巫者分为：巫徒、巫士、巫师、法巫、玄巫等，以后还有传说中的大巫、巫圣、巫神，或者中间还有其他区分，何氏兄弟就不知道怎么分的了。

而南方现在盛行的佛修，也是多以练体为主，但是修的内心一点灵­性­，最终却是脱去**，一点灵­性­直达彼岸，得成正果。

这样不论巫修者还是佛修者，全部与修道成仙者有所不同。修道之人，­性­命双修，身体灵魂都要修到极致，**成仙，元神出窍。就好像三人修炼：一人要**不要神魂，一人只要神魂不要**，最后一人两样全要。虽然这样比喻不甚恰当，但是仅取意思类似罢了。

言谈中，说道下平港，是南越国南方的一个重要出海港口，但是修士不是很多，凡人占了绝大部分。多数修士到下平港，仅仅是为了乘船出海，到达大海对面的‘青樟岛’。青樟岛北靠‘天雷洲’属于北方大陆南端的一座仙岛，整岛以修士为主，据说有着化婴修士驻守其上，并且管理着南面广阔无边的海域，以及海域里数之不尽的大小岛屿。

这片海域具体有多大，反正就算是青樟岛的人，也没听说谁能说的清楚。天雷洲与陕东洲毗邻，来自同一传承，由于最近几年，南方诸国与北面关系僵持，因此，南方数国修士去到青樟岛，备受刁难，日子难过。甚至多有激愤之士，故意寻找借口，袭杀南方诸国修士。

张四元听了这些，心下凛然，别回头再闹出误会，叫北面修士把自己等人错判了，还是向西发展好了，南面的几个城市与坊市，将来再说吧，或许可以作为倾销之地。同时也了解了与南越国接壤的南新国的情况，多以大山密林为主，多产矿物与药材，深山密林中有着化形期的妖兽存在。

外围有不少聚集着大量的修士与武者的城镇，均以进山猎取妖兽和采集草药为主。比如南越国的千叶州、万托州和莱州，南新国的丰沙城、琅南城和北乌城等，都是或深或边缘的位于多林山脉中。

渐渐的一幅图画应现在张四元的脑海中，回忆着知机楼提供的南越国与南新国地图，一个地名闪现在张四元的脑海中。‘玉岭山’，这个位于南越国最西面，南新国最东面的一座山脉逐渐清晰起来。

玉岭山属于十万大山在滇国南部向西转向之后，再向南延伸的 ...

(一座山脉分支，正好位于南越国与南新国两国交汇处。围绕着山脉的周围，分布着刚才提到的千叶州、万托州和莱州，丰沙城、琅南城和北乌城等六座城市，和十数个小城镇，这些城市与小镇，正是两国北方八成的矿石，药材与妖兽材料的聚集地。

此地也是十万大山向南方延伸支脉的南端，与南面的乌雾山脉的北段相接，没有化形期妖兽的存在，可以作为根据地，四面出击。另外根据地图显示，距离玉岭山以西万里外，有一座地火之地，正是张四元之喜。

四人说了快两个时辰，又回到的各人修炼功法之上。说到练体术，何文明伸出右手，渐渐手上开始出现黑­色­花纹，布满了手心手背，向腕部蔓延。张四元看着何文明手掌的变化，若有所思，好像在哪里见过这样的情景。只见何文明取出一块拳头大的铁­精­，握在手中，五指收拢，铁­精­渐渐变形，上面落下五个攥拳的指印，明显能够看出没有使用巫气，单纯依靠的是手的力量。阮风脸上露出惊异之­色­，然后看向张四元。

张四元伸出右手，接过那块铁­精­，运起锻骨诀，右手逐渐变成淡淡的金红­色­，洁净的不带一丝杂­色­，与何文明的手掌表现出来的颜­色­正好相反。缓缓地收紧五指，握在何文明之前所握的位置。几息之后，松开手，仔细看的话，能够看得出，指印又略微深了一丝。

何氏兄弟有些惊讶的看着张四元，又看看手中的铁­精­，开口问道：“张道友可是修炼的佛门体修功法？”

张四元其实也不知道自己修炼的锻骨诀属于哪门功法，总不能说是自己在世俗中得到的吧？就略微点点头，没有说话。

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