普渡寺建筑在高台上，普渡寺周围新建的古典风格民居

复建的普渡寺大殿

檐下的枋头饰物龙头和故宫内的不一样，是另一种样式的龙，保持了关外满族的风格。

原普渡寺曾被用作粮店，复建后成为北京税务博物馆

3.复建拂去历史的尘埃

2001年8月，南池子地区开始了大规模的修缮改造，普渡寺的修缮引起了许多部门和人士的关注，被列入北京市3年“亿元文物抢险修缮工程”项目，东城区投入四千多万元巨资，对普渡寺高台上的居民以及大殿里的南池子小学进行搬迁撤并。2001年9月，普渡寺高台上的一百多户居民全部搬迁，撤并了占用普渡寺大殿的南池子小学，基本恢复了原有的范围和规模。主持该项工程的东城区文委专门聘请古建专家，对普渡寺原来的面貌进行推测。普渡寺建筑非常独特：建在高台之上，而且窗棂低矮。像普渡寺这样典型的满族风格文物建筑在北京仅此一处，也是北京少见的清初风格的古

建筑。

普渡寺的修缮完全按照古建筑传统工艺及文物整旧如旧的原则进行。殿内的彩画穹顶看起来半新半旧，这是因为在维修时要首先使用旧建筑构件，只有当旧件缺损、数量不够时才用仿制的新件代替。据专家考证，建筑外部的彩画基本都是清朝中期绘制的，而内部部分彩画为清初遗存。修缮将尽量保留旧彩画，对破损的地方尽可能用原工艺、原材料进行修补。整个建筑共需补配彩画二百多处，约八十平方米。大殿檐柱上梁头都是木雕龙头，这在北京也很少见。普渡寺高大的大殿南侧，有一个相对低矮一些的抱厦，面阔五间。它的建筑年代是普渡寺的一个谜团，有专家根据它与大殿彩绘的一致而认为，它与王府应是同一时期修建的；但也有专家根据瓦件等级判断它的出现应是在康熙年间。在进行修缮之前，文物单位首先对普渡寺进行了考古清理，在高台上出土了许多明代的石刻件，也在普渡寺大殿抱厦的东南角发现了圆形建筑物。这个建筑低于大殿的地面约两米，直径约四五米，在其顶部有12块异常­精­美的汉白玉石雕。在它的北面，还有一个台阶可以通到其底部。普渡寺整座院落都建在三米多高的城砖台座上，依稀显示着昔日王府不凡的气度。

在施工过程中，承包商是完全按照文物专家的意见去进行的。经过半年的复建，施工方按文物专家头脑中的推测修竣。历经风雨侵蚀的普渡寺拂去了历史的尘埃，英姿重现。现在的普渡寺整修得很好，大殿整修得更好，大殿名为济慈殿，面阔七间，黑­色­琉璃瓦绿剪边歇山顶殿顶，前出抱厦三间。最上面的彩画基本未动，保持原样，下面重新翻新了。檐下的枋头饰物龙头和故宫内的不一样，是另一种样式的龙，保持了关外满族的风格。殿前抱厦覆以黄琉璃瓦，显示以不同的等级。

现在，普渡寺周边的前巷、东巷、西巷等胡同的铭牌都写作“普渡寺”。然而在《宸垣识略》等多部记述北京历史地理的资料中，“渡”字都没有三点水旁，均写作“普度寺”。

4.睿亲王新府荡然无存

普渡寺后巷的铭牌写作“普渡寺”

普渡寺后巷

睿亲王新府旧貌，睿亲王新府中的大殿曾成为大同中学图书馆

施工挡板的后面，新校舍已基本竣工，新睿亲王府已难寻踪迹

睿亲王府共有两处：一在东华门大街迤南普渡寺一带，一在外交部街。前者是睿亲王进北京后的摄政王府，后者则是乾隆年间恢复睿亲王世爵后的新府。

因为多尔衮没有后代，生前曾将豫亲王之子多尔博过继为嗣。乾隆皇帝便将多尔博五世孙淳颖复爵睿亲王，因原睿亲王府已经改建为普渡寺，位于石大人胡同（今外交部街）的淳颖宅邸被作为睿亲王新府。睿亲王新府规模十分宏大，曾有房五百多间。中路建筑如同缩小的紫禁城三大殿，有东西翼楼、银安殿、二道门、神库、安福堂等殿堂。西路为王府花园，东路为宗祠，大厨房、磁器库、灯笼库和戏台等，府门外还有马圈和车房。睿亲王爵位共传了12世，清朝即将灭亡的时候，王府已败落。到末代睿亲王中铨，已是民国年间，王爷爵位形同虚设，既没有禄银，又没有禄米。但末代睿亲王中铨依然挥金如土，修房子、修花园，每间房子都安上了电话，并且学洋人吃西餐，买汽车添马车，开销巨大，渐渐地就花光了祖上留下来的财产，到了民国时期，便穷困潦倒，为了维持生计，末代睿亲王将这座王府卖给了一群北大的学者，这些学者在1923年6月于睿亲王府原址建立了北平著名中学之一——京师私立大同中学。该校首任校长是北大教授谭熙鸿先生。之后，府中建筑屡经拆改，渐失原貌。1939年，最后一代睿亲王在贫病交加中死去。

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