本章为过渡章节，可略过勿怪后土成圣即在众修的意料之中，亦在意料之外后土是鸿钧钦点的圣人，会成圣那是自然的但如此这般就成圣了似乎太快了一些

后土一成圣，天庭的宴会也继续不下去了，一个个纷纷前往轮回地府拜见后土最终得知后土现如今居然出不得轮回，这让帝俊太一暗自松了一口气，知道鸿钧在紫霄宫所说的不是骗他们的ｚｅｅ

其他祖巫得知后土的事后悲愤不已而后发现轮回地府除了修罗道之外，其它的地方都无人管理，因此后土的后土部落全体迁入地府，使得轮回地府能够正常运转，工作祖巫在离开时带走了后土的一滴­精­血，回到盘古殿后造出了第十三位祖巫即巫族的十三巫

巫族虽然悲愤，不过由于后土未死而且还成了圣，这份悲伤倒是冲淡了不少，而且后土成圣后巫族的后路算是有了只是巫妖二族现如今的地理位置很是有些意思

巫族的盘古殿就在不周山山脚，而妖族的天庭则在不周山山顶的空间之中，可以说巫妖二族现在是低头不见抬头见了不过彼此间都还算克制没有大打出手

后土成圣后龙莫鹰三人在拜见了后土后便回了人族继续教导人族，传播武道人族也进入了一个快速发展的时期一天一天的越来越强大

十万年后太上终于悟透了自己得成圣之机，来到了首阳山

太上来到首阳山也不管其他直接坐在了那里开始讲道现如今人族之中武道兴盛，然毕竟不是每个人族都能在武道一途上有大作为，有些更适合修炼仙道（为了和武道做个区别，仅此而已）因此没过多久首阳山便聚集了上万的人族，而且人数还在继续增长之中

太上一边讲道，一边观察人族，在心中推演着适合人族的修炼之法，最终创出了金丹大道在太上将金丹大道传下后，太上的自我尸（这是太上第一个斩的尸），善尸跳了出来，紧接着太上身上闪烁着明灭不定的光芒，最终太上斩出了自己得恶尸接着三尸开始彼此交融，十年后合而为一

太上猛然睁开双目：“吾乃盘古后裔太上，今立一教曰：道道教立”

功德金云从天而降，最终引出了太上的开天功德太上立地成圣！

又过了十年

“吾乃盘古后裔原始，今立一教，曰阐阐教立”元始成圣

“无奈盘古后裔通天，今立一教，曰截截教立”通天成圣

“吾乃人族道武今立一教，曰人人教立”道武成圣

“吾接引（准提）今立一教，曰佛佛教立”接引成圣

“吾曰阿弥陀佛”

“吾曰准提佛母”

“我若证得无上菩提，成正觉已，所居佛刹，具足无量不可思议功德庄严无有地狱饿鬼禽兽蜎飞蠕动之类所有一切众生，以及焰摩罗界，三恶道中，来生我刹，受我法化，悉成阿耨多罗三藐三菩提，不复更堕恶趣得是愿，乃作佛，不得是愿，不取无上正觉”

“我作佛时，十方世界，所有众生，令生我刹，皆具紫磨真金­色­身，三十二种大丈夫相端正净洁，悉同一类若形貌差别，有好丑者，不取正觉”

“我作佛时，所有众生，生我国者，自知无量劫时宿命所作善恶皆能洞视彻听，知十方去来现在之事不得是愿，不取正觉”

“我作佛时，所有众生，生我国者，皆得他心智通若不悉知亿那由他百千佛刹，众生心念者，不取正觉”

“我作佛时，所有众生，生我国者，皆得神通自在，波罗密多于一念顷，不能超过亿那由他百千佛刹，周遍巡历供养诸佛者，不取正觉”

“我作佛时，所有众生，生我国者，远离分别，诸根寂静若不决定成等正觉，证大涅盘者，不取正觉”

“我作佛时，光明无量，普照十方，绝胜诸佛，胜于日月之明千万亿倍若有众生，见我光明，照触其身，莫不安乐，慈心作善，来生我国若不尔者，不取正觉”

“我作佛时，寿命无量，国中声闻天人无数，寿命亦皆无量假令三千大千世界众生，悉成缘觉，于百千劫，悉共计校，若能知其量数者，不取正觉”

“我作佛时，十方世界，无量刹中，无数诸佛，若不共称叹我名，说我功德国土之善者，不取正觉”

“我作佛时，十方众生，闻我名号，至心信乐，所有善根，心心回向，愿生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉唯除五逆，诽谤正法”

“我作佛时，十方众生，闻我名号，发菩提心，修诸功德，奉行六波罗密，坚固不退复以善根回向，愿生我国，一心念我，昼夜不断临寿终时，我与诸菩萨众，迎现其前，经须臾间，即生我刹，作阿惟越致菩萨不得是愿，不取正觉”

“我作佛时，国无­妇­女若有女人，闻我名字，得清净信，发菩提心，厌患女身，愿生我国命终即化男子，来我刹土十方世界诸众生类，生我国者，皆于七宝池莲华中化生若不尔者，不取正觉”