那纪昀、纪晓岚的来源呢？纪昀、纪晓岚就属于第三类，其“名”和“字”的意义是完全相反的。“岚”的意思是云雾缭绕，“昀”的意思是喷薄而出的日光。当日光喷薄而出的时候，缭绕的云雾还能存在吗？

古人的“名”和“字”还常常用来表示本人在家族中的行辈。

先秦时，人们常在名、姓前加伯（孟）、仲、叔、季表示兄弟长幼。如伯夷、叔齐，伯是兄，叔是弟；孔丘字仲尼，“仲”就是老二；孟姜女就是姜姓的长女。

汉代以后逐渐流行在“名”中用同样的字或同样的偏旁表示同辈关系，如明朝崇祯帝朱由检和他的哥哥明熹宗朱由校的名字第二字共用“由”，第三字共用“木”字旁。

在这种情况下，姓名中的第一字是和父、祖共用的族名，第二字和第三字的一半是和弟兄等共用的辈名，具体到个人身上就只有半个字了。

是“纪文达公”还是“观弈道人”？

除了有“名”和“字”之外，有些古人还有“号”。“号”是一种固定的别名，又称“别号”。号又分为别号和绰号两种。

封建社会的中上层人物（特别是文人）往往以住地（包括斋名、室名）和志趣等为自己取号。如唐代李白的“青莲居士”、宋代苏轼的“东坡居士”、明代唐寅的“六如居士”等，都是后人熟知的；有些别号的使用率（如苏东坡）甚至超过本名。

别号是使用者本人起的，不像姓名要受家族、行辈的限制，因而可以更自由地抒发或标榜本人的某种情­操­。别号中常见的“居士”、“山人”之类是表示使用者鄙视利禄的志趣。宋代欧阳修晚年号“六一居士”，就是以一万卷书、一千卷金石文、一张琴、一局棋、一壶酒，加上他本人一老翁，共六个“一”取号。画家朱耷在明朝灭亡后取号“八大山人”（“八大”连写似“哭”非哭似“笑”非笑，寓“哭笑不得”意），来抒发自己怀念故国的悲愤之情。

那么纪晓岚的别号是什么呢？纪晓岚的别号很多，最能代表他个­性­的别号是“观弈道人”和“孤石老人”。观弈道人是他一生的写照，孤石老人则是他晚年境遇的注解。

另外，古人还常有“绰号”。这大都是他人所取而得到公认的别号，是对人的刻画和形容。宋代王任宰相十多年，除“取旨、领旨、传旨”外不­干­别的事，当时号为“三旨相公”；《水浒》里梁山上一百零八人都有绰号，大多准确地描摹了人物­性­格、特长或生理特点，这些绰号作为姓名的代称更是人们所熟知。

除了上述的“字”、“号”外，历史上常用来代替个人姓名的还有这几种：