第三百四十八章上下五千年
就在得到这个消息的第一时间，秦凡心头空明，隐约间有一股莫名的感触，他仿佛感应到了什么，自身的修为竟然再度膨胀，与此同时，秦凡睁开眼睛，他看到了这样一幅画面。
那是在多元宇宙中某个不知名的时空，力量联盟的某位二线强者，原本打算在此制造某个不明概念，但他愕然发现，这个时空中，曾经制造过一个名叫“网文”的概念，投放在多元宇宙中。
下一刻，秦凡眉头微皱，他抬起头来，恰在此时，一位魔鬼外型的力量部落成员，跨越时空的伸出大手，向秦凡抓来，与此同时，他的精神力席卷成庞大的精神风暴，肆无忌惮的向秦凡冲击过来！
“曾经网文群主的建造者，竟然已经没落了，而如今却被力量部落的人发觉了这些痕迹，并顺势追踪了过来！”秦凡喃喃自语着，也不见他有什么动作，下一刻，精神风暴消失了，跨越时空的大手也重新缩了回去。
与此同时，那个叫做多安世界的高科技文明世界中，开始酝酿一场风暴。
“那个来自力量联盟的暴君，我们多安人是绝不会屈服的！反抗！”
“对，反抗！为了多安人的明天！为了我们的子孙！”
无数人，在莫名力量的引导下，似乎在同一时间觉醒了一种名叫梦想的东西，这些人喊着高昂的口号，心中燃起对灿烂明天的期盼：我一定能够过的更好！每个人，都应该为自己的未来考虑，为了未来而拼搏！
地球上有句话说的好：如果没有梦想，人生和咸鱼有什么区别？
生灵之所以是多元宇宙的主宰，便是因为拥有各种梦想，无论这梦想是好的还是坏的，生灵都会为之奋斗，那怕是懒惰的，不想奋斗，那么每天想想，偶尔努力一把，活着也有了意义。
第一次，秦凡的梦想概念，扩展到了其他位面中，这似乎是一个里程碑式的发展，它不仅让秦凡的修为瞬间跃升至地境五阶，更让秦凡那全知全能的概念，辐射向梦想概念延伸到的地方！
这还是正面的影像，从侧面上，秦凡开始有意识的剥夺那位二线强者的梦想概念，或许是因为双方力量等级差距过大的缘故，这种剥夺是潜默移化的，渐渐的剥离。
一开始，二线强者只是突然觉得人生有些无聊，耗费巨大力量，去那么远跟人争斗对抗，似乎没什么意思，于是就收回精神风暴，收回跨越时空的手臂，随后，二线强者开始颓废，美酒、美人，成了颓废最佳的伴侣，每天安于现状，渐渐的丧失进取之心。
大约一个月后，多安位面的反抗军开始成型，而此时，二线强者已经彻底失去梦想，他甚至不愿去招惹反抗军，有人对他说：那些反抗军进攻到了那里那里，主人，再不反抗就来不及了。
二线强者充耳不闻，只是觉得，我是力量部落的强者，对于这个位面来说，我已是完全碾压的存在，谁敢反抗，走到我面前一巴掌拍死就是了。
三个月后，反抗军联盟成立，这个诞生了网文群主概念的位面，自身科技底蕴十分雄厚，各类热武器已经发展到了登峰造极的地步，甚至这里还有恐怖的大杀气：星际歼星舰，传说中的一炮毁灭一个行星！
也就在联盟成立的这一天，多安人开始向二线强者所在的位置集结，对二线强者麾下所聚拢的势力进行打击，战争爆发。
梦想概念的延伸，令秦凡几乎时刻能够关注到多安文明的现状，但他并未急于求成，对于他来说，时间已经站在他这一边，力量的不断强大，或许即便二线强者摆脱了“人民战争”的海洋，最终出现在秦凡面前的时候，秦凡也已经晋升为天境强者了！
考虑了一番，秦凡继续进行第二个计划，他再度进入了黄金级世界窗口：百家争鸣！
时间已过去很长时间，当秦凡再度进入这个世界的时候，此时已经到了战国末期，秦国开始逐渐强大起来，嬴政夺得王位之后，开始励精图治的发展，此时，是“言行说”最辉煌的年代，它的信徒遍布到战国七雄的每个地方，每个人都开始要求自己做到“知行合一”。
系统提示：百家争鸣世界已经步入尾声，整个世界将进入“一扫六合”时期，世界窗口更新，“百家争鸣”世界，提升至高等世界，新命名：上下五千年！
对于这个系统提示，秦凡丝毫不感到意外，因为有关“上下五千年”的设定，在秦凡的书中，是横跨了整本书的大剧情。
上下五千年，这个安逸世界规模之宏大，时间跨度之久，乃是安逸剧情世界之最，从遂人引火，到现代社会，这个世界将一一展开跨越，它有着多大十个分世界，而若能拥有其中五个分世界永久世界窗口，并将其中三个世界窗口提升至黄金以上，那么便能合并成为“上下五千年”主世界，而主世界与分世界唯一的不同就是：它是现实世界！
