我一直闹不明白，感动是个什么玩意儿。比如说，农民天天挑大粪种麦子种红薯种洋芋，别说上不了“感动中国”，就是连没正式刊号的县报也不会登他的先进事迹。但某县长半年前替过一回农民的肩膀，给他挑了十来米远的大粪，不但县报市报省报上有影，连县市省电视台也有声。专家评语说：该县长给农民挑大粪的事迹十分感人。农民天天挑粪，按里程来算，应该绕地球一圈两圈了，没感动过谁，怎么县长挑十来米，就这么感动天下呢？

我估计，感动可能是一种价值十分钱的特价商品，俗语常常说，十分感动嘛。我纳闷的是，咱们花十二分力气，感动不了人，县长、市长、省长花几分、一分、半分工夫就将广大人民感动得热泪盈眶（上面说的挑粪的事例就见端的）。

闷想了很久，我现在隐约有点明白了，感动这种特价商品里是盛行级别券的。比方你是村长，你这个级别值价1分；你是乡长，你就值价2分；你是县长，你就值价8分；你是省长，你就值价N分。级别与分值是以几何价递增的。这是说，你是村长，若想感动人民，你得花九分力气，加上你那1分级别券，才能十分感动人民；你是乡长，你得花八分力气，才能让人眼里长出激动的泪花来；乡镇长感动中国，那感动词往往都有一句“长期扎根基层”的；县长挑了几步脚的大粪，就将十分感动拿到了手，他那级别值8分啊……

到了更高级别，他如果想感动人民，那再容易不过。

大家都知道，唐太宗是个“感动中国”的上榜人物。他是怎么让人感动的呢？他的感人事迹很多，且容说一件小事吧。有个叫李世勣的人，是个跟唐太宗一起打天下的功臣。既是功臣，你就知道，他一定挑了很多年的大粪，流汗没少流，流血也肯定流了不少。将军百战死，壮士十年归啊。有一年，他得了暴疾，照了许多的X光以及经过许多开普勒检查（他是公费医疗，检查项目当然很多），都没查出什么病症来，后来，有个中医，一番望闻问切，找出病因来了。医生说，这病不是什么病，只是有点怪，“方云须灰可疗”，开出的方子是必须用胡须烧成灰，“和汤服下”。唐太宗听了，正好胡子好久没修了，就从这个赤脚医生药箱里寻出一把剪刀来，嚓嚓嚓，剪下几根细毛，“上剪须为之和药”。这下不得了，把人感动死啦。这个李世勣病都没好，一直病恹恹地躺在床上，连下床的力气都没有，要下床都得三五个丫鬟扶持，这时候他一个鲤鱼打挺，翻身下床，匍匐地上，一个劲地磕头，磕头声声震屋瓦，“世勣顿首出血泣谢！”连连表态：陛下盛恩，为臣万死不辞！

李世勣替老李家打江山，流汗又流血，好像没见唐太宗跪下地来，把头磕得砰砰响吧？而唐太宗用一根胡须，就让李世勣感动得涕泪横流。这个感动的机制原理是什么样的？感动的级别券在起作用啊。李世勣是个有级别的人，而且级别不低，尚且这样，若是那些当兵的呢？那更不得了，所以，一将功成万骨枯。那万千百姓把­性­命都丢给唐太宗等领袖，莫说唐太宗等领袖向他们磕过头，甚至连他们姓甚名谁都没给记住。有级别的，给根毛发，就把人感动得愿意替他死一万次；没级别的，为他死一万次，也难见他眼睫毛眨一下。不但不眨眼睫毛，而且还可能在其背后高举霸王鞭，死命地抽呢。

暗权利 第二章（5）

感动价里，有级别券原理在起作用。翻开史册，几乎页页都有。为证明唐太宗剪须熬汤把人感动得泪雨婆娑不是孤例，就再举个例子吧。乾隆有一次正在吃饭，太监闯来报喜，报告金川用兵终于胜利了（金川大致是现在的大渡河地区，乾隆两次在此地用兵，耗费银两近一个亿），乾隆高兴了啊，那眼泪掉下几颗来，有一颗眼泪掉到鱼羹里了。乾隆眉头一皱，计上心来，忙叫太监把这碗含有稀薄“龙液”的鱼羹汤送给带兵首将文成，且叫太监细叙鱼羹端详，“上即命脉封鱼羹以赐文成，并申明其故”。这下，可把这个文成感动得哭了，哭得不成样子：“臣敢不竭死以报圣上之眷也？”鱼羹里含了点领导的眼泪（这眼泪里含什么成分？是对千万士兵掉了生命的感激，还是自己ρi股从此坐稳了的喜悦？估计后者成分更多一些吧），就宣誓说愿以死报答，乾隆的四毫眼泪可拨人千钧生命！

大唐张巡把其小妾烹了给人吃，睢阳城上万人以命回报。这就是说级别越低，感动券越不值价；级别越高，感动券就越高得离谱。这就是说，若想要感动人，级别低者因券值低，那就得多花点苦难成本，得卸只胳膊，得掉个老命，才可能让人十分感动；级别高者感动人，因为其券值高，他几乎不需要什么成本，他拔一根胡须，掉一滴眼泪，就可让人万分感动了。从十分感动到万分感动，感动价格好像翻了百番千番，其实呢，感动只是通货膨胀。

感动，是有级别券的，那情形就好像是领导推举人来当官，是有票的，那票值，也分级别：群众百票当不了班子成员数票；班子成员数票，当不了一把手“一票否决”；一把手持有“用人”的一票，也自然持有“感人”的一券。

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