鞭炮声一停，便见一名­精­瘦汉子咳了一声道：“内八堂外八堂的兄弟伙，今天游大龙头有嫁女之喜，今天游大爷只请大家造粉子，一哈儿灌黄汤造粉子拈片片，大家敞开了肚皮整哦！”众人都笑着应声道：“要得！”

那人又道：“勒点不是哨棚广棚，勒点是游大爷的窑子，不准拉稀摆带，不准讲红吃黑，以前的襟襟吊吊一笔勾销。不方的，给兄弟方一方；不圆的，给兄弟圆一圆。一切不周不到之处，还望各位大哥高抬龙袖，晾个膀子，日月旗、龙凤旗、花花旗，为兄弟伙打个好字旗！”

数十人轰声答应：“好说！好说！”

这时，只见披红的中年汉子走了出来，双手抱拳，大声道：“各位老表弟兄，在下游四新，排行老四。今天是我游老四嫁女的大喜日子。各位水旱哥弟不远百里来捧场，本人硬是三张纸画个人脑壳——好大的面子！袍哥能结万人缘，你我不是一般斗板凳脚、摆地坝的生毛子，虽不曾在一窝草边落脚，不在一家广棚共事，但只得一个梁山，哪有两个水浒？袍哥人家结仁结义，不结冤结仇。我游老四今天招待不周，请哥儿弟兄将就将就，捧莲花灌黄汤，拈闪闪造粉子，在下给大家丢个歪子，图个一丈二的八尺，仰仗仰仗！”

说罢左脚前伸，右脚微屈以支撑上身重量，两手握拳，拇指伸直，两臂相交，右手拐比肩微低，左手握拳放于右手颈上，对着众人歪着身子向左一揖，接着两脚互换，双臂反交，又向右一揖。众人连忙一起以相似的姿势作揖还礼，口中都道：“好说，好说！游大爷客气了。”

原来这是袍哥的行礼姿势之一，叫作“丢歪子”，又叫“丢拐子”，四川人俗称“作歪ρi股揖”。但细说起来，同是“丢歪子”，身份地位不同，姿势却颇有不同，公口舵把子丢歪子，右手拐直伸握拳，比肩微低，大拇指向上直伸，左手握拳大拇指上伸，放于右手颈上，表示龙头大爷。当家三爷左手握拳放于右手小臂中部；管事五爷左手握拳放于右手臂弯上，贴近胸腹。

先前甘国礼和白香香作揖却又不同，乃是另外一种，姿势是双手抱拳，对方在左，则向右一揖；对方在右，则向左一揖，俗称“歪歪揖”。一般是在茶馆中，两方坐在茶桌旁相互接识时所用。马大麻子虽然习得两句海底，但对这等作揖姿势却是头一回见，因此现学现卖的也向游老四躬身一揖。不过这小子丢的却是龙头大爷的“歪子”，幸好游老四等一­干­人并未注意其中有人滥竽充数。

游老四见众人一团和气，满心欢喜，转身对着厨房大声道：“内八堂外八堂的兄弟伙听倒起！多准备些摆尾子、啄头子、姜片子、扁嘴子、纠头子！今天我幺沟儿婚配，我请兄弟伙一起造粉子！”他说到“摆尾子”“啄头子”“姜片子”这些袍哥的切口时，每说一个，厨房里面便有数人应和“摆尾子”“啄头子”，“要得！”“安逸！”此起彼伏的甚是热闹。

乌光宗哭笑不得，想不到那中年汉子把自己当成了“内八堂外八堂的兄弟伙”，自己无缘无故成了“袍哥”，更不料拣拾狗屎的少年竟然做了袍哥大爷的女婿，一时不知是该向他道贺还是该劝他推掉这门婚事。

不到一盏茶功夫酒菜便接二连三的端上桌来，果然­鸡­鸭鱼­肉­一应俱全，大概这些袍哥也没有特别的讲究，只是把大鱼大­肉­端上桌子，一共九盘九碗。众人早已饥肠漉漉，酒菜一上桌子，便都老实不客气的把筷子伸将过来。一时间只听一片筷子夹菜、塞菜入嘴及咀嚼之声，呦五喝六之声随之大作。乌光宗也觉肚里空虚，既已至此，也不多想，端起饭碗只顾夹菜就饭，心想先填饱肚子却再作道理。

马大麻子见到­鸡­鸭鱼­肉­端上桌来自然大是兴奋，和众人一般­操­起筷子只顾着往嘴里塞填，半点也不肯落后于人。然而真正让他兴奋的是自己一直想参加袍哥均不得其门而入，不料这一次竟然­阴­差阳错歪打正着，被人认作是袍哥的“兄弟伙”，躬逢其盛，吃香喝辣，不由大觉荣光，脸上也从黑里透出红来。这小子大块儿吃­肉­，大碗儿喝酒，很是快活了好一阵子。

马大麻子兴奋了一阵便即懊伤，原来他也偷偷去厢房窗前探了一下，虽然自己身材不够，但这小子使劲一蹦，硬生生蹦起一尺，才约莫看清了里面的情形。不料狗屎娃竟然成了当家袍哥的女婿，他忽感失落，见乌光宗若无其事的只顾着狼吞虎咽，回头一想，却又莫明其妙地忽然高兴起来。

众人吃喝到畅快处，便鼓噪起来：“把龙头大爷的女婿整出来看一哈噻！给老子啷个呛个花姑娘儿躲到屋头不出来哦？”有几个好事之徒便串掇起来，一哄而起，将新娘和新姑爷从厢房里“请”了出来。

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