在小说中，主角正是通过对“上下五千年世界”的探索，才最终将其转化为现实世界，这个以华夏文明为根基所创造的剧情世界，在庞大的五千年时间段中，为主角提供了海量的元气，并一举将主角推升到了天境的程度！甚至，在秦凡的小说大纲中，“上下五千年之世界大战”，便是最后一卷的内容！
但是，秦凡对自己写出来的小说，了解的十分透彻，在写出“上下五千年”设定的时候，秦凡便考虑到，华夏的神话背景。
如今，梦幻成为现实，既然“上下五千年”世界重新出现，而且鬼谷子、蚩尤这些人已经具有了神话背景，那么其他人呢？姜尚的子孙可一直都存活着，姜太公的师傅呢？
只要一想到这一点，秦凡就倍感头疼。
上下五千年世界虽然是根据华夏历史衍生出的世界，但却具有神话背景，它有几个分世界，甚至有着天境实力的神灵存在，譬如洪荒分世界、封神分世界，而其余分世界，而作为一个整体世界，时间线以后的世界，会继承之前世界的力量，譬如说秦凡经历过的百家争鸣世界，听上去好像是诸子百家之争，但事实上，封神之事才过去数百年，周王室还存在着，高悬于头顶的封神榜仍旧存在，而诸子百家之一的道家老子，那可是道德天尊的化身之一，洪荒时代的圣人！真正的天境强者实力，而且是最顶级的天境强者！那怕按照力量部落的水准，三清亦是一线强者的层次！
而如今，或许是梦想概念的原因，或许是历史发展的巨大惯性，当“百家争鸣”已经成为过去，新时代到来后，这个原本的中等世界，如今成长为高等世界，或许一直隐藏在世界之中的那些庞然大物，即将现出历史的真身。
“嗡嗡”
因为进入永久世界窗口的关系，秦凡并没有得到任何系统提示，他直接选择肉身进入，只是在秦凡进入的第一时间，腰间的七星龙渊剑便发出一阵嗡嗡声。
下一刻，天空白云变幻，呈现出一张面孔，他慈眉善目，正是算无遗策鬼谷子，秦凡剧情之身言圣之师！
“秦凡，历史变幻，天下风云突变，人力总是有时穷，我的世界之子命格，终究是有所缺陷，以至于无法主导三国（三家分晋中的三国），你进入这个世界，务必仔细观察，当一个历史的鉴证者，或许，当你明悟一切的时候，便能成为真正的世界之子！从此以后，世间不再有鬼谷，而仅余七星剑！”
仅仅说了一句话，蓝天还是那个蓝天，白云还是那个白云，鬼谷彻底失去踪迹。
一时间，秦凡怔在当场，他还依稀记得，在上次进入百家争鸣世界时，鬼谷是何等的运筹帷幄，置身千里之外，却已经运筹全局，一手颠覆春秋第一强国晋国！但如今，秦凡刚刚进入上下五千年世界，鬼谷便宣告消失，从此，天下再无鬼谷，唯有一介七星剑器灵！
这其中肯定有所变故，但即便是秦凡，也无法窥视到其中究竟发生了什么事，只是听到鬼谷的言语后，才略有所悟。
巫山，秦凡再度出现在故地，云雨笑语嫣然的迎接他，这么多年过去了，这位女神仿佛没有丝毫变化，巫山还是那个风景秀丽的地方。但秦凡这一次来，却有许多要事。
“如今是战国年间，传言秦王嬴政已经毒杀相父吕不韦，彻底总览朝政，在前几个月，秦国正式向赵国进军，哎，又是一场乱战。”云雨柔声细语的向秦凡诉说着如今的天下局势。
而听闻此言，秦凡却不免浮想联翩，战国时期，秦国与赵国的交锋，总是演变成战国七雄的大乱战，赵国不是秦国对手，但其余六国唇亡齿寒，自然会在关键时刻出手相助，从而一次次的击败秦国大军。
但是，唯有秦凡知道，如今已是战国末年，华夏上下五千年的第一位大一统皇帝即将诞生，这便是秦始皇！如今的秦王嬴政！这次的进攻，秦国兵强马壮，而六国却早已腐朽，偌大的六国，恐怕已无一人是嬴政敌手！
正在秦凡念想之间，他发现自己不知不觉间，竟已不再巫山，这是一座汉白玉高台前，在远处，蒲团之上，一白衣道人合身而坐。
“未想世间还有施主这等奇人，贫道元始，这厢有礼！”
元始天尊！秦凡心中震惊，却不出意外，既然百家争鸣晋升为高等世界，在这个名曰“上下五千年”的世界中，自然有不下于艾莎世界真神的至高力量，秦凡的震惊，只是因为他没有想到，元始天尊竟然直接对他出手，将他摄来。
“元始道尊在上，请受我一礼！”秦凡郑重的施了一礼，从目前情况来看，这位道尊极有可能是他的敌人，但华夏乃礼仪之邦，秦凡的父母表示道家信徒，从这方面讲，秦凡理应对元始以礼相待！这就是秦凡，那怕是得了安逸系统，也不狂悖，没有那种天下地上老子最大的心理，他只是享受安逸的，不是真的要在剧情世界中打生打死的。
