伴随着皎洁的月『色』，位于逐鹿岭东边外三里出，便听到轰轰之声，仿佛地动山摇般的，与之还伴随着一股浓烈的杀气，席卷而来…
逐鹿岭中南部靠近于飒霜国方向的一个小镇中一家位于镇西北方向的简洁小店铺内，万仕与其一行人士，便居住于此，由于天『色』较晚，白日的辛劳也使得万仕等人颇感劳累，便早早睡下，浑然未感到危机的来临。
这时小镇外的马蹄之声渐渐清晰，邻近的住户已然能清晰的蹄声中感到刺骨的寒气伴随杀气慢慢袭来，于是些许人士便匆匆收拾细软，有的开始大声疾呼道：山匪下山来了！快逃！！
声音又如瘟疫般开始向整个镇子飞速蔓延开来，苍伯首先惊醒，于是快速唤醒各位，赤辕还带着朦胧的睡眼，看着自己的爷爷道：“爷爷，怎么了？外边天还黑着呢啊？”
苍伯老手一把砸向赤辕的头顶道：“山匪来了！再不起来，被杀了还不知道呢！快！赶紧收拾细软！”
由于万仕是和苍伯赤辕睡在一个屋中，赤辕捂头痛叫之时边早早的穿好衣物，苍伯也来不及细细着衣，随意套上衣衫便朝云婆所在之屋快速踱去，谁知才打开木门便看到云婆已然到其门口，正好要击门而入，这时着实让二老先惊吓一番。无需多问来意，当即携三子向门庭走去，门前老板也已慌张起来，站在门口不知所措的来回摇摆。
苍伯来到老板身边时随意掏出房钱便要携一众离去，老板见状急忙拦住众人说道：“老人家外边那么『乱』你要带这些娃娃去哪里？”
苍伯此时目光如炬直视店老板道：“逃命，难道你没看到我还带着几个孩子吗？”说罢，只手将店老板推于一旁，径直朝门厅外走去。
随即带着众人来到大街之中，显然这个时候，慌忙逃『乱』的已经不只是零星几家而是整个小镇的居民，街道上熙熙攘攘好不热闹，但是此时大家都不知要向何方逃去，于是东奔西跑的人群使得本就不大的街道变得更加拥挤，苍伯由于年轻之时便追随万钧宏，经历的场面也不光这些，所以头脑并没有慌『乱』，听得众人说道山匪是从东方来临，随即便带着万仕等人向西方逃去…
东方邻近镇外的几家农户之中此时已被鲜血染红，山匪，也只有逐鹿岭的山匪胆敢如此放肆，因为逐鹿岭为飒霜国等三国争斗之地，连年战『乱』，致使此地成为一个三不管地带，导致山匪，强盗络绎不绝。
此刻的山匪为逐鹿岭最大的山峰盘虎峰之中的一群匪徒，带头的二当家为朱琅，一身武艺在盘虎山称得上凶悍至极，所到之处风卷残云般过后只剩下枯村幽房，极少剩下的伤残人士也为漏网之鱼，这群山匪也不怕日后没得争抢，因为逐鹿岭虽为兵家争抢之地，战事不断，但是此地处山峰清幽，溪水贯穿着峰下沃土良田，使得附近居民，大小村落还是多的很。
“兄弟们，冲！冲最到前面的，抢得最多的，琅爷回去给他酒喝！”随着朱琅的话语落下，顿时百人左右的山匪一同向小镇中冲去，马蹄声带着丝丝的死亡压迫感，使得这些贫苦百姓慌『乱』不堪。
苍伯仿佛也能听到嗒嗒的马蹄声，并且越来越清晰，小镇本就不大，商户更是寥寥无几，居民所住之房也并无几处为大宅，所以很快的山匪们便要追赶上万仕等人。
此刻，苍伯带领众人疾步而行，然而毕竟年少者居多，所行不足两三里，楚仪便以气喘嘘嘘，万仕同赤辕也是面『露』惨『色』，看到这副场景，苍伯不禁暗自摇头，想当年苍扈云乃是国之大将，而今却因带着几个儿童被追赶的如此狼狈。
苍伯当即停下身型，跟着的众人也一一停下，不知为何，万仕首先说道：“苍伯，他们还在追啊！”
马蹄声响渐渐『逼』近，苍伯也漠然视之，然而转即便从颈下取出一个饰坠，这个饰坠呈七角形状，各角都是倒钩形状，其中以一龙首为主，苍伯取下后戴在万仕头上，并对其说：“少爷，这是我与沁峰国一位重要人士的信物，借着现在山匪还没有追来你们赶紧往西北跑去，那边临近飒霜国，那里的国君也是近年上任的贤能之人，看到这个信物也会照顾你们的。”
