对博丽国的几位首脑来说，这几天发生的事情就像是坐过山车一样。

他们和普通的民众不同，普通的民众还仍被神仙的光辉蒙在鼓里。

他们和上官思等人也不同，几位曾经的“神仙”当时有作威作福，现时无生死之忧。

而这几位首脑自从上官思他们来到博丽国之后，都是日夜­操­劳，要么­操­劳祭祀活动，要么­操­劳怎么对付反女王教，更严重的是皇帝，连续两日和魏斯在床上的“­操­劳”已经耗费了他大量的“体力”和“­精­力”，但是那个时候他们都是兴奋的、幸福的，因为有着神仙给他们加的光环和状态，即便这样的­操­劳，也不知疲倦。

然而现在，这些神仙的光环都变成了负面状态。不仅如此，三位大臣在万邈那里还感受到了万邈强大气场的­精­神压迫和没有午餐的物质空虚，这也给他们的身心带来了更大的负担。

但即使如此，由于对整个博丽国负担着重大的责任，这几位首脑仍需要连夜讨论如何处置几位冒牌的神仙。

魏斯首先告诉皇帝，万邈的结论是他们几个人不是神仙，而且也不是博丽国人，是来自另外一个世界。

而陆黎则尽可能的将万邈所说的话都向皇帝进行详细的补充说明，因为他认为皇帝需要了解得更多才能做出正确的决定。

当所有的细节都做出了完整的描述之后，作为大元帅的李远达首先表态，他建议要对他们实行军队化的管理，也就是一定要砍下他们的头。他说这样才能正国纪、状国威，即便你冒充的是神仙，被我们发现也照砍不误，而且还能警示反女王教，让他们不敢进行冒犯神灵的举动，也警示后人不要装神弄鬼。

他豪言壮气的神态若让人看见，不知道事情因果的人一定会觉得，他要杀的那几个人要么是拖欠了他很多年工资的恶霸，要么就是长期霸占他掬花而不顾他黄瓜的流氓。

但是魏斯却觉得这样做会给普通的民众造成极大的心理创伤。

首先，人们笃信这几位神仙，自从他们来到博丽国，到了夜里便是万家灯火，家家寻欢，人人作乐，一派幸福和谐、欣欣向荣的景象，其次，黄瓜掬花旗神圣的意义也是那位假蕾丝女王所赐，而且已经发布到全国，在这种情况下公然砍头是非常不合适的。

因此魏斯建议，暗地里砍头，然后告诉国民说神仙升天了。

眼看这意见就是要往砍头的方向发展，但是我们伟大的万邈说了，皇帝不会处死他们，所以你们懂的，皇帝是不会同意砍头的，因为陆黎还有意见要发表。

这个陆黎，在大家都不怀疑神仙的时候，他就一直在怀疑，并且成功地让皇帝他们证实了这一怀疑。照说，对于处理这些骗子，他应该是第一个站出来赞成砍头的。

但是，他却在盘算着怎么保住他们的命。

他首先肯定了魏斯指出的繁华景象，另一方面他说这繁华不是偶然的，一定像万邈提到过的那样，那几个人和真的神仙有着重大的联系。

接着陆黎又从另一个角度继续阐述，他认为即使那几个人和神仙没有任何关系，把这些对博丽国有恩的人杀害也是不道德的，万一以后事情泄露出去，不仅给人民造成心理创伤，而且会损害伟大皇帝在人民心中的形象。

哪怕皇帝不在乎给人民造成的心理创伤，也一定会在乎自己在人民心中的形象。

于是皇帝在心理上很容易地接受了陆黎的观点，更何况陆黎又适时地打开这个议事的殿堂的窗帘和落地大窗，从这个高大的殿堂望出去，那真的是万家灯火，而从打开的窗户中听出去，竟能听出隐隐的叫~床声，仿佛鬼哭狼嚎。皇帝站在高处，看到自己子民的幸福，觉得自己的形象是如此高大，一定不能被损毁。

这鬼哭狼嚎之声本来应当可以激起皇帝的情~欲，但是皇帝这几天消耗的太多，现在又被假神仙的事情弄得焦头烂额，所以他的黄瓜也是没­精­打采。更让这个黄瓜无­精­打采的是，他非常宠爱的魏斯竟联合李远达，坚持要求暗中处决假神仙，完全弃自己这个英明的君主的伟大光辉形象于不顾。

争论一直持续着，直到深夜才有了决定，而这决定将在第二天付诸实施，毕竟他们几个人已经太劳累了，需要好好地休息一晚才能恢复充足的­精­力。

可笑的是，这四位首脑在决定这些冒充假神仙的人的命运，但事实上，一口咬定上官思他们是神仙，“逼迫”他们去假冒神仙的恰恰正是他们四人。