“施主身上有一种玄之又玄的力量，令我看不透、琢磨不清，我推算施主乃是天外之人，我循着时光长河，逆流至五百年前，发现施主原为儒道弟子，后开悟大智慧，创建《言行说》，那《天问》之道，乃是浩浩荡荡的鸿蒙大道，说不清，道不明，余味深长，令人敬佩。”
元始天尊神色平静，仿佛在讲课一般，将秦凡的踪迹娓娓道来：“我循着时光长河，到了五百年后，那时，秦已灭亡，有名曰汉的朝代兴起，施主以言圣之身，再入天地，为偌大华夏，开创了广阔的未来！”
听到此处，秦凡眉头微动，悚然道：“天尊竟已看到未来之事？如今告诉我，不怕我更改未来吗？”
“大道三千，命在其中，世间万物，本是早有定数，然而大道之下，还余一线生机，未来并非不可更改，更何况，贫道以为，施主的存在，本身已改变了未来！”
元始天尊似笑非笑的看着秦凡，说出的话仿佛早已洞悉所有。
这就是无上的道尊啊，秦凡哑然无语，是啊，他早在百家争鸣时期，不是已经改变了未来？言行说与《天问》，本就不属于那个时期，却被秦凡早早的提前了数百年。
元始天尊什么都没有做，便让秦凡感受到了何为压力，作为上下五千年世界的最高力量层次代表，元始天尊等三清便是道的化身，道是什么？在华夏古文化之中，便是世间一切存在的根源，这才是真正的全知全能，掌控时间与空间，能回朔过去、前往未来，或许，在三清眼中，这上下五千年，就如同一场电影一般，他们先天所处的视角，就与秦凡一致，甚至还要高上一个层次。(未完待续。)
本卷资料：伍子胥篇
资料出自百度百科：
伍子胥（公元前559年—公元前484年），名员，字子胥，本楚国椒邑（一说HB省JL县黄歇口镇[12]，一说AH省QJ县人[3]，春秋末期吴国大夫、军事家。以封于申，也称申胥。
伍子胥之父伍奢为楚平王子建太傅，因受费无极谗害，和其长子伍尚一同被楚平王杀害。伍子胥从楚国逃到吴国，成为吴王阖闾重臣，是姑苏城（苏州城）的营造者，至今苏州有胥门。公元前506年，伍子胥协同孙武带兵攻入楚都，伍子胥掘楚平王墓，鞭尸三百，以报父兄之仇。吴国倚重伍子胥等人之谋，西破强楚、北败徐、鲁、齐，成为诸侯一霸。
伍子胥曾多次劝谏吴王夫差杀勾践，夫差不听。夫差急于进图中原，率大军攻齐，伍子胥再度劝谏夫差暂不攻齐而先灭越，遭拒。夫差听信太宰伯嚭谗言，称伍子胥阴谋倚托齐国反吴，派人送一把宝剑给伍子胥，令其自杀。伍子胥自杀前对门客说：“请将我的眼睛挖出置于东门之上，我要看着吴国灭亡。”在伍子胥死后九年，吴国为越国偷袭所灭。
生平
逃离楚国
伍子胥的父亲伍奢是楚国太子太傅，负责教导太子建，太子被费无忌所诬陷，伍奢也受到了牵连。费无忌对楚平王说：“伍奢有两个儿子，都有才干，不杀掉将成为楚国的祸患。可将他们的父亲作为人质将他们召来，不然就会成为楚国的祸害。”楚平王派使者对伍奢说“：你若将你的两个儿子招来可免你一死，不然性命难保。”伍奢说：“伍尚为人仁厚，召他一定会来。伍员为人刚烈暴戾，忍辱负重，能成大事，他料到来后会一起被擒，一定不会来。”平王不听，派人召伍奢的两个儿子说：“你们若来，我就让你父活命；不来，马上就杀掉伍奢。”[4]
伍子胥
伍子胥
伍尚要去，伍子胥说：“楚王召我兄弟，并不是为了让父亲活命，是怕我们逃脱后成为祸患，所以拿父亲作为人质，假意召我兄弟俩，我兄弟俩一到，父子三人就会一起被杀，对父亲的死活有什么好处呢？况且去了便不能报仇雪恨。不如投奔别的国家，借他国的力量来雪父亲的耻辱，一起束手待毙是没有作为的。”伍尚说“：我知道应召前去也不能保全父亲的性命，可是只怨父亲召我们以求生路，而我们不去，以后又不能报仇雪恨，到头来岂不被天下人耻笑。”又对伍子胥说“：你可逃走，你可以报杀父之仇，我将安心就死。”伍尚束手就擒，使者来捕伍子胥。伍子胥挽弓搭箭对着使者，使者不敢上前，伍子胥就逃走了。伍奢听说伍子胥逃走了，叹息说：“楚国君臣将要苦于战争了！”伍尚到了楚国都城，楚王将伍奢并伍尚一道杀死。[4]
此时伍子胥欲逃往吴国，奈何路途遥远，只好作罢
京剧《文昭关》里的伍子胥
京剧《文昭关》里的伍子胥
