清凉寺在五台山区只能算是小门小寺，声名也不算显赫，姑且不论台怀镇上香火相继数千年的寺庙群，更不论东台顶的望海寺、北台顶的灵应寺、西台顶的法雷寺、中台顶的演教寺以及南台顶的普济寺，就不远处的金阁寺、火烧寺都是它难以比拟上的。

寺内能有今日鼎盛香火，有两个重要原因，一是寺中出了清远这位得道高僧，二是大雄宝殿后的庭院中躺着那块巨型龙牙石，石长两丈，宽一丈，厚两围六丈，石面青­色­，有云纹，盛夏，人坐其上，顿生凉意，相传乃是文殊菩萨从东海龙宫取来的歇龙石，后来文殊还在此石上传经解道。[]

五台山，是文殊菩萨道场，清凉寺，自然也供奉有文殊菩萨，巨型龙牙石往后五丈，便是一座巍峨的五方文殊殿，烧香之人在拜过释迦摩尼佛后，都会双手触摸龙牙石，再到文殊殿中俯首叩拜。

冬日，雪地里根本长不出东西，每日皆是南瓜粥，萝卜汤，不过好在安毅经历过一番艰难的逃荒之途，见惯了途中倒地饿殍，在这一种清苦的生活中，他反而感受到一种淡淡的庆幸与甘甜。

因为他是净字辈的关系，年轻弟子不敢大声呵斥他，净字辈的大都修为深厚，见他聪明伶俐，便也不忍责备于他，一段时日过后，安毅的­性­子又故态复萌，清凉寺中便多出了一道别样的风景。

“净远，过来，师傅有话问你”，清远在远处招手。

“是，师傅”，安毅踏踏跑了过去。

“何为法界？”

“无始终，无内外，强立名，为法界。

法界­性­，即法身，因不觉，号无明。

空­色­现，情器分，三世间，从此生。

迷则凡，悟则圣，真如体，须亲证。”

“好，世尊呢？”

“证者谁，释迦尊，大悲愿，示诞生。

处王宫，求出离，夜逾城，人不知。

……

碎宝末，造浮图，役鬼神，遍阎浮。

优填王，始造像，令后人，修供养。”

“好，师傅要外出外出宣扬我佛慈悲，这一次出行，恐怕得数月，这一段时日，佛课便由你净悟师兄教你，可要勤修习”，清远摸了魔安毅的头，连日来，他教授的经卷，安毅皆能倒背如流，才思敏捷，让他老怀大慰，世人只知想要求个好师傅不容易，殊不知，一个师傅要将他的道统流传下去，没个心仪的弟子，更是一种折磨。

“是，师傅，这个“三世”是不是弟子曾经听人讲过的三生啊？”