万仕当即拉住苍伯的衣襟说道：“苍伯，那你呢？！为什么不带我们去啊？”
苍伯听候不禁为有此主而乐，淡然说道：“我要留在这里，尽可能的保护这里的人民，记住，大义大德不可失，弱小的人需要帮助的时候永远不要无视。”说完后便卸下随身包裹，里边竟然有几节短棍和两节枪头，月光下枪头闪烁着耀人的光辉，当即苍伯开始组装双头长枪，待组装完毕，便不顾众人劝阻向山匪疾来的方向而去，背影不再像一年迈老翁，而似当年一人枪挑陌柏十八骑，长歌于空射峰，让人闻风而立的大将苍扈云，而留下的万仕等人也被此刻的苍伯深深震撼住。
赤辕不住的大声疾呼：“爷爷，不要丢下我们。”可是已经被后来赶上慌『乱』的人生中冲淡，赤辕不禁泪流满面。
然而就在此时，随着万仕等人的汀，被后面慌『乱』的人们已经赶上，人多了起来，三人虽开始拉着手，但也被人流冲散，各自见不到了对方。
但是坚毅的『性』格使得几人很快的面对眼前的困难，各自朝着自己认为正确能够找到彼此的方向而去，也在此刻，每个人命运的齿轮就开始转动起来。
每个国家都在不团为自己的社稷而奋斗，每个人的命运也将慢慢使得众人开始联系起来←个神州大陆谁主沉浮的局面也要开始被打开了，然这是后话。
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这是最后一章，也许我还会写这个，也许会另开一本，谁知道会不会呢，军事战争的确很热血，有实力在从新回炉写吧！
修道成仙的依据
于某素材网站看到，觉得很有意思便摘其来此
【神鬼传说】修道成仙的依据
相信很多的人都中国古老的成仙感兴趣，在中国古代有很多的成仙传说。
为什么没有人在现代再成仙，为什么成仙对普通人遥不可及，成仙对人意味着什么，现在我在这里为大家解开这个千古密团。
我们所知的世界有四种力，物理学上它分为引力、电磁力、强力和弱力。宇宙中存在着各种类型的力，是它们把散沙般的基本劣结合在一起，组成了各种各样的物质，并安排了宇宙间的秩序♀些力从本质上都可归结为四种基本力♀四种力的来源是不一样的。引力源于物体质量的相互吸引，两个有质量的物体间就存在引力，物体的质量越大，引力就越大。电磁力是由劣的电荷产生的，一个劣可以带正电荷，或者带负电荷，同『性』电荷相斥，异『性』电荷相吸。如果一个劣不带电荷，则不受电磁力的影响，不会感受到排斥力和吸引力】力主要是把夸克结合在一起的力，所以也叫核力。像电磁力一样，也起源于电荷，不过只是夸克间的电荷，物理学家称之为“颜『色』电荷”。弱力的作用是改变劣而不对劣产生推和拉的效应，像核聚变和核裂变这两个过程都是受弱力支配的四种力的相对强度以及作用范围都有着巨大的区别。从相对强度上来说，假定以电磁力的强度为一个单位强度，则强力要比这个单位大出100倍，弱力只有1/1000，引力小到几乎是可以忽略不计的：在微观世界中，它只有电磁力的1040分之一！从作用范围上来说，引力的作用范围是宇宙范围的；电磁力的作用范围在理论上可以达到无限远，但实际上，大多数物体正负电荷相互抵消，其外部都呈电中『性』；而强力和弱力的作用范围则极小，只能在劣范围内发生作用。
这四种强弱悬殊、『性』质各异的基本力，完全控制了我们的宇宙，问题来了：为什么只有四种基本力，这四种力为什么如此不同？为什么强力和弱力只能在微观尺度上发挥作用，而引力和电磁力却具有无限的作用范围？还有，为什么这些力的固有强度会有那么大的差别？所有这些力有没有一个共同的根基？如果有，它们为何又分裂了？
四种基本作用力的不同还导致了现代物理学两大支柱——相对论和量子理论——根深蒂固的矛盾，一个新的理论诞生了，它就是超弦理论，在今年的国际超弦理论大会上全世界的科学家一起讨论了这个新的理论（这是真实的物理学说，非笔者虚构，与会者有著名的量子理论学家-霍金）。
