一、慧眼看市
大千沙界作鞲炉,炼尽圣凡万法摧,打破太虚流沙髓,销熔古今才传神。登山须到顶,入海须到底。登山步道顶,则不知宇宙之宽广,入海不到底,则不知沧海之浅深。即知宽广,又知浅深,一踏踏翻四大海,一掴掴倒须弥山,撤手到家人不识,鹃噪鸦鸣柏树间。这种境界才是股市的大智慧.
二、参禅与开悟
禅,严格地来讲,是生活的一种境界,是人面对一切事物,特别是在处理自己的身心问题时所采取的一种方法,也是我们通过禅修的行为所得到的一种体验。从这个意义上说,我们给禅三种界定,禅是一种境界,禅是一种方法,禅是一种实际事物体验。这三者不能截然分开,甚至可能是没有先后次序而出现的,尤其当它成为一种境界时,它同时也是一种方法,一种体验,另外,再使用一种方法时,境界、体验也可能随之出现。既然如此,禅就不仅仅是一个知识的问题。而他的境界,体验也不可能通过语言真正表达出来,只能通过一定得方式方法,通过具体的修行而亲自展现出来。
古代禅师指导人们去参禅,去体会禅的时候,并不像现在这样滔滔不绝的讲一番道理,古人接触禅,必定是他的思想上首先就是说他的胸中堵者一个百思不得其解的疑团,这个疑团通过知识解决不了,便只有带着疑团去寻师访道。在寻师求道的过程中,大部分情况是碰到的老师根本不投机,直到终于找到了一位机缘相默契的老师,他的这个疑团才一下子解开,就像闪电一般转瞬间披散了所有的疑云,这就是所谓的开悟。证券投资的大智慧也是如此.
戒,首先要持戒。持,就是手持,坚持,持之以恒,戒,是戒律。戒律包括两个方面,一是不应该做的就不去做,这叫止恶。另一方面是应该做的就必须去做,这叫修善。持戒无非是这两方面的意思,所谓“诸恶莫作,众善奉行,”在戒律上,止恶叫止持,修善叫作持,该止的不止,固然是犯戒,该做的不去做,同样是犯戒。股市投资该撤退时一定要坚决撤退,否则就是犯戒.
三、转战期市
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股市投资大智慧的第一步就是要持戒,只有把戒持好了。使我们的身心有所约束,不受外界的干扰,才有可能修定。
定,指的是禅定,是一种令心专注而不散乱的修行,也是一种依然寂静的状态。禅定的范围是很广泛的,即包括禅宗所说的禅,也包括其他宗派所说的禅法,直观,观法等。让纷乱的意识平息下来,安定下来,这也是修禅定,所以,佛教的一切修行法门都由禅定所摄。由此,一定要扎扎实实的修定,有了定,才能发慧,证慧。
慧,不是小聪明,不是世智辩聪,它是由于持戒,修定而引发的一种高度准确的抉择力,判断力,一种极其敏锐,透彻的的洞察力,他能使人们断除烦恼,趋于觉悟和解脱。这种智慧有名般若,因为是人人本剧,不是从外面获得的,所以说要发挥,证慧。
界定慧三学,持戒是根本,是保证,修定是基础,证慧是究竟,这三者的次第,我们通常是按持戒,修定,证慧的顺序排列的,所谓由戒生定,由定发慧。当修行到一定程度,这种顺序又可以倒过来,由于有智慧,有抉择力,你修定就会事半功倍,有了甚深禅定,那你持戒就能够不持而持,自自然然,毫不勉强,你虽然每时每刻,一言一行都在戒律中,但又不觉得有节律的约束。
第五篇 股王兵法(4)
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