无论是穿云掌、龟息术还是壁虎功，所依赖力量全是来自内功的修为和内气的循环，然后才是这几种功法技巧的使用。但是要完全的掌握并熟悉这些技巧也不是件简单的事情。

季节已经到了“人间四月芳菲尽”的初夏，山谷中的几株桃树都已经可以看到指尖大小的毛桃了，一眼望去，四处都是绿油油的让人心情欢愉，谷中的野草已经没有了冬天的枯黄，如今全成了绿­色­的世界。

为了不浪费极佳的练功宝地，也为了能够早些出谷，三种离开山谷的方法，易星辰并没有齐头并进的练习，他先选择的是穿云掌法，倒不是穿云掌法好练，主要是想到如果能够练到劈开石门的惊人力量，那要是用在实战打斗中将有何等的威力啊。

几个月的时间过去了，易星辰居然长高了不少，完全的显现出英俊少年的模样，身材细高，五官俊朗，最重要的是他身上又一种不凡的气质，那种和大多数少年不一样的独特气质。

现在的他每天都要到石门上去拍上上百掌，从开始的以掌击门到现在的以气击门，易星辰自己都感觉到了功力的提升。当然，穿云掌的实力增长却也是易天诀内功心法的实力增长。

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月圆月缺又一月，花开花谢又一年。如霞似火的桃花树下，一个英俊的翩翩少年**着上身正在练武，一身古铜­色­的肌肤健美匀称，双掌翻飞，掌风凌厉，四处激荡的力量惊落了枝头的桃花，飘零的花瓣被掌风卷得四处飞扬，那飒爽的英姿，那霸道的掌法，没有人相信它还不到十六岁——此人就是被困山谷三年多的易星辰。

三年，说长不长，说短不短，山谷中的三年岁月，对于易星辰来说，增长的不仅仅是年龄。这三年，增长的也不仅仅是功夫。三年的独自生活，让他明白了很多东西，也让他思考了很多东西。地下室的那一架藏书，多半都是世间罕见的孤本、秘本，这三年，也让他丰富了很多知识，学到了很多学问。

从一开始的的渴盼离开山谷的浮躁到知道无法离开山谷的郁闷，再到急于离开山谷的激进，再到不急不躁的坦然，这也是一段漫长的路。如今的易星辰显得更加沉稳，淡定，心境也更加平和，这些收获目前反馈给他的就是武功的突飞猛进。他不知道自己目前的武功到底有多厉害，但是他知道比起三年前的自己，那是云泥之别。

一套穿云掌法如今也是运用娴熟，虽然每天的石门击打到今天都还没有打开石门，但是他感觉自己可以打开石门的日子不会很遥远了。

练毕收功，脸不红，气不喘的易星辰看着还在飞舞的桃花，感觉到无比的痛快淋漓。心情舒畅的他很随意的双掌齐发，向面前的桃树凌空拍去。轰然一声巨响，面前的桃树奇异的被炸裂得四处纷飞。惊异的他觉得有点不可思议，自己的穿云掌难道会有这么厉害的威力？为甚么我以前从来不知道呢？易星辰将双掌举到自己的眼前，仔细的端详了半天，没有甚么变化啊，他纳闷地嘀咕道。然后又学刚才的样子劈出双掌，掌风虽然凌厉，但是却没有刚才的炸裂声。他连续多次试验，还是没有刚才的那般威力，真是奇怪……刚才自己所发之掌是在无意之间的随心而动，因为是随心，就没有太注意是怎么发出的那一掌，那拍出去的掌力也更自然、纯粹。易星辰站在那株被自己劈断的桃树面前思索了许久，还是没有结果，也就不多想了，­干­脆到地下河里捉鱼去了。

对于龟息术，每次到河里捉鱼洗澡的时候，他都会按照易天诀的方法练习，目前虽然能够在水底屏息的时间越来越长，但是还是没有达到可以从水下离开的条件。

屏住呼吸躺在河底的易星辰一动不动，水下的世界相当的寂静，没有风声、水声、虫鸣鸟叫声，整个世界无比的清净，静得只能感觉到自己沉重的心跳。

易星辰感觉到自己腹中的真气震荡起来，忽然往左旋转，忽然往右旋转，真气离开丹田分化成冷热的­阴­阳二气，回到丹田的­阴­阳二气又溶为一体。

忽然，寂静中的易星辰感觉到往右旋转的气流颇似《洛书》之理，洛书的来源说是在大禹治水时期，有神龟出洛河，其背上有许多黑白圆点，九点近头，一点近尾，三点近左肋，七点近右肋，四点近左肩，二点近右肩，六点近右足，八点近左足，五点在背中，象征中宫太极，其位共有九格，象征九宫之位。

洛书采取逆克之理运行。逆克，就是以­阴­克阳，从左往右运行旋转。中宫太极之位的土克北方水，北方水克西方火，西方火克南方金，南方金克东方木，东方木克中央土。­阴­前阳后，­阴­静阳动，静以制动，以克为主。然则龟息术就是以静为主，以静制动。

恍若顿悟的易星辰感觉到了水下的屏息不再是痛苦的强忍，而应该是顺应的循环、是真气自然的流动，不是将呼吸完全的堵死、闭塞，而是把鼻孔的呼吸改成了内气的循环、改成了全身四肢百骸、千万毛孔的呼吸。顿悟的易星辰发现忽然之间的那种胸闷脑胀的感觉完全消失了，自己的全身气血完全的舒畅起来。将身体和状态置入这种若虚若幻的完全空灵的状态当中时，他发现自己的感觉竟然意外的灵敏起来，自己虽然深埋水底，但是他好像可以感觉到山谷内的风吹动树叶的声音，可以听到松鼠在林间跳跃的声音，那些声音好像不完全是声音，而是似乎能够看到真实的场景一般。

明白了右旋之气如河图，易星辰想到了左旋之气是否合《洛书》呢？激动的他连忙钻出水面，赤身**的站立在阳光下比划起来。

河图的来源：说是伏羲时代的一天，黄河中出现“龙马”，伏羲发现龙马身上的图案，与自己一直观察万物自然的互相吻合，伏羲通过龙马身上的图案，与自己的观察，画出了“八卦”，而龙马身上的图案就叫做“河图”。在《山海经》中说“ 出云神社sodu伏羲得河图，夏人因之，曰《连山》”

河图之数乃一与六共宗居北方，因天一生水，地六成之；二与七为朋居南方，因地二生炎，天七成之；三与八为友居东方，因天三生木，地八成之；四与九同道居西方，因地四生金，天九成之；五与十相守，居中央，因天五生土，地十成之。

河图乃是由右往左旋转，水生木、木生火、火生土、土生金、金生水，为五行左旋相生。中心不动，一、三、五、七、九、为阳数左旋；二、四、六、八、十、为­阴­数左旋；皆为顺时针旋转，为五行万物相生之运行，完全暗合易星辰的左旋之气。

易星辰心中所想，手中按照此理运行真气，抬手一掌凌空劈出，穿云掌法带着呼啸劈向一棵碗口粗细的树木，轰然一声巨响，树木应声而断。