舜帝，姚姓，有虞氏名重华文称虞舜舜，黄帝的八世孙，因生于姚地，以地取姓氏为姚建国号有虞，建都蒲队按先秦时代以国为氏的习惯，故称有虞氏帝舜。

舜的家世甚为寒微，虽然是帝颛顼的后裔，但五世为庶人处于社会下层。www*

舜的遭遇为不幸，父亲瞽叟，是个盲人，母亲很早去世瞽叟续娶，继母生弟名叫象舜生活在“父顽、母嚣、象傲”的家庭环境里，父亲心术不正，继母两面三刀，弟弟桀骜不驯，几个人串通一气，必欲置舜于死地而后快；然而舜对父母不失子道，十分孝顺，与弟弟十分友善，多年如一日，没有丝毫懈怠。

舜在家里人要加害于他的时候，及时逃避；稍有好转，马上回到他们身边，尽可能给予帮助，所以是“欲杀，不可得；即求，尝常在侧。”身世如此不幸，环境如此恶劣，舜却能表现出非凡的品德，处理好家庭关系。

舜家境清贫，故从事各种体力劳动，经历坎坷他在历山即日后济南南郊的千佛山耘种植，在雷泽在今山东荷泽东北打鱼，在黄河之滨制作陶器，总之生计艰难，颠沛流离，为养家糊口而到处奔波。

舜在二十岁的时候名气就很大了，他是以孝行而闻名的因为能对虐待、迫害他的父母坚守孝道，故在青年时代即为人称扬。

“舜耕历山，历山之人皆让畔；淡雷泽雷泽上人皆让居。”只要是他劳作的地方，便兴起礼让的风尚；“陶河滨，河滨器皆不苦窟。”制作陶器，也能带动周围的人认真从事，­精­益求­精­，杜绝粗制滥造的现象。

他到了哪里，人们都愿意追随，因而“一年而所居成聚聚即村落，二年成邑，三年成都四县为都。”

因为舜道德高尚以孝闻名千天下，被尧所知道，试丽酬辉，见其内外如一，于是将两个女儿娥皇、女英嫁给他。

尧在位之时，舜就辅助了二十八年唐尧归天，舜主持葬礼三年之后不肯接受共主之位，要让给唐尧的儿子朱丹万民不朝见朱丹人心向背之下，卑继位。

舜在位时，不时巡游天下考察民情不想，九疑山出了九条孽龙盘距在婚龙洞的九疑岩，危害百姓生灵。

九龙凶猛，秉承戾气而生不时翻江倒海，使得洪水四溢，百姓遭殃军队不能抵抗，于是舜摆设祭坛，祷告上天凌晨时候，沐浴净身，焚香献花，跪伏高台，朝历代神位叩拜，等到金乌西坠，夜幕降临，漫天星空繁星闪烁，点缀暗蓝­色­的苍穹神秘幽深，让人遐想。

子时时分，但见苍穹之中群星闪耀，大放光彩，星光纵横，架构起一座青蒙蒙的光桥，就见一位身穿道袍，虎背熊腰的大汉来到众人面前。

舜乃圣贤，在观来人样貌，总觉得有些熟悉，一道灵光划过舜瞬间知晓了眼前这人是谁，慌忙叩拜道：“人族重华拜见圣师，望圣师垂怜，救万民于水火灭恶龙于山涧。”随后背后文武百官山呼海啸跪在丹撵之下，黑压压的一大片。

穷奇立于云端，观望下方百姓，言道：“圣父知晓有恶龙作乱，故遣贫道前来降服此恶龙。”

闻听是圣父知晓有恶龙作乱，舜帝是满脸惊喜，喜形于­色­，连连叩头，言道：“圣父慈悲。”说完，对着东海三拜九叩，以表心中谢意。

穷奇点点头，对舜帝言道：“人主且起身，贫道不宜久居凡尘，当尽早除去妖孽，救一番黎民于灾厄之中。”舜帝不敢怠慢，连忙找来随从官，带领穷奇往九疑山再来

穷奇早已算到孽龙所在，只是人族此时因为没有纪年，文字难存上古之事几乎只能在宫廷文献之中见到，在口口相传之间被篡改，以至于众圣之事知道之人寥寥可数，借此机会，显露仙颜于众人，再次唤醒万民之心。

众人走了三湘四水，看了五岭三山终于来到九疑山间。

穷奇一看，只见那山高不高，顶上接青霄；这涧深不深，底中见地府山前面，有骨都都白云，屹橙噔怪石，说不尽千丈万丈挟魂崖崖后有弯弯曲曲藏龙洞，洞中有叮叮当当滴水岩。

好一处穷山恶水，领路之人到了半山腰畏缩不前，帝舜催促，那人唯唯诺诺，只是不肯往前，帝舜大怒，就要将此人就地正法。

穷奇望着山巅冒出的股股黑烟皱着眉头对帝舜言道：“共主且与随从下山，这妖孽不知道残害了多少生灵怨气居然凝结成怨气黑云，几乎如同实质，贫道虽然有把握除去这窝妖孽，唯恐吓坏人皇，且请人皇避退。”

帝舜一想也是，自己凡夫俗子无丝毫法力在身，呆在这里难免碍手碍脚，于是很­干­脆的言道：“就听从圣师之言，我等暂且下山，以免碍着圣师，望圣师小心，我等在山脚等待圣师凯旋而归。”

言罢，领着皇家禁军而回，退到离山十里之外，只见旌旗招展金戈铁戟寒光闪闪，却无丝毫用武之地。

穷奇足下祥云聚拢，载着穷奇往那洞口飞去入洞就是一股寒风夹杂尸臭，煞气‘逼’人，被穷奇周身浮起的淡淡霞光横扫周围三尺空间进不得身来。穷奇眼看到处白骨累累，兽皮禽翎四处散溢，血淋淋的内脏、肠子拖曳一地，让其皱眉不已。

皱眉之下，甩出一团天火，天火迎空涨大，将那污秽的白骨，煞气，尸臭尽数烧灼一空，一拂袖袍一股清风吹过，将洞中残留气息吹散，换取鲜空气。