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第六章 结金丹功德铸道基 听讲道法则

原始心里大为惊异,自己师侄,太上老君弟子玄都大法师为先天人族,百脉具通,炼制人仙后期,尚用了三天,而自己这个徒孙竟然只用一个晚上,原始本想夸奖夸奖林宇,可一想不能让他骄傲,便淡淡的回应了一句可这让林宇郁闷了,自己修炼一晚就达到人仙,难道还是一般么,不入原始法眼,也是有阐教十二金仙做徒弟,自己的修为确实不入原始法眼,原始不过看着九天元阳功德池的面子才留下自己自己的好好修练,讨得原始天尊欢心,躲过封神大劫,成就世间逍遥仙林宇退出玉虚宫,径自回到自己修炼的洞府,马上进入修炼状态,自己要抱紧元始天尊的大腿,跟进原始的脚步,天塌了有原始顶着虽说修道一途天资十分重要,但努力也密不可分,爱迪生不是说过‘天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水’这一句话在林宇上辈子奉为经典,林宇细细感受玄窍内灵气,不断温养着365个窍­茓­,一遍一遍冲刷着体内的经脉,使自己的经脉更宽阔林宇一遍一遍的冲刷使体内灵气极其­精­纯,猛地林宇一挤,让体内的灵气都汇入中丹田内,不断挤压,原本淡绿­色­的灵气变成翠玉­色­,并在中心形成了一个芝麻大小的固体颗粒,成功了忽然一股天地威压压向自己,林宇心底出现一个声音告诉自己,这是天劫,度过增寿50载,,有机会冲击更高水平林宇走出洞府,乌云绵延五里,这毕竟是圣人道超天劫也会给些面子,林宇盘坐地下,嘴中吐出一个芝麻大小的金丹,,一道劫雷瞬间及至,打在林宇金丹上,‘‘噗’’林宇喷出一口淤血元始天尊正坐在云床上,用水镜术观察,叹道,‘‘安着劫雷强度,林宇的金丹品质及高,只是不知道可以纳几条道纹,他要撑不赚自己也要救他一救,虽然少纳几条几条道纹,降低金丹品质,少领悟几门神通,最多给他讲道弥补过来嘛自己就这么一个消,他可不消林宇毁了且观林宇,意志顽强的捱过了八道雷劫,金丹已有愧之势,突然林宇元神中一个虚晃的人影化出一道紫金光奔向金丹,虚晃人影又拿出一条紫金­色­尺状法器,朝天一击,天劫云消雾散,九天元阳功德池乃是功德至宝,天劫自然不会攻击有公德的修士,功德可以提修为,提升的并不是道行,而是心境,心境高了,道行自然提高,且不受天劫之苦林宇的金丹留在半空,吸收飘散的劫雷不断壮大,转眼已有鸽软大鞋上面凝结九条虚晃的道文,这就是属于自己的本命神通,张口一吸,把金丹吸入腹中原始坐在云床上,微微皱了皱眉,但随即露出赞许的目光,‘‘白鹤’’,‘‘掌教老爷叫白鹤何事’’,‘‘你且去带你林师弟过来,他已凝结金丹,我要为他讲道,你也可以在一旁听讲’’,‘‘这么快’’白鹤童子一惊,这才七天就已经结成金丹,他可听说,八景宫的小老爷玄都11日结成金丹已经是天纵之资,这林师弟比玄都小老爷还妖孽艾‘‘那要不要通知几位师叔师伯’’,‘‘不用了,我这次只讲七七49日,不要打扰他们清修了’’,‘‘尊法旨’’那白鹤童子带了林宇便回了玉虚宫,元始依旧高坐在云床上神游天外,白鹤道‘‘掌教老爷,林师弟带到’’,林宇也下拜道‘‘弟子林宇拜见师祖,不知师祖招弟子来所为何事’’原始抚须道,‘‘我知你今日已经结成金丹,特为你讲道一番,为你稳固心境’’只听仙音缭绕,天女散花,地涌金莲,法则显化,通俗易懂,林宇沉迷其中,围绕在耳边的只有‘‘.道可道,非常道名可名,非常名无名天地之始有名万物之母故常无欲以观其妙常有欲以观其徼此两者同出而异名,同谓之玄玄之又玄,众妙之门天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前後相随是以圣人处无为之事,行不言之教万物作焉而不辞生而不有,为而不恃,功成而弗居夫唯弗居,是以不去不尚贤,使民不争不贵难得之货,使民不为盗不见可欲,使民心不乱是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨;彻民无知无欲,使夫智者不敢为也为无为,则无不治.道冲而用之,或不盈渊兮似万物之宗解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存吾不知谁之子,象帝之先天地不仁,以万物为刍狗圣人不仁,以百姓为刍狗天地之间,其犹橐迭乎?虚而不屈,动而愈出多言数穷,不如守中谷神不死是谓玄牝玄牝之门是谓天地根绵绵若存,用之不勤.天长地久天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生是以圣人後其身而身先,外其身而身存非以其无私邪!故能成其私.上善若水水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道居善地,心善渊与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时夫唯不争,故无尤持而盈之不如其己;揣而锐之不可长保;金玉满堂莫之能守;富贵而骄,自遗其咎功遂身退,天之道.载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱国治民,能无为乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎.三十幅共一毂,当其无,有车之用埏埴以为器,当其无,有器之用凿户牖以为室,当其无,有室之用故有之以为利,无之以为用五­色­令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨是以圣人,为腹不为目,故去彼取此宠辱若惊,贵大患若身何谓宠辱若惊?宠为下得之若惊失之若惊是谓宠辱若惊何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患故贵以身为天下,若可寄天下爱以身为天下,若可托天下【选自道德经】

玄之又玄,林宇沉寂在靡靡的天道之音中,飞快的吸收元始天尊以法力化出来的金花,金丹上九条道纹,不断吸收显化的法则,一个个神通快速成熟Hxe

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