。从弱小的元神中分离出五股元神来。这种痛苦，简直是无法想象。

修仙者通过修炼后，体内特有的一种灵力。这种灵力是由天地间特殊的灵气构成的。只要修仙者心念一动，体内灵力便可运转起来，供修仙者使用。

天地万物之间，都蕴含有或多或少的灵力。这些灵力按照各自属­性­的不同，可分为金木水火土五大类。修仙者根据自身灵根的属­性­，在修炼中往往会选择自身属­性­最多的那一类进行修行。而修仙界的大部分功法，也都是修行不同的灵力属­性­的。

凡人想要修仙，便需要身具仙缘。所谓的仙缘，便是自身内具有五大灵力中的某一种灵根。只有这样，才能将天地间的灵气吸入身体，从而达到修仙的目的。

修仙者通过修炼自身的功法，体内往往是一种或者是两种灵力属­性­。对于最低阶的练气期修仙者来说，练气功法多数是不分灵力属­性­的。在修炼的过程中，自然而然的会将自身灵根的属­性­体现出来，从而增强与自身灵根属­性­相同的灵力。

五行分身术第一层中，便是吸收天地间的五行灵力为己用，从而使自身分别具有金木水火土五种灵力。能修成第一层的人，也就说明他是具有五行灵根的人。林枫正是一位拥有五行灵根的人。

人的身体是一个很微妙的东西。灵根就仿佛是一个容器，它决定了能容纳灵力的数量。虽说修炼到一定程度后，整个身体都可吸收灵气。体内灵力的多少，完全是和修为高低有关。可是最开始的起步，往往决定了以后的一切。

这个容器如果是单一的灵根属­性­，这种单一的灵根被称为天灵跟，拥有这种灵根的人修炼起来自然会事半功倍。相反，灵根属­性­越多，只能说明此人修炼起来，越不容易。而林枫是五行灵根俱全的人。这样的人在修仙界中不是一文不名，便是惊天动地的大人物。

然而一万个五行灵根中能有一个人修炼有成，已经是非常不易了。更何况五行灵根俱全的人，本就非常少见。

五行分身术第一层便决定了能修炼它的人的灵根属­性­。第二层除了分神之外，便是要分灵。就是要将体内五行灵根中所含的灵力分离出来，形成另外五个单独的灵根。这样做的话，不止原有的五行灵根能够得到壮大。新分离出来的五个单独的灵根，就相当于多出了五个天灵根，在修炼上速度当然要快上很多。

修仙界虽有修习不同灵力属­性­功法的人。可还没听说过谁能分离灵根，再造灵根的。这种想法要是让外人知道了，那恐怕会将人吓坏的。

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