林格战胜心魔重新振作起来，主要靠的是自己，但是家人的呵护也起了很关键的作用，没有什么激励的话语和警世名言，但那是一种润物细无声的更高境界。

这帮助林格以很短的时间就重新找到了理智和情感的平衡，恢复了一贯的自信，经此心路历程的林格彻底脱胎换骨。

10月初，从心魔中挣扎出来的林格，决定找希特勒进行一次谈话，这是一个很有纪念意义的开端，如果说以前的林格是以政坛不倒翁裴矩为参照物的话，现在的他已经决心要做司马懿、王莽了。

有人会问，林格感受到家庭对他的重要，应该更不容易做出篡权的决定？现在却决定做王莽，这不是前后矛盾么？

实际上，林格心魔的根本在于，一方面他有蠢蠢欲动的野心，各种各样的责任感，和对希特勒领导德国的不信任感，但另一方面，他缺乏必胜的信心，更缺乏抛弃一切奋力一搏的勇气，这两者的冲突，让他对自己产生怀疑才是问题的真正所在。

至于家庭、恩情等等只不过是他无法决断时为自己找的借口，是一种推卸和逃避，林格也许做不到刘邦那样的绝情断欲，但作为一个政治人物，在需要的时候，也会毫不犹豫地使用各种­阴­谋手段，就像老子《道德经》开篇那句玄而又玄的话“道可道，非常道。”

走出心魔不是说林格在内心天平上已经衡量出得失，才做出的决断，因为那本身就是个死循环，是没办法具体量化后做出判断的。

其真正含义是他彻底抛弃了这个天平，这是一种个人境界的升华，从怀疑到渴望再到行动，这是一种从问号到感叹号再到省略号的转变。

脱胎换骨的他，开始充满信心的站在更高的角度上，以一种更加平和的心态面对问题，这是一种无所畏惧的胆识，是一种战无不胜的自信，更是一种天下唯我独尊的气魄。

（中国历史中的唐王李世民是在这方面最典型的人物了，按照正史的记载，六月四日李世民之所以突然下手，是因为事先李建成与李元吉已经谋划好，要在李元吉出征的饯别酒宴上，埋伏刺客当场杀死李世民，然后再杀死尉迟敬德等人。李建成的一个属下将这消息密报给李世民，他不得已，才做了这样的决定。

这完全是谎言。其用意，不过是为李世民六月四日的­阴­谋政变制造充分的根据，为这位具有雄才大略而根本蔑视公认道德的政治家作一种道德上的美化。

李建成也是一个优秀的政治家，将李世民压制的毫无还手之力就是明证，他的整个计划，是对李世民的力量逐步加以削弱。

如果李世民乖乖交出兵权，放走秦府的几员战将，他不过是个空头王爷，哪里还需要设什么“鸿门宴”？政治家从来不做徒劳无益的事情。

但李建成绝没有想到，他的这一似乎完美的计划，直接造成了自己的灭亡。这并不是因为他愚蠢，而是因为他的优势太充分了。

李世民堪称杰出的军事家。但在长安城中，他根本无法调动军队。能够动用的武力，只有极有限的秦王府卫队和暗中蓄养的武士，总数不过几百人。而太子东宫的卫队，按照规定，规模比秦王府大得多，再加上齐王府，总数有几千人。

这些卫士，也是经过反复挑选和训练的勇士。不仅如此，由于太子多年镇守京城，京城的几万禁军，名义上虽不属他管辖，而实际上，将领大都是他的亲信。这样的力量对比，他怎么会想到李世民敢轻举妄动呢？

过去，李渊因为他们兄弟不和，曾设想把李世民派到东都洛阳。但李建成认为，李世民一旦去了洛阳，占据一方，手握军队，便谁也奈何不得，他怎么能放虎归山呢。所以他想尽办法，劝李渊改变了主意。李建成对李元吉说：“秦王留在长安，不过是个匹夫，容易对付！”这话并不是没有道理。

但所有的人都犯了一个致命的错误，他们不明白：李世民究竟有什么样的胆魄！

玄武门事变，从当时整个政治形势、军事力量对比来看，是一个极其大胆和冒险的行动，其成功的把握，实在并不大。

关键就在于，李世民和他的谋士敢于选择这样一个别人想象不到的地方突然下手。当然，李世民也别无办法。就像下围棋一样，全面处于劣势的一方，只能紧紧咬住一个可能的机会，置生死存亡于不顾，全力搏击，以求一逞。

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