在不可见光线里，比如，红外线和紫外线，其波长都比可见光的光波长或者短，其频率比可见光更高和更低，这种光线在一般人的眼里是看不到的，但天眼功却能打破这种限制，达到这两种光线的光带范围，就能看到任何地方的景物，这就是古人所说的第三只眼（比如二郎神），这种能力包括内视、透视、遥视、微视等功能，只要达到其中的一种，就算进入了天眼功的层次，唐龙现在就具有了内视和透视的能力。

所以说人们“看”的能力是无限的，因为受到了­肉­眼的限制而不能如意发挥，人类在自身的进化里，在认识自然和改造自然中，发展了科技，最大范围的战胜了自然界，而人的自然功能，无论怎样的特异和非凡，都无法与科学的前进步伐相比，因此人的许多特异功能，在人类漫长的进化岁月中，消退为潜能而隐藏在人的机体内。

慧眼功，达到慧眼功的人，能够察知过去未来、能察因果善恶，其中又包括两种类型：预眼功和判眼，预眼功在唐忍天用的时候已经做过介绍，而判眼则是指包括追眼法和预测法的感知能力。

慧眼层次和天眼层次相比，更深入地超越了时空的具体形态，改变了时空的特­性­，认识到时空的无限­性­，佛门对此称为“空”，这个空不是空无一物的意思，而是相当于现代科学所说的能和各种场（引力场和电磁场），空就是透视到宇宙间万物万象根源的一种境界，修炼的人达到了这种空的境界，就是进入了慧眼的层次。

现代科学已经证明，绝对虚空的空间是不存在的，物理学上所说的真空，并不是真正的空虚无物，而是以各种场、能的形式存在的特殊物质，佛家将“真空”境界称为“空”观。

能够观到“空”是极不容易的，所以修炼的人一般很难达到慧眼的层次。

法眼功，慧眼功只能透视到“真空”境界，而能够透视到“真空”不空，见到那空中的物质，就是法眼功能，达到了法眼层次。

这个“法”指的是一切事物，不论大小，有形无形，­肉­眼可见或不可见，都叫法，有形的叫­色­法，无形的叫心法，能够清楚的见到一切法本质的根源，就是具有了法眼，法眼的特点是：第一能观照真理的无限方面，在空的体验中看出无穷无尽的境界，第二达到了空的境界，又有克服对空的执着追求。

佛眼功，这个层次是最高的层次，包括了上述各种层次的功能，佛眼的特征是大彻大悟、大智大觉、天人合一、洞明了人体小宇宙也洞明了大宇宙，从微观和宏观上透视到整个宇宙在空间和时间上的无限­性­，绝对­性­，佛眼说明人的原有能力在时空上是无限的，具有不执着于“自我”，彻悟宇宙大道的的能力，能够达到开悟的境界。

五眼的层次分明，概括了人体生命的全部特异功能，而这些特异功能又可以分为六类神通。

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