? 我问老爸：后来那人呢？他说不知道，不过应该是回去了。

我心想，­奶­­奶­认识的人这么多？连周家村的人也认识？于是问老爸要不要抽时间回乡下看一下，他说行。

随后这个周日，我们到了乡下。

­奶­­奶­的屋子因为没人住了，所以一直空着，东西都没怎么变过。虽然没人住，但里头依然­干­­干­净净，没猜错的话，这一直是张停雨在打扫。虽然只隔了一个多月没见，却依然有种物是人非的感觉。

我们并没有在这边呆多久，之后直接去帮­奶­­奶­扫墓。

去了那边之后，发现这边明显是有被人打扫过的痕迹。

我国古代土葬最初并不筑坟，也不立碑。《礼记檀弓上》载：古也，墓而不坟，周代以后才始筑坟墓，或种上树，以为墓的标志。

这边的灌木和矮树被修剪的整整齐齐，虽然只是一个小坟，但整个格局看上去清爽了许多，连我们都看出来其中有些名堂。

但是我不太懂这个，只是隐约觉得这对­奶­­奶­有好处。

老爸说：会不会是高老头弄的？

老妈觉得也像。

我们烧了点纸钱、上了香，就离开了。

后来到了孙家村，我们兵分两路，老妈提着礼物去孙叔叔家，顺便也去张停雨家表示感谢。我则和老爹一起去高老头那边看看。

老妈问我要不要跟她一起，我头摇的跟拨浪鼓似的。我又不傻，过去讨张停雨骂么？

到了老高头家，高老头正和张婆婆一起晒太阳nAd1(

他抬头见老远看到我们，哎呀一声叫起来：鹅舍，小伙子你可以啊，离家出走！

我白他一眼，我从小到大就没见这老头儿正过。

张翠娥婆婆拉我们坐下聊天，高老头则跑出去弄了点吃的和酒。

酒过三巡，我问：是不是有个人来给­奶­­奶­扫过墓？

张翠娥婆婆笑眯眯帮我夹了筷子菜，说：是有一个。

高老头补充：那老头好像有点本事啊。

我和老爹面面相觑，什么叫有点本事？高老头从不夸人，这辈子夸的最多的就是张翠娥婆婆。高老头主动说别人有本事，还是第一次。

老爹追问：怎么有本事？

张翠娥婆婆放下筷子，想了想，犹犹豫豫说：说不上，反正就是挺厉害的。

高老头也说：有点看不出深浅。

我头都快想炸了，这到底是怎么个厉害法？

高老头翻了个白眼：就你屁话多。

老爹听完哈哈直笑。

之后在我再三追问下，高老头才粗略说了个大概。

来帮­奶­­奶­扫墓那老头个子高挺，高老头看见他的时候，他正在帮­奶­­奶­扫墓。他手中拿着个小剪刀，剪刀刀柄用白布包着。他每剪一下，都摇头晃脑念叨着啥。

高老头怕他惹事，于是慌忙冲过去，结果过去一看，这老头把附近的灌木丛啥的都清理­干­净了。虽然还没立碑，但是整个墓看上去清爽不少nAd2(

我问高老头这有什么名堂。

高老头说：好看。

张翠娥婆婆让他不要调皮，然后解释了一下，我们才知道，这坟啊，最怕的就是乱。这个乱怎么说呢？简单来说就是要整洁，四周灌木不能太多，坟后可以有树，树叶以刚好伸出直到墓碑为宜。

我问：这是风水？

张翠娥婆婆说：不算全是。我这才知道，这东西应该也算是习俗。始筑坟墓，或种上树，以为墓的标志就是说的这个。后头有棵树，就是遮风避雨啥的，也起个福萌子孙的意思。

后来有了墓碑，才没这么讲究了。

张翠娥婆婆先前帮­奶­­奶­整理坟墓的时候，也是尽力做了，但是那个莫名其妙过来的老头做的比她还好。

高老头说这不得了，他还没见过比自家媳­妇­还厉害的人。

张翠娥婆婆啐他一口：油嘴滑舌！

我和老爹问他那人还在不在这边。

高老头摇摇头说不清楚。

这时候老妈过来了，孙叔叔也跟着她，再后头是张停雨。这姑娘也不知道整天在忙啥，就是冷着个脸，什么话都不说。

孙叔叔拎着好些个菜，好几瓶好酒，和我们一起在院子中坐下聊天。

吃着吃着，聊到了帮­奶­­奶­扫墓那个老头。孙叔叔一听，说他前几天也碰到个事。