。之后他因太子建在宋国，遂投靠之，但宋国内乱，只好与太子一起奔郑。在郑国，太子建和晋国大夫中行寅合作，联合推翻郑定公，被定公知晓而被杀，最后子胥只好偕太子建的儿子公子胜一起投奔吴国。途中过陈国欲出昭关到吴国，昭关守卫正在到处抓拿他们，两人只好徒步逃走。
伍子胥出了昭关，怕有追兵赶来，急忙往前奔跑，但遇到一条大江拦住了去路。正着急时，江上有个老渔夫划著小船过来，把他渡了过去。过了大江后，伍子胥感激万分，摘下身边的宝剑，交给老渔夫说：“这把宝剑是楚王赐给我祖父的，值一百两金子。送给你，聊表我的心意。”老渔夫回答说：“楚王为了追捕你，出了五万石的米粮作为赏金，还答应封告发者为大夫的爵位。我不贪图赏金、爵位，怎么还会贪图你的宝剑呢？”[5]
伍子胥逃出楚国后，白天躲藏，晚上赶路，不久就生病了，此时盘缠用尽，只好拖着病躯，沿路乞讨。[6]
奔吴复仇
到了吴国，吴王僚刚刚继位执政，公子光做将军。伍子胥通过公子光的关系求见吴王。过了许久，楚平王因为楚国的边城钟离与吴国的边城都养蚕，两个女子为争采桑叶互相厮打而大怒，以致于两国兴兵交战。吴国派公子光讨伐楚国，攻破楚国的钟离、居巢凯旋而归。
伍子胥劝吴王僚说：“楚国可攻破，希望再派公子光去。”公子光对吴王说：“那伍子胥的父兄被楚王杀害，劝大王讨伐楚国是为了报私仇罢了。攻打楚国未必能攻破。”伍子胥知道公子光有野心，想杀掉吴王而自立为王，又不能说穿此事，于是就将专诸推荐给公子光，自己退出朝廷与太子建的儿子胜躬耕于田野。
公元前516年，楚平王病死。当初，楚平王夺太子建的秦女所生的儿子轸，到楚平王死后，竟即位称王，这就是楚昭王。
伍子胥塑像
伍子胥塑像
吴王僚趁楚平王死了，派两位公子率兵袭击楚国。楚国派兵切断吴兵的后路，使吴兵不能返回。吴国国内空虚，公子光就派专诸行刺吴王僚而后自立为王，是为吴王阖庐。阖庐继位后，志得意满，就召伍子胥赐官行人，与他共商国事。[7]
先前受吴王僚派遣率兵攻打楚的两位公子，因退路被切断不能返回。后听说阖庐杀了吴王僚自立为王，就率领军队投降了楚国，楚国将舒地封给了他们。阖庐即位三年，就兴兵与伍子胥、伯嚭攻打楚国，夺取了舒地，并捉拿了当初吴国投降的二位将军。吴军本想进兵郢都，将军孙武说：“百姓太劳累了，不可进兵，暂且等待时机吧！”才撤回国。[8]
公元前511年，吴国再次攻打楚国，夺取了六地和飅地。公元前509年，楚昭王派公子囊瓦率兵攻打吴国。吴国派伍员迎击，在豫章大败楚军，夺取了楚国的居巢。[9]
公元前506年，吴王阖庐对伍子胥、孙武说：“原先你们说郢都不可攻入，现在怎样？”二人回答说：“楚国将军囊瓦贪财，唐国、蔡国都怨恨他。大王一定要大举进攻，务必先得到唐国、蔡国的帮助才行。”阖庐听了，调动全部兵力与唐国、蔡国共同攻打楚国，与楚国军队在汉水两岸列兵对阵。吴王的弟弟夫概，率兵请求跟随出征。吴王不听，就用自己的部下五千人袭击楚国将军子常，子常大败而逃投奔郑国。于是吴王乘胜前进，与楚军五次交战后，就攻入了郢都。[10]当天楚昭王出逃。次日，吴王进驻郢都。楚昭王辗转逃到了郧地。郧公的弟弟怀说：“平王杀死了我的父亲，我杀死他的儿子，不也可以吗？”郧公担心他的弟弟杀害昭王，就与昭王一起投奔随地。[11]
掘墓鞭尸
吴军包围了随地，对随人说：“周朝在汉水流域的子孙全被楚国杀尽了。”随人想杀昭王，王子綦将昭王藏起来，自己装扮成昭王来对付他们。随人对于是否把昭王交给吴国占了一卦，不吉利，就谢绝吴国，没有交出昭王。
连环画《掘墓鞭尸》
连环画《掘墓鞭尸》
当初，伍子胥与申包胥是挚友，伍子胥逃跑时对申包胥说：“我一定要毁灭楚国。”申包胥说：“我一定要保存它。”等到吴兵攻进郢都，伍子胥寻找昭王，没找到，就掘开楚平王的坟墓，挖出尸体，抽打了三百鞭才罢休。
申包胥逃到山中，让人对子胥说：“您报仇的手段，太过分了吧！我听说，人多能战胜天，天也能毁灭人。您曾是平王的臣子，亲自拱手称臣侍奉他，今天竟至污辱死人，这难道不是违背天理到了极点了吗？”伍子胥对来人说：“替我谢谢申包胥，说我就像太阳快落山了，但路途还很遥远，所以我要倒行逆施。”于是，申包胥逃到秦国告急，向秦国求救。秦国不答应，包胥站在秦王殿上，昼夜痛哭，七天七夜哀声不绝。秦哀公可怜他，说：“楚王虽残暴，但有像这样的臣子，怎能不保存楚国呢？”就派了五百辆兵车救楚国攻打吴国。不久，在稷地打败吴兵。[12]
