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天下第七文雪岸不是个容易承认失败的人。

他很清楚成功不是一步登天，而是要靠累积——真正的成功是要从失败中累积的。

他打从一开始就没在正途上走：尽管他父亲文张也在宫场上任事，但他却在科试上失败，文官一途已走不通，他只好走异路功名。

——别人愈是看不起，但偏偏又具有真正的影响力和威力的东西，他就特别感兴趣，特别用心去学。

他父亲有多个妻妾，而他母亲只是文张的六妾，他一出生就受尽家里各系人马的欺凌与斗争，他无法忍受这种耻辱。由于他母亲磨氏出身寒微，只是一农佃之女，更加受尽委屈，最后还郁郁而终，他更常受同父异母的兄弟姐妹欺凌，他不服气，所以离家出走，连剩下一个小妹留在文家，他也不管了。

讽刺的是，文家各系的儿女子弟，男的长得俊，女的长得俏，就是不俊不俏的，也有一张堂堂的外表，一表人材，外表福泰，却只独文雪岸呣子二人，样子长得令人不敢恭维。

原来，文张要娶这六妾磨氏之时，是受相士指点，那相师非常有名，江湖人称之“惨大师”，他认为文张过于享尽人间艳福，恐不寿，故提省文张，若把持不住，再要娶妻，宜娶丑鄙之­妇­，对­阴­骛不无小补。

文张听他的话，于是娶了磨氏。

磨氏不漂亮，所以生了个儿子也不俊，加上地天­性­­阴­郁，举止言谈，更会令人不寒而惊。大家都很不喜欢他。

——尤其在发生两件事之后，文家上下，对他更是鄙恶了。

一事是他竟对自己三房所生的胞妹雪凝竟意图染指，给文家长子文随汉痛殴下一顿；二是他居然去偷窥长得最娇艳端丽的二房独女雪霜沐浴，这次是给他爹爹文张发现了，痛打一顿，撵出家门。

他也就从此不回去了。

倒是他同父所生的妹妹雪凝，长得似父不像母，玉雪可人，很得家中大小喜欢，仍留在文家，直至文张殴后，不知去向。

离家后的文雪岸，立志要出人头地，赢尽文张的人，自创一番艺业。

这可不容易。

他知道在江湖上，如果没有大山可靠背，就只得练一身过人功夫，方可在武林立足。

所以他下了决心苦练：

他上过少林拜过师，扎扎实实的从挑水担泥练起。

他练过青城派剑法，雁荡派轻功，又练过点苍派点|­茓­手法，连彭、习、兆、苗，王等五家刀法，他都有涉猎。

但不成。

他自知不能自成一家。

不能自成一派就不能独树一帜，扬名立万。

于是，他立志也矢意要修习一些相当僻、少人练、甚至为人鄙薄，但却很实用，极有战斗力的邪门奇法，外道武功。

他要先练成一两种专门的武功。

他要成功就得下苦功。

他把所有的剑法，武功加以归纳，发现这只不过是形式、花巧，要对付人，要击败极厉害的对手，一定要先争得优势。

要知道高手之间拼搏，争得一分优势，往往便可以扭转乾坤；高手相击，往往分胜负就在于毫厘之失。

若是高手遇上低手，根本可以轻易打发，但越是高手，其敌人必定也是高手，那么，这分毫之差足以定生死、制胜负了。

是以，天下第七抓住比拼的核心，那就是要先夺得先机，争得优势，取得上风，然后才出手。

他把所学的武功，归纳成一种剑法，然后，这路剑法是先取得优势方才拔剑，剑的气势胜，故名为：

“势剑”。

——剑只是形式，势才是主体。

一旦占住了大势，对方就迟早都是他的剑下亡魂了。

他练成了“势剑”。

——不，他是创造了“势剑”。

发明了一种“以势为先”的剑术。

他曾以这种剑法攻杀了“天衣有缝”。

他也以这手剑法，博得当时在蔡京身边第一高手，亦即是总教头元十三限的青睐，特别授予他一种绝技。

但绝技只一种。

——“自在门”下，任何徒弟都只能学一种绝艺，其他的便得看自己修行，而作为师父的把这绝学授与门生之后，自己终生也不得再用，否则便是违背师门信诺，得遭毒誓恶谴。

天下第七一度曾拜元十三限门下，但很快的便不满足于只一种绝技。

他要浑身绝艺。

虽然元十三限告诫过他：“真正的绝技，只要一种，练得好，练得­精­，练得巧，练得天下无双，那就足以成大名立大业了，不一定要路路皆通，样样皆­精­的。贪多嚼不烂，只要学好了一种，已足以称雄武林。”

但天下第七对这番话却听不进去。