老子一言不发，显然是等玄清处理，毕竟他是在场诸人的大师兄玄清开口了：“灵法地，地法天，天法道，道法自然万物生灭得其所，得道者众，不论天资高低，但凭根­性­深浅”“二位师弟所争论的，其实并没有什么矛盾，不破不立，破而后立正可相互印证，取长补短”

听了玄清一席话，三人包括老子都是一阵沉默，若有所思通天想了想问：“大师兄的‘道’为何？”答曰：“我之道，求泽被众生，以众生之道全我之道鸿钧师尊言证道之法其三，我却皆不取万物万事都有一线生机，这证道之法也绝不止三条”

玄清说完，看着三清都是一副半知半解的涅，微不可闻地摇了摇头“三位师弟，如今正巧四清齐聚，可为这昆仑山众生讲一场道算是做过一场功德”本来通天是一副毫不在意的样子，听到玄清说有功德拿，马上两眼放光

“大师兄说的是极，师弟没有异意”看他那样好像恨不得举双手双脚赞同，老子和原始也都表示没问题

四人说好由通天开始讲道，依次是原始，老子最后是玄清命人撤去了果酒，取来四个蒲团，四清分坐玄都在一旁朗声道：“开天第一圣人鸿钧师祖门下亲传弟子，盘古四清今于昆仑山讲道，昆仑山内生灵皆可来听道”说着自己找了个离四清最近的位置席地坐了下来

昆仑山也不愧为洪荒少有的福地洞天，化形成人的生灵不在少数，更别提开了先天灵智但是不得修炼之法的小妖小怪了听到有圣人门徒，还是开天的盘古大神元神所化的四清要讲道都忙不迭的蜂拥而至

好在这些生灵都很有自知之明，依照道行高低从近到远按顺序坐好，没有半点拥挤嘈杂

“吾为那盘古上清今讲大道，尔等听之”通天也不?嗦，自报家门后就开始讲道“违背大道之心失卸至道玄微心之迷惑万恶之首心之觉悟有善之端也大道无名强名曰道道者太空之真气无体无形道者人生之至宝无声无­色­大道无形生育天地大道无情旋转­阴­阳大道无名长养万物无形先天大道生于鸿蒙之始混于虚无之中塞于太空之间无形之始有象之先道在先天生­阴­生阳唯有动静包罗万象”

通天讲完，原始自然接下去：“盘古玉清”“夫先天之气弥罗造化无形无象无始无终视之不见听之不闻其大无外其小无内至纲至微至妙至玄儒曰太极道曰金丹释曰正觉散之万殊归为一本包罗天地生育万物胎卯湿化昆虫草木皆在壳中运行旋砖气者物之由造化而成物物者气之质由造化而赋气天地者大道之气所生万物者太玄之­精­所化夫一为阳地二为­阴­”

再到老子，介绍更简单了“太清”“夫道之大生育天地可以包罗万象可以弥纶太虚可以格物穷理可以旋转乾坤日月照其明春夏顺其序­阴­阳以分昼夜寒暑而成岁时日诸月往循环不息荫阳两者造化之本阳主义­阴­主利西南­阴­方东北阳方阳主生­阴­主杀消长分焉缩慝别焉­干­者健也阳中之­性­而带刚也坤者顺也­阴­中之­性­而带柔也­干­动而圆”

等到三清讲完，就该玄清了他连介绍自己的话都不说，听道众人只是觉得心神一片晃动，就无端知道正在讲道的是那‘鸿钧首徒，盘古玄清’，他口吐大道至理真言：“道可道，非常道名可名，非常名无名天地之始；有名万物之母故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼此两者，同出而异名，同谓之玄玄之又玄，众妙之门第二章天下皆知美之为美，斯恶已皆知善之为善，斯不善已故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有”

四清讲的都是先天大道，其下听道者都一副了然大悟之状因为他们讲的是自己理解的鸿钧的天道，比起鸿钧所讲感觉简单不少，也更适合昆仑山这里的生灵等到四清依次讲完五百载光­阴­已经就这么过去了，四清讲道不但是昆仑山众人有莫大收获，结合另外三人的道和自己的相互印证也是获益匪浅

就拿玄清来说，因为四清都有盘古元神，所领悟的道多少都和盘古道有点关系，如此一来玄清感觉到自己对以力证道之法的感触更深其下听道者，有天资卓绝的五百年听道已经有了金仙道行

老子无为，收了玄都这个玄门三代首徒也是因为他毅力坚定，感动了老子，可能再也不会收其他徒弟了原始收了两个徒弟，分别是玉鼎真人和黄龙真人，都是先天灵物得道其余的多宝道人龟灵圣母无当圣母等都被通天收入门下玄清因为没见着有缘的也是一个未收

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