成吴霸业
适逢吴王久留楚国搜寻昭王，阖庐的弟弟夫概趁机逃奔回国，自立为王。阖庐听到这个消息，就放弃楚国返回吴国，攻打他的弟弟夫概。夫概被打败，就逃奔楚国。
伍子胥雕像
伍子胥雕像
楚昭王见吴国发生内乱，就重返郢都，将堂奚谷封给夫概称作堂奚谷氏。楚国又与吴国交战，打败吴国，吴王就回去了。两年后，阖庐派太子夫差率兵攻打楚国，夺取番地。楚国害怕吴国再次大兵压境，就离开郢都，迁都到鄀城。[12]
当是时，吴王采用伍子胥、孙武的计策，西边攻克了楚国的疆土，北边威镇齐国、晋国，南边收服了越人。[13]
公元前496年，阖闾与越王勾践大战，中箭，阖闾伤脚拇趾，伤重不治，死前嘱子夫差，勿忘杀父之仇。并托伍氏辅佐少君，封他最高爵位，称相国公。
自尽身死
夫差继位后，打败了越国，越王勾践投降，伍子胥认为应一举消灭越国，但是夫差为伯嚭所谗，不听“联齐灭越”的主张，反派伍子胥出使齐国。伍子胥对他的儿子说：“我多次规劝大王，大王不采纳我的意见，我现在已看到吴国的末日了。你与吴国一起灭亡，没有好处啊！”于是将他的儿子托付给齐国的鲍牧，就返回吴国向夫差汇报。伯嚭乘机进谗言，诬陷伍子胥有谋反之心。
伍子胥
伍子胥
公元前484年，夫差便赐死伍子胥，赠剑令他自尽。伍子胥仰天长叹说：“唉！奸臣伯嚭作乱，大王反而杀我。我使你的父亲称霸诸侯。在你还未被立为太子的时候，几位公子都争立为太子，我与先王冒死力争，差点不能被立为太子。你被立为太子后，想将吴国分一半给我，但我并不敢有这种奢望。可是如今你竟听信奸佞小人的谗言而杀害长辈。”伍子胥在愤恨之余，留下遗言，要家人于他死后把他的眼睛挖出，挂在东城门上，亲眼看着越国军队灭掉吴国。[14]
吴王夫差极怒，五月初五把伍子胥的尸首用鸱夷革裹着抛弃于钱塘江中，吴人哀怜他，为其在江上立祠，命名为胥山。[14]后来吴国果然被越王勾践所灭，夫差羞于在阴间见到伍子胥，用白布蒙住双眼后才举剑自尽。
伍子胥有一子被托付于齐国的鲍氏，后来别为王孙氏。
本卷资料：鬼谷篇
王诩（春秋战国时期纵横家代表人物）编辑
同义词鬼谷子（纵横家鬼谷子）一般指王诩（春秋战国时期纵横家代表人物）
鬼谷子（公元前400年—公元前320年），姓王名诩，又名王禅、王利，号玄微子。一说额前四颗肉痣，成鬼宿之象。华夏族人，一说春秋战国时期卫国朝歌（今HN省HB市Z县人[1]；一说是战国时期魏国邺（HB省HD市LZ县人。[23]
周朝思想家、道家代表人物、纵横家的鼻祖，[46]鬼谷子常入山采药修道。因隐居鬼谷，故自称鬼谷先生。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，为老学五派之一。“老学，苏、张(指苏秦和张仪)、鬼谷一派，申、韩一派，杨朱一派，庄、列一派，关尹、尹文一派[7]。”
据小说演义中描述称他通天彻地，人不能及。一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验；二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测；三曰言学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当；四曰出世，修真养性，却病延年，服食导引，平地飞升。
二千多年来，兵法家尊他为兵圣，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，道教则将他与老子同列，尊他为王禅师。[8]
史书说鬼谷子是长短纵横的谋略家；传奇中说他是神通广大的智者；宗教故事中说他是未卜先知的神仙；民间流传中说他是预测吉凶的命相家。在文化史上，他是与老子、孙子、孔子、孟子、庄子、荀子、墨子、韩非子等先哲齐名的学术大家。
关于鬼谷子，有很多的传说。
相传，在很久
鬼谷子雕像
鬼谷子雕像
