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陈杉明显感觉到，古猫语的一个字词音节，明显要比汉语长一些，所以他理解了翻译之后的乐诗无法被演唱的原因，只有最后一段，还是被玛哈辰亦辰用原先神秘悠远的旋律唱了出来，可是这一段还是古猫文。

陈杉的表情像吃了什么酸的东西，苦笑着摇头：“我只觉得很优美，但无法明白它想表达的意思。”

“别说是你，就算是我们古猫族人，或者巴斯特人，也无法理解。”玛哈辰亦辰拿着一根触屏用的漱石笔，认真地解释道：“我们的乐诗也有很多种形式，基本要遵循的规律，就是每一句的第一个字和最后一个字要押韵。像这一首乐诗，属于‘藏谜乐诗’，整首诗三句为一组，共四组。每一首诗中都有一个谜语，如果作者想揭晓谜底，就在题目中表达；如果作者不愿意揭晓，想让世人去猜测，那么就用年月日时当做标题。”

陈杉脑海中闪过了藏头诗、灯谜之类的“古董”。“那这首乐诗的题目是什么？为什么最后一段还是古猫语呢？”

“这首诗没有谜底，伟大的古神荒侣藤，把这个谜留给了我们。之后的很多很多年，许多神学研究者，都想对此进行破译，但均遭到我父亲的否定。因为古神以许多形式留下的谜题一旦被破译，都会有相应的神迹显现。所以这首诗的题目是《神纪0888年3月12日09:30》。至于最后一段呢，因为按照藏谜乐诗的格式、内容要求，第一段用来叙述，第二段中都是譬喻，第三段是咏叹，结尾段叫做‘密吟’，其实也是一种密咒，也就是没有神诀、魔咒派系之别的咒语。密咒是不能进行翻译的。”

“每一首，全部都有乐谱吗？”陈杉对古猫族乐诗的特殊形式感到惊讶，他猜想，古猫族和巴斯特族人的生活，一定很浪漫，并且惬意。

“当然，诗句只是我们各族文明、‘人’的一部分，而音乐是自然的一部分。一首诗能够用音乐来表达、传播，才是完整、神圣的。人的语言，从某种意义而言，也是音乐的一部分。”玛哈辰亦辰像个优雅的学者，站起身在主祭塔屋内徘徊。

陈杉表示不太明白他说的意思。玛哈辰亦辰继续说：“你们漏隐人中，曾经有位叫庄子的先贤，提到过天籁、地籁、人籁的话题，这你应该很清楚吧？当初，我看到这些资料时，也在惊叹我们两个空间中的文明，对于许多事本质的认知，是近乎一致的。”

陈杉茫然地摇头，对他所说的，仅限于知道这个名词，偶尔会在一些社交场合，恭维一番某些演艺界人士的表演。心想，玛哈辰亦辰的成语那么糟糕，竟然会看这些古老的文献。“你竟然看得懂我们的文言文？”

“不不不，我也看不懂，但我能看懂你们那边近五十年以来的现代文字，毕竟，学习你们漏隐空间的知识，我也是从几十年前才开始的，认知程度和你们那边的小朋友差不多。之前我再看你们现代的语言，对《齐物论》的阐释时，就想到一件事……”

陈杉稍稍出神，有点脸红。感叹自己这么多年，似乎能够与别人深入对谈的，也只是关于一小部分美学、时尚理念、化妆品的成分、乃至资源整合、运营模式、品牌营销等内容，在同一代的大部分人当中，对于玛哈辰亦辰侃侃而谈的先贤之论，都抱着很多酒桌饭局上的戏谑嘲讽态度，譬如汉文明的­精­髓就是“老庄（装）孙子”之类，根本无暇关注这些或被人架上神坛镀金营销、或被曲解批判独出“学者”新意，或被年轻人当做落后土鳖的东西，从未真真沉下心来去研究过。

玛哈辰亦辰没有注意到陈杉的走神，石窟内碧绿­色­的晶体漱石，似乎都是在为他而闪烁。“……而所谓声音，只是存在体之间的相互作用，每一种存在体，本身有显­性­的声音，就是和别的物质发生摩擦时的声响，有的能听到，有的听不到；同样，存在体自身，譬如一个漱石智能劣本身，还有隐­性­的声音，源自旋转、震动。在我们的理解中，天籁就是自然界中，不同级别空间内，十二光本身的声音，和十二光在宇宙中穿梭的声音。我猜，当初这位庄子，‘听’到的也就是他思考宇宙本质问题所感悟到的。在将来，你的七塔系统形成之后，会有很多次机会，譬如七塔共振，或者寻找‘另一半’时，进入某种状态时，在那个境界里突破自身的限制，释放自我本来的许多功能后，都能‘听’到一些特殊的感悟。”

陈杉大概明白了他的意思，此刻的感觉，非常像当初老茅在料理店茶盅沉钵那一幕的心境。他试探着问：“所以，你们对天籁的认知，指向宇宙的本质？”

玛哈辰亦辰使劲点头说：“可以这么说，作为存在体，人类，泰侣星球，你们的地球，都是在‘生存’中完成新陈代谢的。星球本身也更像是一个宏大的生命，人类，不就像这个生命皮肤上的细菌么？不过，你们的国|家那时的文字，还真是晦涩难懂。”

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