超弦理论认为，不存在劣，只有弦在空间运动，各种不同的劣只不过是弦的不同振动慕而已≡然界中所发生的一切相互作用，所有的物质和能量，都可以用弦的分裂和结合来解释。
最为奇特的是，弦并不是在平常的三维空间运动，而是在我们无法想象的高维空间运动。我们过去关于空间的观念都是错误的，空间正在以一种陌生得令人惊讶的方式活动着。
超弦理论具体是怎么样我这就不详说了（想了解的人可参考附录1：《超弦理论与十维空间》）超弦理论得出一个结论就是：我们的空间结构居然是离散的，而不是连续的！在我们的日常经验中，空间和时间总是无限可分的，但事实却大谬不然。空间和时间都有自己的最小值：空间的最小尺度为10-33厘米，时间的最小值是10-43秒。因为当空间小到10-33厘米后，时间和空间就会融为一体，空间维度就会高达十维，在这样的情况下，即使空间还能分割，那也是我们目前所不能了解的了空间具有一个最小的、不可分割的值，这个不可思议的现象会导致什么样的结果呢？我们很容易想到：我们宏观的空间结构是由一份份最小的空间包组合起来，在这一份份的空间包中间，极有可能存在着我们无法探测的空间裂缝！所谓“虫洞理论”中在空间中凿开一个洞口的设想，从理论上来说真的是可行的，这就是寻找相邻空间包之间的裂缝，然后用难以想象的高能量轰开这个裂缝，一个虫洞就出现了！可以说，小小的十维空间包以及它们之间的裂缝存在于我们空间的每一个角落，只要我们有足够的能量，我们可以在任何地方凿开一个虫洞。
好了，看到这相信有很多的人对前面我所说的有些不了解，超弦理论和成仙有什么联系呢！下面我将详细的为大家说明：
成仙一词来源与中国古老的神话传说，在道教历史上称为“金光大道”皆结丹（参考附录2《葛仙翁太极冲玄至道心传》凝阳子。附录3《还源篇》[宋]石杏林）普通人学道修炼一生所消的无非是结成金丹，凭丹得以飞升成仙或延年益寿，长生不老。可见金丹对修道成仙的重要行。问题又来了丹到底是什么？如何结丹，丹成后又如何飞升。
修道过程如下：旋照，开光，避谷，结丹（灵寂），元婴，出窍-分神，渡劫，大乘。
上古时期人类还出在知识朦胧时期很多自然界发生的物理现象认为是神仙在发怒作法，在当时的认知中人是神造的，于是中国有了女娲造人的传说，欧洲也多出了上帝”间流逝科学的进步在13世纪时人们逐渐认识到没有神，在欧洲有人提出了生物学这个概念，人们苦苦寻找人诞生的原因，人的思想是从那来的〗争和贸易促使科技的进步，终于在大航罕代后人们证明地球是圆的，我们是在一个星球上，改变人类文明认知的巨作《进化论》在达尔文手中诞生。到了近代我们终于知道，人是碳水化合生命，我们的思考来源于我们的大脑，每秒上千万次的神经元细胞信息传输组成我们人类的思想，神经元的组成大脑，传递信息的是神经元，而载体是神经元中的生物微电流和化学反应♀一切和我们身体里的各部分器官组成了一个完整的人类。
修仙这一特殊的生命过程又是如何在我们的身体里诞生发展的呢？