很久以前，有一家姓赵的和一家姓周的，他们是邻居，赵家经商，周家务农，两家相交甚厚，关系密切。后来，赵家经商破产了，周家便慷慨接济，赵家为表真诚的谢意，许诺将女儿许配给了周家。过了不久，周家父母相继去世，家境败落，作为商人的赵家，悔婚毁约。周家公子念青梅竹马之情，气恼加相思，竟病亡入黄泉。赵家女是知情达理的贤惠女子，闻其噩耗，赶到周家公子坟前，悲号不止，因哀痛过度，竟哭昏过去，恍惚中，好像有周家公子要求她把坟前的一株稻谷带回家去。赵家女苏醒后，见身边确有稻谷一株，她真的带回去，淘米吃了，以后赵家女怀孕，生下一个男孩，健康成长，成了一个聪明的男子汉，这就是鬼谷子。因鬼生谷，因谷生子，赵家女给自己的孩子取名为鬼谷子。这是很有深意的关于鬼谷子出生的传说，表达了真情而知理的女子的殷切希望。
又传说，原商纣王都城朝歌西面30里的云梦山，山上有两个山峰：剑秀峰和龙王峰，两峰间的绝壁上有个天然洞窟，洞内有清泉，流入溪河。这个洞就是鬼谷洞。
原来，在很久前，云梦山地区久旱无雨，到处缺水，善良的农夫庆隆四处寻找水源，在一个干涸的水池中救了一条小金鱼，这条小金鱼现出了人身，原来是东海龙王的女儿。好心的庆隆要求小龙女解救遭受旱灾的乡亲，小龙女受感动私作主张，偷偷钻了一个“海眼”，想把海水引入云梦山区。龙王发现后，惩罚了小龙女和农夫庆隆，小龙女化成了山中的龙泉，庆隆化成了保护泉水的山脊——“青龙背”。又过了许多年，小龙女的精魂脱胎在都城朝歌南面王庄的王员外家，孩子出生后取名瑞霞。又有一年遇到干旱，王家三顷土地种下的谷子，只结了一株谷穗。瑞霞的丫环揉搓着这株奇特的谷穗，谷穗变成珍珠，瑞霞接过了珍珠把玩着，珍珠奇怪地钻入了瑞霞的口中，不久瑞霞怀孕了，她因未婚先孕而被赶出了家门。无家可归的瑞霞在云梦山的洞中生下了一个男孩。瑞霞因神奇的谷穗而生子，所以为小孩取名为鬼谷子。原来，瑞霞是由小龙女投胎转世的，谷穗就是庆隆的精魂所化，小孩出生的洞窟就是“鬼谷洞”。据说，鬼谷子长大后到太室山拜华元真人为师，学习道术。华元真人归天时，留给了鬼谷子一卷竹简，那是一部无字天书，白天不见一字，夜晚却有金光闪闪的字，这就是后来的纵横学经典。
两个因谷生子的不同传说当然只是虚构的故事，是贤惠女子和善良农夫的理想和愿望，然而，鬼谷子并不只是淳朴善良，传说中的他，还有通天的本事。[9]
据冯梦龙比较严肃、真实的历史小说《东周列国志》记述，周之阳城地界，有一个山谷，山深树密，幽不可测，不是人所能居住的地方，所以叫“鬼谷”。谷中居有一位隐者，自号鬼谷子，相传是晋平公时人，姓王名诩。他在云梦山与宋人墨翟一起采药修道。墨子不娶妻不养子，云游天下，济人利物，救危扶穷。鬼谷子王诩则通天彻底，其学问之渊博，无人能及：“一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验；二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测；三曰游学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当；四曰出世学，修真养性，服食导引，却病延年，冲举可俟。”（参看冯梦龙《东周列国志》第87回。）鬼谷先生既然深知仙家的冲举超凡之术，为何要屈居人间俗世呢？原来，他只是为了超度几个聪明的弟子，同归仙境，所以栖身鬼谷。他住隐居鬼谷不计年数，其弟子也不计其数。据说，他的最出色的弟子是孙膑、庞涓、苏秦、张仪。前二位是七国征战时的著名军事家，而后两位是战国时的著名纵横家。此外，帮助越王勾践卧薪尝胆，战胜吴王夫差成功复国的谋略家范蠡，也传说是鬼谷子的弟子；战国时著名外交家毛遂，也传说是鬼谷子的弟子；秦代采药养生的大师徐福，也传说是鬼谷子的弟子。传说中鬼谷子还有一个师妹，就是拥有九天秘籍，熟谙天机、人道、地脉的九天玄女，师兄妹俩人同是师承于道家的创始人老聃。华裔澳洲国籍的著名历史小说家萧玉寒就写了一本《鬼谷子》传奇，专门讲鬼谷子和九天玄女的传奇故事。[9]
在另一些传说中，鬼谷子是道教的洞府真仙，位居第四座左位第十
鬼谷子
鬼谷子
