爱馨儿:“自由!他的哪个想法不是依托于现实?又有那点知识不是依赖于所学?还是说哪个行为不依靠于文明文化日锄活?这不是我说的,是圣者华玛尔法的自戒自警另一个宇宙的事物,恐怕他想破脑袋也不会蒙对一点的!”
太一:“或许他真的占了自由的边,又或许只是他的自恋自我陶醉,内心里的东西也只有自己知道,这不是我们该关心的”
爱馨儿:“不要在意看的是什么书,总能汲取知识的才是强者!华玛尔法语我累了,一起看电影吧!还没和你看电影呢!”
太一抚摸着秀发,点点头说:“印象中,没有”
爱馨儿翻弄身份卡(平板电脑慕),投影到墙上,太一顺手把窗帘拉上,屋内瞬时暗下来
爱馨儿:“看什么类型呢?战争爱情政治生活历史或是教科片(冷笑话性质)”
太一从床头柜上的书抽出绿色封皮的那边,指着书名(具备黑暗视力,不受影响)说:“《受迫行为之——受迫关注与影视商业》,是这批书中最有意思的,受迫行为的根源是因果法则守恒定律以及~~额,我暂时想不起来了可惜的是,《受迫》系列三百多本,我就弄到了两本别问我那本在哪,我觉得不适合让你看我的意思是,我不想被迫享受被迫休息,起码装的自由一点!”
爱馨儿:“因果,是什么?”太一:“就当我没说就艺术片好了”
“万能的撒耶,秉承……”少女跪倒在四米高的石碑前祈祷
太一小声:“撒耶是谁?”爱馨儿:“历史上没有的,是电影中的信仰神,要义是人类繁育发展的推动者与凝聚者,也就是人造真神值得讽刺的是,这个神比当时的宗教信仰靠谱的多你看了就知道”
电影剧情大概是这样的,少女正准备为撒耶奉献全部(剧中,撒耶是人类生命文化的总和,比为科学献身更加高尚),却迷恋上一个富二代(原因是长的帅,而不是有钱),两人经历了教会的十多项考验,牧师为两人送上祝福(社会已经认同了两人的结合),两人就到南方创业,男子无法抵抗金钱与权力的诱惑,短短四个月时间背叛了少女,不仅投入了女领主的怀抱,还做出投名状,雇人轮|奸少女,并将她逼成妓汝数月后,老牧师与撒耶教救回了少女,却无法拯救她堕落的内心,少女的淫|欲无法发泄,最终自杀
太一:“超乎想象的现实呢!毫不忌讳地镜头,女性的生植器死者的切面都如此真实,感觉就像是实实在在发生过那个,微微带粉色的,就是处|女膜吧!”
爱馨儿:“是处|女膜这是工业时代中期的影片,你认为当时的道具有那么逼真吗?”
太一疑惑:“什么意思?”随即明白,“你说,那些都是真实的?”
爱馨儿:“你看看封面,人类史上第一部完全真实的影片,上面的一切都是真实发生的,包括死亡,当然也包括轮|奸”
太一:“这,这……”
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