“爸爸，您也只是猜测，大妹的干女儿芳梅娟说的也不一定那么准确。这下大妹的干女儿可有用场了。”
“怎么？”白敬斋停住脚步，拄着拐杖，凝眸着白蔷。
白蔷折了一支芍药，缓缓说道：“她如今在二妹手里，准备创造奇迹呢。”
“什么奇迹？”
“这不是您老设计的一九六六计划。”
白敬斋说：“小蔷，你怎么也不结婚？这些年就没有相中的男人，总统府的政治新星、企业新秀、高校才子，人才济济，星列月照，难道就没有你中意的？”
白蔷高傲地一扬头，“爸爸，您是知道的，我是一个清洁癖，我党的那些男人都是臭皮囊，我觉得他们脏。”
白敬斋一扔拐杖，“你那是病态！万物以水为净，哪里有绝对的干净？”
白蔷恨恨的说：“既然有了爱情，生死相依，雨水同欢，为什么那些温文尔雅道貌岸然的男人还要到妓楼嫖妓？”
“那是生理需要，是一种生理上的补充！到时候还会叶落归根，男人偶尔沾花惹草，但是真正的绿色港湾只有一个！”
“可是爸爸，你也有几个老婆，据我所知，还有不少相好的女人。”
白敬斋脸颊泛红，“可是我真正爱的还是你妈妈，梦韵，梦韵，梦中之韵！不要责怪男人的幼稚可笑，因为男人既是野生动物，又是视觉动物，只要见到心仪的美女，无不双目放光，呼吸急促，浑然忘我。好色是男人的天性，男人看女人，首先看她的容貌，其次是身材，所谓‘窈窕淑女，君子好逑’。女人其实也好色，但女人好色更多停留在精神层面，静静的欣赏，而男人好色却是肉体层面，大多要疯狂占有。对男人来说，一是身体的吸引，二是情感的吸引，三是膳食精神的吸引，四是灵魂的吸引。对于女人来说，一是精神的吸引，二是情感的吸引，三是身体的吸引，四是灵魂的吸引，男人具有强烈的视觉动物的本能，如观看女人跳的脱衣舞，暗中偷窥妩媚少妇洗浴，看Se情片乐此不疲，男人总是依靠它满足自己的性幻想，哪怕家里有仙女一般美貌的女子为妻，男人也有审美疲劳的时候。男人其实最喜欢的还是女人欲遮还脱，欲拒还迎的感觉，这样才能激发起男人的好奇心和征服欲，女人真要是光天化日之下脱得一丝不挂，男人反倒胆战心惊裹足不前了。”
白蔷说：“爸爸，我还是喜欢德国古典哲学家柏拉图式的精神恋爱，柏拉图式的爱情作为一种观念，影响了一代又一代人。柏拉图认为当心灵拥抱肉体而向往真理的时候，这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足，这种爱认为肉体的结合是不纯洁，是肮脏的，认为爱情和情ｙu是互相对立的两种状态；因此，当一个人确实在爱的时候，他完全不可能想到要在肉体上同他所爱的对象结合。”
白敬斋说：“小蔷，柏拉图式的爱情是只有神交的纯爱情，但是我崇尚既有神交、灵交，又有形交的高雅爱情，爱情能够让人得到升华，使人从善向上，给人以力量，但是形交使人得到宣泄，得到宽松，得到超脱，也同样使人得到升华！在恋爱关系关系中，男人和女人对性的理解不同。大多数女人Zuo爱是为了促进感情上的亲密，但是男人往往认为亲密就意味着Zuo爱。女人认为Zuo爱是一种方式，但男人就认为Zuo爱是亲密的必然方式。对女人来说，温柔、妩媚、交谈和Zuo爱是不可分割的，但对许多男人来说只要Zuo爱就够了。有的男人当心烦意乱、非常生气或者没有安全感时，就想Zuo爱，Zuo爱能够让他恢复信心。只是发泄一下或者放松一下，Zuo爱不可能总是浪漫的。小蔷，你读过张爱玲的小说《红玫瑰和白玫瑰》吗？”
“读过。”白蔷点点头。
红玫瑰与白玫瑰的比喻非常经典，也许，每一个男人都会经历这样两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变成蚊子血，白的还是床前明月光。娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭粒子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。可是山重水复，柳暗花明，兜兜转转，终点又回到了起点。生活中总是有死海，你得到的，是你不想要的，你想要的，都是你得不到的。其实，最刻骨铭心的，正是那一段美丽的距离。有些事情，你是料不到的；有些劫难，你是注定逃不掉的。小蔷，我始终不渝地爱着你的妈妈，这种感觉是难以忘怀的，其实我和你妈妈Zuo爱很少，当年在浙江绍兴那个美丽的竹林小镇，在南京紫金山的枫林别壁，我们曾经度过美好的时光，我们一起品茗赏月，一起鼓瑟高歌，一起研磨书写，一起游水激流，可是当你的妈妈了解我的政治主张，明白我的政治身份后，她就像变了一个人，自此独守空房，不再与我同床共枕，以致她最后出尔反尔，不能原谅我。我和你妈妈之间的爱情是纯真的、高尚的、伟大的、我已经很满足了。小蔷，我担心你血管里流淌着你妈妈的鲜血，洁身自爱，寻求飘渺的情感和灵性，以致不能成家生子，咱们白家就会断了后啊！
白蔷问：“小薇和那个山西五台山台怀镇的丈夫柯山难道就真的没有后代吗？”
白敬斋摇摇头，“那个男人的生理有问题，据说是死精子。”
白蔷走近白敬斋，“爸爸，我有一个秘密，不知憋多久了，我想告诉你……”
“什么秘密？”白敬斋见白蔷有些神秘，不知这个秘密是凶是吉。
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