三人，被尊为玄微真人，又号玄微子。在道教中，真仙又称真人，只有得道成仙方可称为真人，比如，庄子称老子为“博大真人”；唐玄宗称庄子为“南华真人”，称列子为“冲虚真人”；元太祖封丘处机为“长春真人”。玄微真人鬼谷子住在鬼谷洞天，是为了在凡间超度几位仙人。无奈他的诸弟子如苏秦、张仪、孙膑、庞涓等，皆尘缘未尽，凡心未了。鬼谷子只好暂时居于世间，暗中关注弟子，不时帮助他们扶正抑邪。相传鬼谷子有隐形藏体之术，有混天移地之法，还会脱胎换骨，超脱生死，能撒豆为兵，斩草为马。他善于揣情摩意，纵横捭阖。鬼谷子是道教中的重要人物，传说他真仙，所以历数代而不老，“鬼谷先生者，古之真仙也。云姓王氏。自轩辕之代，历于商周，随老君两化流沙，泊周末复还中国。居汉斌鬼谷山。”（参看杜光庭《录异记》。）据传，连秦始皇都有求于这位鬼谷先生，向他讨求长生不老草：“神州之上有不死草，似菰苗，人已死，此草覆之即活。秦始皇时，大苑中多枉死者，有鸟状衔此草坠地以覆，死人即起坐。始皇遣问北郭鬼谷先生，云东海瀛州上不死之草，生琼田中。”“秦始皇闻鬼谷先生言，因遣徐福入求玉蔬金菜，并一寸葚。”（参看萧绎《金楼子·箴戒篇》）鬼谷子在多处的传说中，与仙、与道，与长生不老药，与采药大师徐福，联系在一起，多了不少的神秘，多了不少的有趣，多了不少耐人寻味的遐想。[9]
艾莎世界资料：费伦篇
费伦大陆是游戏龙与地下城中的一块大陆，拥有多元化的种族。几十个王国和数以千计的村庄点缀着这块神奇的大陆。
背景介绍编辑
在被遗忘的国度里，世界由各个不同的界域所组成。一般所称的世界，是其中的物质界，其他的世界还有异域世界、星界等。异世界的生物可以通过连接各个世界的界道往来于各层界。
技术上，被遗忘的国度是设定在称为艾伯尔托瑞尔（AbeirToril）（通常被简称为托瑞尔）世界上，世界中有费伦（Faeron）、卡拉图（KaraTur）、马兹特克(Maztica)等大陆和其他不特定的陆块。虽然艾伯尔托瑞尔是位于龙与地下城界域设定的物质界中，一些冒险亦可能踏足其他存在界域。其他界域的拜访者亦常常造访费伦。
*费伦（Faeron）:是托瑞尔（Toril）世界的中心。几十个王国、数以百计的城邦、散布在各地无法计算的部落、村庄、和聚集地点缀着这片大陆。著名的国度包括安姆、卡丽杉、塞尔、银月联邦等。费伦中央是月之海。
地理特点编辑
费伦东西跨度为3500英里，南北跨度为2500英里，这片广阔的大陆上拥有着烈日暴晒的沙漠、深邃茂密的丛林、陡峭险恶的山脉以及碧波荡漾的内陆湖。在这片辽阔的区域上，旅行着艺人，小贩，商团，士兵，水手以及意志坚定的冒险者们。他们传颂着来自遥远地方的奇特和显赫的故事。完好的地图和明确的路线，甚至可以将一名完全没有经验的，梦想着获得荣耀的年轻人，带到费伦大陆的深处。为了获得财富和名声，每年都有成百上千的“准英雄”们来到深水城（WaterDeep）和其他的大城市。这些不安分的人大多来自穷乡僻壤的农场，或是名不见经传的山村。
熟知的道路或许行人众多，但是并不能说明这就是绝对安全的。致命的魔法、恐怖的怪兽以及残暴的统治者是你旅行时时刻必须准备应付的的险情。远离干路和城市的乡村，比城市中人所能想象中的更为险恶。哪怕是那些离深水城只有一天路程的农场或田园，都有可能怪兽横行。当然，如果龙要是勃然大怒的话，哪儿都是一样了因为费伦没有任何地方可以幸免于难。
种族分布编辑
从充斥在各个王国的人类到各种隐秘稀有甚至连整个大陆也只有几只的恐怖生物，费伦是很多智慧生物的家园。正像人类一样，这些种族也是有美有丑，有善有恶。费伦大陆的辉煌历史，整体来说，就是人类的兴起和之前建立的古代帝国的没落经过几千年的岁月，人类改变了旧有的社会结构。精灵的城市化为废墟，任由人类侵占。曾经是地精和巨人家园和狩猎场的山丘以及溪谷现在则是人类的农田和牧区。
人类的傲慢和愚蠢不止一次的给费伦大陆带来了灾难。不断扩张的人类地盘一步一步侵占了古老种族的领地，不管这些种族是温顺和睦还是暴烈成性。
在托瑞尔（Toril）这么多的种族当中，大约十来个种族构成了现存的90%的人口，其中人类数量最多。在分散于世界各地的城邦中，他们扮演着王国建造者、商人、法师、牧师等各种各样的角色。相对于其他种族来说，人类是新生力量，而且充满了活力，费伦的前途是变得更好还是走向灭亡，也许就控制在人类手里。