我们细致的看来，产生我们思考的是大脑中的神经元，神经的反应诞生了生物微电流，生物微电流可通过仪器探明（如：医学上广泛使用的脑电仪），在物理学上电子是非常细小的单位，它是构成了世界结构的一个重要部分。众所周知，物质是由原子组成，而原子由原子核和电子组成，原子核又由质子和中子组成，质子和中子又由夸克组成。那么，夸克和电子又是由什么构成的呢？科学家发现，夸克和电子都不可再分了，似乎是没有内部结构的点劣，因此把它们称为基本劣。基本劣是一切物质的基本单元，就像英语里的“字母”一样，已知的基本劣并不仅仅是夸克和电子两种，而是多达数百种，而且，每一种基本劣都有它们的反劣。我们现在把所有的基本劣分为三大类，通常称为“族”：轻子族，包括电子、中微子等；夸克族，包括上夸克、下夸克、粲夸克、奇异夸克、顶夸克和底夸克这六种夸克和各自的反夸克；媒介劣族，包括光子、胶子等。根据超弦理论世界不存在劣，只有弦在空间运动，各种不同的劣只不过是弦的不同振动慕而已≡然界中所发生的一切相互作用，所有的物质和能量，都可以用弦的分裂和结合来解释。那么传递我们思想的神经元反应不是正在无时无刻进行劣间的物理反应。也可说为组成劣的弦在不婉动，根据弦理论的波粒二象『性』，不婉动必然在相同弦上形成共振。
现在我们的出一个很重要的结论，如果某个人（假设为：a）的身体在某种程度上发生了变化，过程如下：
1：a的大脑活动加剧了，它产生的特殊弦及劣能量体（这里假设为弦）无时无刻不在向周围的物理空间发共振————这一过程在修仙里我称为旋照
2：共振的结果是什么？无数的相同频率的弦会被吸引，当足够多的弦及劣能量体在人身边凝聚必然会对人的身体结构产生辐『射』导致异变————这一过程在修仙里我称为开光
3：随着辐『射』的加深，a人体里的弦量越来越多，它在辐『射』我们身体同时改变着身体的基本细胞结构，细胞在这一异变过程中逐步减缓衰老过程，细胞分裂漫漫停下来，当细胞不在需要巨量的化学反应带来营养，而是通过弦带来的劣能量进行活动时。a逐渐停止了进食来补充营养这一化学反应。————这一过程在修仙里我称为避谷
4：a的身体加聚了反应，这是修仙过程很重要的一步。当人体异变基本结束时，人体内的弦量达到一个非常可观的地步，这时需要a有意识的在身体某处凝聚弦量（物理上的强力和弱力，核聚变和核裂变就是通过着两种力产生的）。当足够的弦量凝聚成一个能量团后，这时弦将会源源不断的自动靠近能量团。加大能量团的量度。————这一过程在修仙里我称为结丹
5：能量团在不断的壮大，它不断的影响周围的事物，由于一开始a君的弦诞生原因是因为大脑的异变，随着能量体的变化对a君的大脑影响越来越激烈，这时摆在a面前的只有一条路，加大对能量团（金丹）的控制和影响，在这一不可逆转的过程中，能量团逐渐受到a君的改造，变为类似于大脑神经元细胞一样的信息载体（参考：《人工智能发展前沿》《超级量子计算机发展与结构》）☆终神经元中的大部分信息传递到弦能量团，a君思想的主体由人体大脑思考该为弦能量团思考，思考不在受到大脑的限制。————这一过程在修仙里我称为元婴
6：这时的a君思想载体为弦能量团（简称：思弦体），当思弦体拥有足够的能量和对周围空间的影响后思弦体可以单独离开原生体（身体），离开原生体的思弦体将拥有决大多数人类梦想所不得的能力，如速度————这一过程在修仙里我称为出窍-分神
7：思弦体不断变大，犹如雪球一样越滚越多。随着改变的是a君的能力也在加强。仙人的能力在这一阶段发挥的淋漓尽致（大家自己想吧）。当思弦体到了一个限制的地步，它对时间空间和物质的影响已到一个极点，再也不单单是弦，各种能量都被思弦体所吸引疯狂的涌向思弦体（参考：《广义相对论》爱因思坦。《质量与能量的联系》《力的概念》），修仙最关键的时刻来了，如果在这一过程中思弦体能保持其完整『性』不受各种物质能量的侵袭，并且在这一时段不断凝结自身能量和对各种能量的控制。那么恭喜a君，他的修仙道路将跨过一个里程碑————这一过程在修仙里我称为渡劫
