墓群中的新发现

1972年4月，位于山东省临沂县城南一公里处的银雀山，已从冬日的沉寂与孤独中苏醒过来，温柔的风伴着暖暖的阳光将看上去瘦骨嶙峋的小山包染上了淡淡的绿­色­，山脚下的沂河水泛着明晃晃耀眼的光，悄然无声地由南向北流淌。山水相映，草木勃发，又一个生机盎然的春天到来了。此时，一群工人在城关建筑队负责人朱家庵的带领下，在银雀山的上半部，正挥动手中的镐头劈里啪啦地凿石刨土。

突然，一个人送外号叫驴的建筑工人感到自已挖的部位有些不对劲儿，便停下手中的镐头怀着好奇四周察看。待他换了铁锨将可疑处的碎土乱碴一点点扒开，眼睛蓦地一亮，在刚才刨凿的不算太深的坑中，有一个略呈规则的长方形竖|­茓­的边沿显露出来。尽管这竖|­茓­填塞着泥，土碎石，一时无法知道里边的情形，但仅从外部遗留的印痕可以看出不是天然形成，倒像是人工开凿而出。对这一偶然发现，驴的眼睛在亮了几秒钟之后，又渐渐黯淡下来，脸上没有露出异样的表情。在他看来，这不是一件什么了不起的大事，只是平常的一点意外而已，因为这一带星罗棋布地散落着许多大小不一的各种古墓葬，这些墓葬由于年代久远，有许多已经被无意挖掘或有意被盗，尚有零星的墓葬土堆还能看得见、摸得着，但多数已失去了地面标志而不为世人所知。像眼前这类竖|­茓­，当地百姓在刨土掘坑时多有发现，已是见怪不怪，统统以烂坟圹子相称。

一个上午过去了，驴挖掘的竖|­茓­离地表已深约米左右。此时，不仅坑壁完全暴露在外，随着坚硬的镐头劈将下去，坑底开始传出异常的声音，一块块质地细腻的灰白­色­黏土逐渐被挖了出来。这一奇特现象依然没有引起驴的重视，在他的心里，不管白泥还是黑泥，反正都是烂坟圹子的污泥垢土，应统统掘开扔出去，以尽快将自已的那份活完成，除了赖以活命，还以此挣几个小钱，尽快弄个女人回家做自已的媳­妇­，甭管丑俊，也好光着杆子，闭了眼睛在那用麦秧铺就的热炕上，暖暖和和，舒舒服服地好好享受享受扑腾的乐子。直到下午3点多钟，建筑队一个叫孟季华的老设计员无意中转了过来，方才改变了这座古墓的命运。

孟季华好像刚才和谁为挖坑的事闹了别扭，只见他拖着一把长长的木头尺子，嘴里嘟囔着“臭狗屎──­操­！”之类别人一时弄不太明白的语句，表情愤愤地从驴所挖的坑旁走过。驴显然看到了这个老头儿那不同于往常的颇有些愤青的气势，却并不理他，只是心里想着老东西你赶紧躲开，可别把满身的晦气溅到我的身上。那孟老汉其实更不想跟这位全队出了名的犟驴样的光棍汉罗嗦，当接近坑边时，便想绕道走开。刚一转身，被什么东西绊了个趔趄，惊悸之余，放眼环顾，突然发现了一大堆白­色­的碴土。

“咿，咋有这玩艺儿？”孟老汉心中问着，怔愣片刻，突然意识到了什么，急忙迈步来到坑口，紧接着眼睛为之一亮，禁不住脱口喊道：“哎呀，这不是座古墓吗？驴呵驴，别再挖了，我去跟文物组那帮家伙们说一声，看他们咋办吧！”

驴只把孟老汉当作一块可有可无的沂蒙山特产──老腌咸菜疙瘩。只见他缓慢地抬起头，先是一声不吭地翻了个白眼，然后解开那用粗麻绳搓成的裤腰带，倒背着手，表情木然地冲孟老汉撒起尿来。老孟一看对方的姿态，小声骂了一句“­操­，狗###毛！”便不再顾及驴对自已的态度是冷淡、亲热还是敬重，嘴里嘟囔着显然是对驴不满的咒语，急急火火地向山下走去。

孟老汉60多岁的年纪，建国前是临沂一位颇有名气的私塾先生，据说对经史子集、孔孟之道之类的学问颇有研究，并经常以孟子是自己的祖先为荣，若有人捧场，便隔三差五地以活着的大儒──孟子自居。建国后私塾被取消，正当人生中年，风华正茂的孟季华作为当地最著名的学者之一，被新生的人民政府分配到临沂地区建筑公司改行担任了设计员。由于他对盖房修桥这个行当知之寥寥，数理化方面更不­精­通，所以设计出的楼房和桥梁图纸很难见到线条和数字，多数是之乎者也之类的提问和议论。鉴于此情，组织上便将其弄到了基层单位的临沂县城关镇建筑队从事一些敲敲打打，可有可无的工作。“文革”前，临沂地区文化系统在全地区进行过一次大规模的文物普查，由于本系统人手不足，便通过政府行政命令，从其他单位借调人员帮忙。城关建筑队领导人见老孟整天满嘴子曰诗云、之乎者也，说着一些别人似懂非懂、玄之又玄的语言典故，认为其人跟文物应该很有些缘分，便很积极地作了推荐。于是，已近知天命之年的老孟作为借调人之一，参加了地区­性­文物普查和古器物整理等工作。

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