容妃温言道：皇后娘娘，我明白您，您那时候没有参与逼宫，一是为了皇上，您不会背叛皇上，二是为了和亲王，您想保他一条性命。和亲王他也明白，您那日始终不理他，就是为了保他，皇上知道您和他并无私情，和亲王的罪就减轻了，所以他和皇上说好后，不告诉您，也不让皇上告诉您，是怕您伤心。他的福晋也是最后才知道的。他还让我告诉您，他愿意为了您活着，哪怕是一辈子圈禁，为了您，他无怨无悔。但是，他还有福晋和孩子，他不能不管他们，他说，请您原谅他。他宠爱的侧福晋佟氏无子，自愿殉主，皇上成全了此事，两人卒于同日同时同室。也许您知道了这个，会有一些安慰。
那拉氏沉痛地道：魏璎珞，你还是不肯放过弘昼！原来你早就知道……说着痛哭起来。容妃静静地等她哭完，又说道：和亲王听了您的事，十分难过，他说，这么多年，他明白您的苦，但您怎么这么沉不住气，您不是最沉得住气的吗，比他沉得住气得多，您总说他冲动行事。那拉氏盯着容妃，怒道：你什么意思？你同情我？要我忍辱苟且地活着？你让大清国的皇后和一个戏子共……你做的到，我可不行！你不管弘历的死活，我可不行！
容妃摇了摇头，道：我没有意思，我只是把我见和亲王时他说的话告诉您。那拉氏道：你骗我！你见和亲王？他怎么会允许你见弘昼？弘昼又为什么会见你？容妃道：是，皇上不肯，是我请求的他，我在和亲王病卒的前一天秘密去了和亲王府。而和亲王愿意见我，是为了您，他想知道您好不好，还想让我告诉您，他想对您说的话。最后他请我照顾您，我答应了他。那拉氏道：你到底想干什么？容妃看着她，道：您觉得我想干什么？那拉氏木着脸，不再说话。
容妃轻声道：皇后娘娘，我想把我知道的都告诉您和和亲王。那拉氏道：我和弘昼都对你……你不必要这么做，你不是已经好事做尽，还需要什么善名儿？容妃摇摇头，道：和亲王，他其实从来没有对我如何，傅恒大人都告诉我了。那拉氏道：那你为什么针对弘昼？
容妃道：古g兰l经上说，「谁遵循正道，谁自受其益；谁误入迷途，谁自受其害」。我只是循正道，做正确的事。那拉氏笑起来，道：荒谬！你一个以色事人的皇帝宠妃，表面上侍奉你们的真主，装模作样的圣洁虔诚，其实在暗地里谋害朝廷重臣皇帝手足！风花雪月歌舞升平还大跳艳舞，全是你欺哄弘历的骗局！你何曾有真心待他？！循正道，坚守正道？笑死人了！
容妃静静地等她笑完，叹息道：皇后娘娘，我知道，您不想看见我。您不必激我，我把要说的话说完了，自己会走。早在十年前，我便知道，皇上他对您……开始的时候我不明白，我以为他只是不宠爱您，对不起我说这话，可是，后来我知道了很多事，您不能怪皇上。
那拉氏道：他对我无心，这不是秘密，六宫皆知，你没有什么对不起我的，你在我位下学规矩，我也不过是履行皇后的职责。我知道你不简单，你面儿上宠着福康安，又不理宫务，只吃喝玩乐，她们也误以为你天性纯真。当年你是怎么除掉那科尔沁蛮女的？你瞒不过我。你是不在意贵妃之位，暗中却在为五阿哥铺路，因为弘历疑心重，且后宫不能干政。你不能让他怀疑你和永琪。庆妃懦弱无能又无宠，只有她，永琪绝不能有今天，就算弘历喜欢永琪，他的生母出身低，还是罪人。为五阿哥铺路，就是为你自己的将来铺路，因为福康安虽然也是弘历的儿子，却不可能继承大统。但我还是低估了你。然后笑起来，看着容妃，又道：听说，你曾为弘历舍命？果然最好的戏子都比不上你。
容妃也看着她，说道：皇后娘娘，我觉得您本是一个温柔善良的好人，您为什么会变成这样？皇上原来封您作娴妃，娴，是’娴静温婉不慕荣利’的意思，可以想见您原来是个怎样的人。
那拉氏道：为什么？你问我为什么？真可笑。我承认，我技不如人。容音，魏璎珞，你，还有高氏，令贵妃，武贵人，甚至那个戏子，都比我强。容妃道：不，我们不比您强，其实我们都不如您，您是大清的皇后，我们只是在循正道。那拉氏笑起来，道：别人就不说了，高宁馨，她循正道？天大的笑话！如果不是我杀了她，恐怕根本没有七阿哥，容音只会更短命！弘历，他应该感谢我！
容妃道：是，她也误入了迷途，因她惨死的母亲和高家。那拉氏道：我也是为了我惨死的额娘阿玛弟弟和辉发那拉家。容妃道：如果只是那样，您为什么要害死七阿哥和先皇后，而后纯贵妃，还想害那时还是令妃的纳兰夫人，然后嘉妃？
