（如果追命能够同时应付自己和任怨的情形下依然能以一人之力困住十名黑刀手，那么，也可以说，己方十二人已完全占尽下风了。“

──甚至是岌岌可危了。

任劳是这样想。

所以既惊。

且畏。

还怖然不已。

──看来，自己这­干­人对付追命，只怕就像蚊咬苍蝇，无处可下手，决讨不了好了。

不但此际任劳是这种想法，连那十名黑杀手心里也直喊救命：

冲不出去！

走不了！

──既不能挣脱腿网，对付那对少年男女，又不能击倒这吊儿琅珰半醉的家伙，完全无用武之力。

困！

他们只有盼：

盼援军！

盼救兵！

只有任怨心里不太以为然：

他是落了下风。

只不过，他在分心。

他分神观察三鞭道人最后的“杀手锏”！

他以彼为神，以此战役为形。

他并没有用全力。他尽量在半空中过招，就是要居高临下观察三鞭那方的战局。

虽然，他也心知凭任劳决非追命之敌，但追命能在任劳身上藉劲，不等同追命就可以用腿劲格杀任劳──只要追命一旦用上杀招，定必把战斗力分注，他也可以即时趁机反扑，纵杀不了也伤得了这酒鬼！

追命虽占上风，但终究没有夺下大局。

──他就是要局势平衡：己方未完全落败，但也援不了三鞭！

不过，十黑杀和任劳显然没有觉察到这微妙的形势，战意沮颓，使得战局更倾向追命那儿一面倒。

而且，他也有一个怀疑：

──不只是他，追命也并未施全力。

他好像也在“等待”……

──甚至留力以待。

（他等待什么？）

（──是不是他也知道今晚“消灭一点堂”之役决无善了，杀势汹汹？）

这点不但让他疑，也使他惧。

疑惧。

有时候，疑也未必不是好事，有疑才能觉其妙。

但疑惧则不然。

因惧能使人生怖。

──一旦生怖畏，就会迷茫看不清：妙趣没有了，只有恐惧。

恐惧的人生当然不是快乐的人生。

就算是作战，也是为了维护自己的理想、原则、和平、公道、安危、亲友……等等而战，因为那是快乐的源泉。

可惜不是人人都能这样想。

有的人是为夺取他人的财物、权利、自由、生命……而战，那是要增添他自己的快乐，而不惜让他人遭受痛苦悲惨，来让自己更加快乐。

虽然也是为快乐而战，但出发点和动机完全是不同的。

就像盛崖余和仇烈香，这时为互相保护对方而战，至少，在这一刻，他们很快乐，就算战死了，也没有什么遗憾。

──知道吗？当两情相悦，男女各为对方舍命而战，那是很甜蜜的一种感觉，就算他日回忆起来，也是一种刻骨铭心的销魂。

──你曾拥有过这样的异­性­吗？拥有过这样的一刻吗？拥有过这样的情境吗？

如果还没有，那是遗憾，请把握，不要让它成了您一生的遗恨。