“这­阴­阳五行嘛，可分为­阴­阳说与五行说，然而两者互为辅成，五行说必合­阴­阳，­阴­阳说必兼五行。­阴­阳说早在夏朝就已形成，它认为­阴­阳两种相反对的气是天地万物泉源。­阴­阳相合，万物生长，在天形成风、云、雷、雨各种自然气象，在地形成河海、山川等大地形体，在方位则是东、西南、北四方，在气候则为春、夏、秋、冬四季。

天之四象，人有耳、目、口、鼻为之对应；地之四象，人有气、血、骨、­肉­为之对应；人又有三百六十骨节以应周天之数；所以天有四时，地有四方，人有四肢，指节可以观天、掌纹可以察天、地、人合一。发展到后来，甚至某命理师屈指一自，一看掌纹，能断出凶吉。

而五行学说它以日常生活的五种物质：金、木、水、火、土元素，作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。这五类物质各有不同属­性­，如木有生长发育之­性­；火有炎热、向上之­性­；土有和平、存实之­性­；金有肃杀、收敛之­性­；水有寒凉、滋润之­性­。五行说把自然界一切事物的­性­质别人纳人这五大类的范畴。

五种元素在天上形成五星，即金星、木星、水星、火星、土星，在地上就是金、木、水、火、土五种神物质，在人就是仁、义、礼、智、信五种德­性­。人们认为这五类物质在天地之间形成串联，如果天上的木星有了变化、志上的木类和人的仁心都随之产生变异。有一种叫占星术的，就是以这种天、地、人三界相互影响为厘论基础衍生而来的。

五行相生金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行相克火克金，金克木，木克土，土克水，水克火。

天­干­五行甲乙同属木，甲为阳木，乙为­阴­木；丙丁同属火，丙为阳火，丁为­阴­火，戊巳同属土，戊为阳土，巳为­阴­土；庚辛同属金，庚为阳金，辛为­阴­金；壬癸同属水，壬为阳水，癸为­阴­水。

地行五行寅卯属木，寅为阳木，卯为­阴­木；己午属火，午为阳火，巳为­阴­火；申酉属金，申为阳金，酉为­阴­金，子亥属水，子为阳水，亥为­阴­水；辰戌丑未属土，辰戌为阳土，丑未为­阴­土。”

绫儿听得云里雾里，不知所云，呆呆的坐在那里半天回不过神来，一旁的赵政看着她发呆的样子，捂嘴偷偷的笑着。

半响，萧枫总算讲完了，看着这两人这样子，摇摇头，说：“罢了，罢了，这都是些不怎么容易学得懂的东西，也比较复杂，我一时很难说的清楚明白，有空再跟你们讲解吧。”

这时赵政拿起一卷竹简，打开来，读道：“甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土，壬申辛酉剑锋金，甲戌乙亥山头火……”

赵政边读边时不时地偷偷地瞄下绫儿，她正在静静地听着自己读书。

“绫儿今天就不用出去练习武功，在书阁和政儿一起读书写字吧，有什么不懂的就跟义父说。”萧枫拿起一卷竹简递给绫儿，笑着对她道。

“谢谢义父。”绫儿双手接过竹简，放在桌上打开，认真地看了起来。

萧枫给她的是一卷《诗歌选集》，里面收集有不少六国的诗歌，现在这卷是用秦国文字所书写。

平时绫儿除了练习武功，有空时也常看六国文字所书写的书籍，她比较喜欢看诗歌之类，其中有一些萧枫为她­精­心挑选了其中一部分比较经典的诗歌。

赵政和绫儿正在认真地读着各自的书，这时候，何管家从外面走了进，来到萧枫的身边，俯下身，在他耳边低声说了些什么，然后就出去了。

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