我们问大爷爷周家村的事情是不是彻底解决了。

大爷爷摇摇头：还得等路完全修起来再看看。

周家村的事儿实在是太多了，一时半会真没办法解决。

胖子眼咕噜直转，一直没说话，我也搞不懂他在想什么。好半晌他才问：大爷，您收徒弟吗？

大爷爷愣了一下，看着胖子，几秒过后，忽然笑了起来：你当行宾倒是个好材料，人傻，但是命硬。胆子大，但是心又不太粗。想拿锯子锯村长上吊用的绳子是你吧？我看了下，房梁上头有锯子的痕迹，你当时是想从上面锯断绳子？

胖子愣了愣，说是的。

大爷爷嘿嘿的笑：你想法倒是不错，但是人上吊，怨气最重的是绳套那地方，锯子是尖锐物，可以破煞，你直接拿锯子锯绳套，这事儿估计有一定几率成。

胖子猛一拍脑门：还有这回事？

我看着胖子，这家伙有时候看起来是傻了点，呆逼了一点nAd3(但胆子是绝对大的，周家村的格局有点古怪，也是他第一个发现的。我看着他，也不知道这家伙到底算不算真傻。

大爷爷说：最重要的是，他能吃。我以前去别的地方帮人办丧的时候，常连着几天赶路，路上没吃的，都是逮着什么吃什么。

想来大爷爷的厨艺就是那个时候练成的。

不过我有个疑问，别的地方就没有白事知宾么？非得请行宾四处乱跑？

大爷爷拍了拍身上的灰尘，回到屋中把那身中山装换下，换了普通的平角短裤和无袖白汗衫，拿着一个陶瓷茶缸跟我们聊天。

大爷爷换上这身衣服之后，完全就变成了一个普通的老大爷模样。

他说：我们也不是有了活儿­干­才到处跑，我们是到处跑找活­干­，不然得饿死。就跟行脚商人一样，你会问他为啥不留在一个地方买东西，非要到处跑着卖东西吗？不会吧？

我和胖子挺好奇他们是怎么找活­干­的，难道到了一个地方就问，这里死人了么？

大爷爷哈哈笑起来：以前，我们到了各地之后，都有个固定的聚集地儿，附近十里八乡如果没有人能帮忙主持丧事的话，就会过来，站在门边上敲三下门，喊一个名号，被喊到名号的人，就会过去帮忙了。

胖子问是什么名号。

大爷爷不说话，在地上画出了一份我国的地图，他拿着棍子依次指着地图上的几个位置：你看，这边是武当山，这是龙虎山，这是齐云山，这是青城山。

这座山里头的道士出来都自称什么？武当山会自称武当山的道士，龙虎山会自称龙虎山的道士，齐云山和青城山也是一样。这就是他们的名号。

我们行宾也是一样，师从一方之后，就得继承这个名号，再往上数过去几辈的普通百姓当中，知道这些名号的就多了嘞。

大爷爷笑呵呵的说。

我和胖子都没想到其中还有这回事，感觉有点像武侠小说的感觉。

大爷爷接着说：其实也没你们想的那么复杂，你把我们当成扯着大旗跑镖的就行了。镖局的名声越响亮，镖师的生意也就越多。我们行宾也是这样。

我和胖子听得如痴如醉，不知道为什么，听到大爷爷所说，忽然就有种想仗剑行天涯的冲动。

大爷爷说：你们也别想的这么好，里头要吃的苦头多着呢。

我问大爷爷是什么苦头。

大爷爷苦笑了两声说：你见过你爷爷么？

我愣了一下。

大爷爷接着说：行宾常年在外混饭吃，少有回家，家人聚少离多。

我和胖子听完有些唏嘘。

我想了想问：那我爷爷现在在哪？说实话，我心里头有些怨恨，从小就没见过爷爷的人，只知道是­奶­­奶­把老爹拉扯长大的，要不是爷爷，­奶­­奶­也不会过的这么苦。

大爷爷沉默了几秒，忽然叹了口气：有时间再告诉你把。

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