8：这是修仙最后的一章，根据超弦理论与十维空间的联系，我们的空间结构是离散而不是连续的！在我们的日常经验中，空间和时间总是无限可分的，但事实却大谬不然。空间和时间都有自己的最小值：空间的最小尺度为10-33厘米，时间的最小值是10-43秒。因为当空间小到10-33厘米后，时间和空间就会融为一体，空间维度就会高达十维，当然在这样的情况下后，即使空间还能分割，那也是我们目前所不能了解的了。空间具有一个最小的、不可分割的值，这个不可思议的现象会导致什么样的结果呢？我们很容易想到：我们宏观的空间结构是由一份份最小的空间包组合起来，在这一份份的空间包中间，极有可能存在着我们无法探测的空间裂缝！所谓“虫洞理论”中在空间中凿开一个洞口的设想，从理论上来说真的是可行的，这就是寻找相邻空间包之间的裂缝，然后用难以想象的高能量轰开这个裂缝，一个虫洞就出现了！可以说，小小的十维空间包以及它们之间的裂缝存在于我们空间的每一个角落，只要我们有足够的能量，我们可以在任何地方凿开一个虫洞。当思弦体渡过第七阶段，它拥有的对能量和空间的理解再加上自身的能量，足够以高能量轰开一条空间裂缝，到达一个我们三维世界所不敢想象的世界，一个包含无数空间层面的世界。------仙界
————这一过程在修仙里我称为大乘
成仙，这一看似遥不可及的梦想包含了由古到今人类对自身的期望，古时有很多神话传说在今天看来都是可以实现的，如：嫦娥奔月，一日千里，千里传音，东胡宫，雷公电母，几千年来人类在不断认识世界的同时也在加强对自身认识对生命的体会，随着科学的不断进步我相信终有一天人类会揭开世间一切秘密。
本文来某素材网
佛珠数目及意义
同样摘于某素材网站，特此感谢，之后还有自己对文中的墨『色』佛珠的一些泄『露』…
【佛教传说】关于佛珠的数目及意义
每串佛珠，都是由一定数目的子珠串缀而成，而各种佛珠特定的数目皆有不同↓目不尽相同的缘由是因为各本佛经的记载有异而成。
兹列表如下：
颗数
出处
1080
《金刚顶瑜珈念珠经》
108
《木木患子经》
《锌数珠功德经》
《金刚顶瑜珈念珠经》
《陀罗尼集经》
《文殊仪轨经》
54
《锌数珠功德经》
《金刚顶瑜伽念珠经》
《陀罗尼集经》
《文殊仪轨经》
42
《陀罗尼集经》
27
《文殊仪轨经》
21
《锌数珠功德经》
《金刚顶瑜珈念珠经》
《文殊仪轨经》
18
《陀罗尼集经》
14
《文殊仪轨经》
《锌数珠功德经》
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从上面所列的表格，我们可以看出佛珠的数目在经典当中的差异很大，共有九种之多。其实，佛珠有不同的颗数，是因为具有着不同的含义，下面就根据普遍流传的说法，将其不同的含义略述如后：
（一）一百零八颗
是最为常见的数目，是为了表示求证百八三昧，而断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。百八烦恼的内容，有多种不同的说法，总的来说，六根各有苦、乐、舍三受，合为十八种；又六根各有好、恶、平三种，合为十八种，计三十六种，再配以过去、现在、未来三世，合为一百零八种烦恼，如经中所言：
诸菩萨问：云何百八？佛言：有所念不自知心生心灭中，有阴有集，不知为痴，转入意地亦如是，识亦如是，是为意三；见好『色』中『色』恶『色』，不自知著不自知灭，有阴有集，乃至触亦如是；彼经但列六根各六，虽无三世之语，而结云百八，故知是约刹那而为三世也。……三世三个三十六故，故有百八。
（二）一千零八十颗
表示十界各有一百零八种烦恼，合成一千零八十种烦恼，“十界”表示整个『迷』与悟的世界，可分为十个种类：
（1）地狱界
（2）饿鬼界
（3）畜生界
（4）修罗界
（5）人间界
（6）天上界
（7）声闻界