洛弗的著作是泛论亚洲的烟草传布的。至于烟草在我国国内传布情况，材料也很多。

明人著作中除张介宾的《景岳全书》外，提到烟草的历史的有方以智的《物理小识》卷九记："万历末，有携淡把姑至漳泉者，马氏造之曰淡­肉­果，渐传至九边，皆衔长管而火点吞吐之，有醉仆者。崇祯时严禁之不止。其本似春不老而叶大于菜，曝­干­以火酒炒曰金丝烟，北人呼为淡把姑，或呼担不归。其­性­可以祛湿发散，然服久则肺焦，诸药多不效，其症为吐黄水而死。"说得很怕人。漳泉的烟草来自台湾，《台湾府志》土产门："淡芭菰冬种春收，晒而切之，以筒烧吸，能醉人。原产湾地，明季漳人取种回栽，今名为烟，达天下矣。"台湾的烟草又来自菲律宾，姚旅《露书》："吕宋国有草名淡芭菰，一名金丝烟，烟气从管中入喉，能令人醉，亦辟瘴气，可治头虱。"也可以杀农业害虫，朱仕琇《海东賸语》说："台田苗生虫，每卜种以烟梗附其下，虫患乃息。"赵翼《陔余丛考》卷三十三烟草条："王阮亭引姚旅《露书》……初漳州人自海外携来，莆田亦种之，反多于吕宋矣。然唐诗云相思若烟草，似唐时已有服之者。据王肱《枕蚓庵琐语》，谓烟叶出闽中，边上人寒疾，非此不治，关外至以一马易一斤。崇祯中下令禁之，民间私种者问徒，利重法轻，民冒禁如故。寻下令犯者皆斩，然不久因军中病寒不治，遂弛其禁。予儿时尚不识烟为何物，崇祯末三尺童子莫不吃烟矣。据此则烟草自崇祯末乃盛行也。"杨士聪《玉堂荟记》说崇祯十二年（一六三九）定例，吃烟者死。洪承畴请开其禁，初以吃烟声似吃燕，故恶之。原来还有忌讳在里头呢。《寒夜丛谈》也说："烟草产自闽中，……崇祯初重法禁之不止，末年遂遍地种矣。余儿时见食此者尚少，迨二十年后，男女老少，无不手一管，腰一囊。"董含大概是不抽烟的，他在《三冈识略》里讲到抽烟："明季服烟有禁，惟闽人幼而习之，他处百无一二也。近日宾主相见，以此鸣敬，俛仰涕唾，恶态毕具。始则城市服之，已而及乡村矣。始犹男子服之，既则偏闺阁矣。习俗易人，真有不知其然而然者。"连烟管也有讲究，张向安《亥自集》竹枝词："淡芭菰好解愁能，幽怨传来吕宋曾，一种湘筠和泪­色­，土花斑驳上洋藤。原注烟草始于吕宋国，近洋中有藤，花纹斑驳，以制烟筒极­精­。"这是清朝嘉庆时期的事情了。这样，从菲律宾到我国台湾，到漳、泉，再传到北方九边，这是烟草传入我国的第一条路线。

第二条路线是由南洋输入广东，据《粤志》："粤中有仁草，一曰八角草，一曰金丝烟，治验亦多。其­性­辛散，食其气，令人醉。一曰烟酒，其种得之大西洋。一名淡巴菰，相思草，闽产者佳。"一说由越南传入，广东《高要县志》："烟叶出自交趾，今所在有之，茎高三四尺，叶多细毛，采叶晒­干­如金丝­色­，­性­最酷烈，取一二厘于竹管内以口吸之，口鼻出烟，服之以御风湿，独取一时爽快，然久服面目俱黄，肺枯声­干­，未有不殒身者，愚民相率服习，如蛾赴火，诚不可不严戢之也。"杨士聪《玉堂荟记》说："烟自天启末（一六二○至一六二七）调广兵，乃渐有之。"可见也是由部队带到北方去的。

虫工木桥◇◇欢◇迎访◇问◇

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