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第十九章 、炼己持心丹九转,造化鼎里两仪分

更新时间:2012-11-10

“一零一九年正月十三日,天庭用兵东极。”——《大世界·人和》

天赐回到小楼,发现上宫流火还没回来,也不在意,自顾盘坐床上,双手结了个胎息印,身体无规律的微微摆动,眨眼就入定了。

先天大成后,便需要领悟天道,内外交感,凝练金丹,这个时候才体现出了各种道法的差异。

像胎息炼神法便是通过结胎息印作为沟通天地的桥梁,而道门有名的是自在印,佛门是寂灭印,体修中是金刚印,其他还有许许多多,各有特­色­。

修炼金丹也分为内丹法和外丹法两种,此二者皆是究竟法门,并无优劣高低。

盘古世界修炼内丹的道法千千万万,不可胜数,各不相同。

其中凡是曾有人修炼一部道法达到天子业位,便将这一部道法称作“道”,而每一位天子,都是一道之主,称为“道主”“魔主”“佛主”等等。

比如尘香修炼的是月魄凝光道,上宫蝶衣修炼的是湘祀离情道,天赐修炼的自然就是胎息炼神道。

内丹修炼也有“丹鼎”、“服食”、“养气”多种派别,盘古世界存在了不知道多少个万年,种种修炼法门已经多如天河沙数,就算万古不灭的天子也不敢说自己洞悉了所有大道。

胎息炼神法是一部丹鼎之法,金丹下品的修炼乃是以身为鼎,以心为火,以肾为水,以肝脾肺为调和,以元气为药,辅以­精­气、灵魂,日夜锻炼。

这个过程一般都要百年之久,资质好的也要发费十年苦功。

天赐要想三两年就凝聚金丹,不是走了大机遇那是想也别想!

而金丹中品、上品又有不同,所需时间更是十倍百倍过之。

这些都是往常上宫流火对天赐说的,天赐也并不着急。

先天大成,阳寿就有六百年,有的是时间用来修炼。

天赐凝神内观,五脏六腑骨骼血­肉­历历可见。

脐下一寸三分处隐隐可见白霞缭绕,朦朦胧胧,看不真切。

天赐知道那就是下丹田,金丹下品的修炼全在于此。

五行转灵阵组成五星,五星之间一条火龙和一头水虎不停嬉笑打闹,缠缠绵绵,其中太白真气、太岁真气、太镇真气充盈周匝。

火龙水虎交媾时,五行真气便凝成­乳­白­色­的液体,一滴一滴掉进了下丹田。

五行转灵阵的优势在于,通过龙虎交汇直接将元气凝成液态,中间省略了许多苦功,起点比一般人高了不知道多少。

五行转灵阵正不停的炼出元气,天赐心神一动,水灵阵便分出一条太­阴­真气流到下丹田底部,随后一条太阳真气又落到了太­阴­真气下面。

“混沌浩荡,一气初分。清气上腾,浊气下凝。三才四象,­阴­阳合形。)啵囉释囉,永保长生!”

天赐按照胎息炼神法的指引,于心内念动咒语,而“啵囉释囉”四字,乃是密咒真言,就连天赐也不知道代表了什么意思。

嘭!

太阳真气随着咒语一下化作大火燃烧,太­阴­真气也随之凝成水流。

太阳真火不停灼烤,太­阴­真水“噼噼啪啪”,很快就沸腾起来,波翻潮涌,霞蔚云蒸。

太­阴­真水气化上升,缭绕旋转,似有形状,聚集到了下丹田顶部。

天赐感觉下丹田渐渐发热,元气在里面流动酝酿。

突然心脏一跳,灵魂裹着灵识也掉进了下丹田,在里面载沉载浮。

天赐再接再厉,加大火力猛烧。

咝咝咝。

元气慢慢升腾而起,在太­阴­真气的护佑包围下,一直上升一寸三分,在脐之后,肾之前,突然就消失不见了。

天赐知道元气并不是消失,而是储存了起来,没有打开天眼便不可能看见。

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