当人类还在持续着分散和无组织状态的时候，两个古老的种族精灵和矮人在山脉和丛林之间重新建立了自己的家园，虽然两个种族的鼎盛时期已然过去，但是费伦随处可见他们力量顶峰时期用石头、树木、魔法制造的奇迹。在人类地盘不断扩张的大陆，充满工业喧嚣的戒备森严的矮人据点和如同旋转魔杯一样美丽的精灵城市依旧存。
半身人和侏儒在他们的发展史上从没有达到过矮人和精灵那样的高度，但是现在，半身人和侏儒更好地适应了人类崛起这一事实。半身人利用人类和古老种族之间的冲突和矛盾一步一步的发展和壮大了自己。虽然他们只是在很少的地方建立自己的聚集地，但是在人类国土中随处都可以看到半身人居所。相比之下，侏儒更倾向于隐居在地下世界，而不是建立自己强大的城堡。尽管如此，在人类国土中，还是能看到零星的一些侏儒定居地。
尽管数量稀少，但是，一些其他种族有时也被认为是开化了的。半人马和fey游荡在极北方的森林里，虽然善良却也开始逐渐对人类的入侵更加机警。Merfolk统治着南方温暖的海洋之下那极为广阔的水下世界。骄傲自大的Wemics则分布在无尽的Shaar平原之上。但是，他们的数量甚至比一小块陆地上的人类还要少得多。
无论是年轻的人类王国还是古老种族的避难所式的家园，它们时刻都受到为数众多的敌人的威胁，其中绝大部分是地精、兽人、食人魔以及这些生物的近亲。这些天生的狂野战士大部分时间呆在他们那阴暗的山谷里的大本营，或者带有恶臭气息的洞茓里，在适当的时候，会突然从他们的要塞中冲出，一路上屠戮抢掠那些不幸正好处在他们前进路线上的村镇。
当然，费伦大陆还有着一些比残暴的兽人酋长、霸道的食人魔更为邪恶、更为残忍的生物。在UnderDark幽暗的地域里，卓尔精灵(Drow)、眼魔(Beholder)、夺心魔(MindFlayer)这些恐怖而邪恶的家伙总是渴望着征服地表世界、奴役人类，从而成为统治整个托瑞尔星球的最高领主。
虽然野蛮的地精大军和地底世界的黑暗实力非常强大，但他们还不够资格成为人类王国和城市的最大敌人。因为这个“光荣“的称号属于费伦最恐怖、最令人敬畏的种族－－龙！没有人知道在飞翔在世界屋脊高耸的冰峰之上或者栖息在丛林深处的龙到底有多少。但是大家知道，即使只有一条龙，也足以将整个城邦毁灭。有时，难以计数的龙同时飞翔并划过费伦的天空，以令人恐惧的怒火肆意的燃烧着和毁坏着眼前的一切。[1]
艾伦世界资料（1）
艾泽拉斯编辑
艾泽拉斯（Azeroth），出自于《魔兽世界》，它是泰坦赐予无边黑暗中一个渺小位面的名字，这个世界上曾经唯一的大陆被泰坦命名为卡利姆多——“永烁星光之地”。虽然这个世界相较于其他世界而言小了许多，但是他曾经两次抵挡了燃烧军团大军的入侵，数次将灭世的灾难成功化解，这使他成为宇宙中一个重要的位面。在这里，最早出现的黑暗巨魔、虫族等文明遗迹遍布世界，而魔兽世界与魔兽争霸的故事正在接连展开。
人口编辑
本土
艾泽拉斯的本土种族包括巨魔、精灵、土灵、矮人、侏儒、地精、牛头人、维库人、人类、熊猫人、狗头人、娜迦、鱼人、海象人等。这些种族有的是上古半神的后裔，有的是其他种族进化或退化的结果，其余的绝大多数是由泰坦创造，而亡灵这个种族的起源仍然众说纷纭。
外来
兽人、食人魔、德莱尼人来自于其他的位面。兽人与食人魔从名为德拉诺的世界穿越黑暗之门到来，而德莱尼人的到来则完全是一个意外——他们的飞船坠落到了这里。
地理编辑
大陆
艾泽拉斯世界最初只有一块大陆，在上古之战末期，永恒之井的爆炸使他分裂为数个大陆，包括东部王国、卡利姆多、诺森德和潘达利亚。
翡翠梦境
艾泽拉斯截图
艾泽拉斯截图(13张)
翡翠梦境是这个星球潜在的蓝图，翡翠梦境是一个繁盛而原始的森林。泰坦们创造了他与艾泽拉斯连接在一起，泰坦们最初设计如果没有智慧种族的干扰（例如技术开发、资源开采、战争、人为灾难等），那么艾泽拉斯就应该发展成为这样一个世界。
海洋
我们无从得知海洋有多么宽广，但是我们知道海洋中心有一个巨大的混乱的不断翻滚的漩涡——曾经的永恒之井。