因此，目前为止……只能暂且将它定义为‘某种超自然力量的产物’。

小型兵虫的攻击已经被证明对它无效。无论是酸液、尖刺还是撕咬，都不能真正的伤害到它。这可能说明它的要害并不在它的身体上。幸运的是，它的攻击能力同样有限。就它目前展露出来的能力来看，它能控制泥浆移动位置和改变形态，除此之外并没有其他的攻击方式。从它看上去的样子来判断，这个超自然力量的产物，多半和鱼人有关。

这些鱼人比最初估计的要更具威胁­性­。

泰伦这么想着，命令那些小型兵虫分成两支队伍。一队小型兵虫留在原地吸引那只超自然鱼人，另一队则前往鱼人的聚集区，找到并摧毁任何可能与超自然力量有关的东西。

这是虫族在面对超自然力量时惯用的战术。按照过去的经验，不管是哪种类型的超自然力量，都会有至少一个或多个载体。尽管大部分超自然力量的源头都难以确认，但摧毁载体在实践中被证明是抑制超自然力量的有效战术——‘载体’可能是某个生物，可能是某种机器或图腾，甚至有可能是一座建筑物或自然景观。在载体遭到破坏后，大部分超自然力量都会消失，或至少遭到削弱。

那只超自然鱼人显然没有老鱼人祭司那么聪明。它很轻易的就被负责牵制它的小型兵虫吸引了注意力，集中­精­神用到处飞舞的泥浆折磨那些靶子，从而忽略了那些那队前往鱼人部落的小型兵虫。它毕竟不是真正的老鱼人祭司，只是看上去近似而已。

在它的帮助下，一些本来不能幸免的鱼人也逃了出去。然而，这并没有改变鱼人部落已经战败的事实。

前去寻找‘载体’的小型兵虫没有遇到任何阻挡。鱼人们大都只顾着逃命和保护自己，根本不打算去阻挡那些没有奔着自己来的大虫子。它们快速的穿越了部落的外围，沿途杀死了一些看上有点可疑的鱼人，并摧毁了一些用沼泽植物制成的鱼人工艺品和图腾之类的东西——这些都不是那只超自然鱼人的载体。它仍旧执着于攻击那些负责牵制它的小型兵虫。

这种攻击方式对人类而言可能会更有效，不管是将全副武装的人类埋进泥潭，还是­干­脆用一个大泥浆球从头顶砸过去，都有可能导致他们无法动弹，进而窒息死亡。然而，由于特殊结构，小型兵虫并不畏惧被埋在数米深的淤泥下面，再将自己慢慢挖出来。

只要肚子里还有足够的生物资源，小型兵虫可以陪这只超自然鱼人耗上一整天。

***

老鱼人祭司的最后一个献祭仪式，并不是将自己转化成了一只由超自然力量和泥浆构成的鱼人，而是真真正正的献出了自己的生命。在****刺入大脑的时候，它就已经因为大脑损伤而死去了。它的一部分——或者说，它的灵魂——在这个过程中与自然之灵融合在一起，并由此激发了某种强大的超自然力量。鱼人将这种超自然力量，称为‘淤泥之灵’。

在鱼人的文化中，淤泥之灵是自然灵­性­的一部分。和毒水之灵所象征的纯粹的邪恶与毁灭不同，淤泥之灵更多的象征着自然对鱼人的眷顾和庇护。它是自然之灵中相对温和的一面。站在其他种族的角度可能很难理解，为什么鱼人会这样看待发臭的、肮脏的淤泥。而对于鱼人而言，由淤泥构成的沼泽，几乎就意味着全部的大地。

鱼人相信，自然的灵­性­是无处不在的。老鱼人祭司以生命换取的超自然力量，并不能是全部的淤泥之灵。那只是其中的一部分。

即使仅仅是一部分的淤泥之灵，也是非常可怕的。作为超自然力量的具现化，它无法被物理手段摧毁。即使强行破坏它的躯体，只要附近还有一丁点淤泥，它就能立刻将自己转移到那里去，而淤泥在沼泽中几乎无处不在。作为相对温和的自然之灵，它并不怎么善于攻击。它更接近保护者，而非破坏者。

老鱼人祭司的部分灵魂与淤泥之灵附着在一起。正是这部分灵魂使得淤泥之灵保护部落，并识别属于己方部落的鱼人，不过也仅此而已了——残缺的灵魂已经不像老鱼人祭司活着时那样睿智，它现在更像是一个有些类似鱼人、但绝非鱼人的东西。

淤泥之灵在沼泽中是无法被真正摧毁的。唯一驱散它的方式，就是攻击祭品的身体。一旦祭品的血液从体内流出，超自然力量也会随即消散。

虫族制造

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