那拉氏冷笑道：富察容音，她以为她是谁，可怜我？送银子施舍于我？她如果向往自由自在，又要与人为善，本就不该待在这宫里，何况是做大清的皇后！与人为善，你可知别人都是什么心肠？人善被人欺，做好人有什么用？弘历，她配得上么？她不过是占了家世才成为宝亲王嫡福晋，然后中宫皇后。要怪就只能怪她自己太傻太懦弱，我也是曾经那个傻瓜。其实我一直很傻，也不比她强。不过，我们所有人都很可笑，富察容音更可笑。魏璎珞，一个包衣奴才，是借着她主子富察容音，才能迷惑了弘历和傅恒，摇身一变，成了人上之人，富察容音还以为她对自己忠心耿耿。
容妃摇了摇头，道：您想登上皇后的宝座，登上皇后的宝座后，您还不停止害人。您利用和亲王，难道不明白么？要杀和亲王的，从来都不是我。您身边的珍儿惠儿都因您而死，您却无悲悯之意。您说我跳艳舞魔舞，其实魔由心生，若心中无魔无愧，就不会偏离正道走入歧途。皇后娘娘，让人卑微或尊贵的并不是出身，所有人，在真主面前，都是平等的，奴才，也是人。你们的佛经里也说：众生都会经历生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。「众生平等」。
那拉氏哂然一笑，道：你不用布道了。接着轻轻叹息了一声，声音转低：都死了，都死了，死了干净……我的孩子离我而去，我从来没有得到过弘历的心，这全是报应。但弘历，他真正喜欢的到底是谁？是你吗？是魏璎珞吗？然后垂下眼帘，再不看容妃※※※※※※※※※※※※※※【历史上的傅恒二女】之二刻本《淡香吟稿》为“淳颖夫妇合集”。这部诗集前半部分之后钤有“福晋之章”、“淡香主人”两枚篆章；后半部分之后则钤有“宗令之印”、“玉盈主人”的篆章。诗稿上署“又次道人稿为淡香主人雅鉴”两诗，即载于此书的后半部分。由此可知，诗卷上署名号的诗都是睿亲王淳颖所写，“身云室”是他的室号，“玉盈主人”、“又次道人”是其别号。“淡香主人”是他夫人的别号。时人称淳颖“天资高秀，誉望早崇”，其母佟焦氏于“骑射之暇，每为讲论诗学源流甚备，有作，命王属和，业稍进，辄有愉色。王尝扈跸出塞，犹手书纨扇，寄以勖之”，督促很严。“王既清修笃学，又以其余力博涉内典，故其诗体物言情，皆有寄托，而识解尤超群异常。一致肯定他聪明有才。所以淳颖的《题红诗》诚挚真切，颇能抓住《红楼梦》书中精华，可见他的格调和审美情趣。据恩华《八旗艺文编目》著录，淳颍之祖母周焦氏有《五辈太福晋诗》；父如松号素心道人，工画山水，有《怡情书室诗钞》；母佟焦氏号天然主人，著有《宝善堂家训》、《虚舟雅课初、二集》、《乌存诗草》、《穗帷泪草》；子宝恩有《课余闲咏》；子禧恩有《禧恩诗钞》《粤行草》；子裕恩有《音韵逢源》梓行。他与夫人富察氏合刻的《淡香吟稿》也颇别致。这在当时满洲王公亲贵中是不多见的，可见这支家族浸淫汉文化之深。和明珠家类似，而富察氏正是纳兰一脉，这在之前的旁白里说过。即《红楼梦》中所说的“虽系钟鼎之家，却亦是书香之族”了。淳颖的性格为人是颇为温和的。“王惕甫客睿邸最久，称其孝友温恭，造次必于儒者，无声色之好，门庭阒如，如平人家。”则知他虽笃于孝友，却似不大愿意“常会会为官作宰的人们，谈讲谈讲仕途经济的学问”，以应酬世务之人。他和嫡妻富察氏感情很好，《淡香吟稿》收有他两诗。其序云：“昨见来诗，衷情婉转，句法颇佳。足见自我起身后，不但静处深闺，而学问颇有进益，余甚喜之。但初作之句，未免不能雅驯，今故易之，并和原韵二首。”其诗曰：“无端近日动乡思，盼断闺中寄远词。客理秋风偏羁恨，此心千里月明知。秋光萧索客惊思，把笔愁深不尽词。两字平安千万恨，衷情惟许梦魂知。”富察氏有《贺小花烛之喜》云：“烛影烟笼翠嫫头，仙人降谪下瀛洲。夭桃迎笑春凝袖，明月同看夜倚楼。若画娥眉应浅淡，自驱犊驾更风流，凭君细读黄裳曲，缪木从今验所修。”淳颖《次贺小花烛原韵》则云：“鱼水虽然效并头，小川焉可作汀洲。春光几度武陵路，锦色频集花萼楼。信是书生原放荡，故非名士也风流。关雎内则卿独善，唤我刑于事未修。
0 0