公元936年，河东节度使石敬瑭兴兵作乱，叛出后唐向契丹称臣。他厚颜无耻，认贼作父，事小于自己十岁的契丹主耶律德光为父，并以幽云十六州作为交换条件来求得帝位。耶律德光大喜，率三十万大军自雁门关入引兵来援，助石敬瑭大败后唐名将张敬达，末帝李从珂闻讯心慌意乱。同年十一月，末帝见大势已去，登上玄武楼引火**，后唐亡。耶律德光如约册立石敬瑭为大晋皇帝。

石敬瑭虽如愿登上帝位，但他心中仍有忧虑。末帝手中握有自秦始皇起传下的传国玉玺，这传国玉玺乃始皇帝命工匠将和氏璧打磨而成，历代帝皇皆以拥有传国玉玺乃正统为荣，故石敬瑭费尽心思命人寻遍整个皇宫都不得其踪。

不知何时起民间传闻四起，有传闻李从珂当日抱着传国玉玺纵身火海，又有传闻李从珂自知命数将至，故将传国玉玺交于次子雍王李重美，以待他日东山再起，可凭玉玺号令天下归于正统。

对于民间传闻，石敬瑭更信后者，并非他不信前者，而是他不愿相信，他实不愿接受传国玉玺被毁一说。自李从珂死后，雍王李重美便再无踪迹，似人间蒸了一般，如此一来他越加倾向于雍王持玺一说。他暗中派人在民间寻找雍王的下落，却无任何消息。

翰林学士桑维翰深谙圣意，他想到了一个人，一个在江湖中人尽皆知且又正邪难辨，通晓天下却又行事乖张的江湖人物－－－－－－通博先生。

这通博先生通晓天下之事，漂泊江湖，居无定所，为人行事乖张怪异，难辨正邪。桑维翰派人多方打探才总算寻得通博先生。

桑维翰向石敬瑭禀报此事，后者大喜。为显诚意，他屈尊降贵，亲自登门拜访，可当他们来到通博住处，早已人去茶凉，桌上只留下以狂草书写的一打油诗：“问鼎龙门心不实，岂是荆玉百般事。可叹幽云十六州，换得声声儿臣耻。”石敬瑭看罢气得七窍生烟，甩袖离去。

石敬瑭心有不甘，命桑维翰重金召来江湖高手为他寻找雍王下落。一场生死争夺在所难免。。。。。。

吴越之地历来富庶，在这兵荒马乱的年代朝廷奉行保境安民之策，固战事甚少，百姓生活渐有起­色­，仍虽困苦，但较之乱世中的其余众国也算是比之有余。周边各国便有百姓不远千里迁往此地。

再说那雍王李重美，他的确受了末帝遗命，持玺而遁。他听闻吴越一带富庶安宁，便带着两个随一路南行直奔吴越，历尽千辛万苦终被他来到了吴越国。

主仆三人来到大涤山中，秀丽的风光令人心驰神往，雍王紧绷的心也略有松懈，此番出逃可说是他一生中最困苦的时刻。可他万万没料到那两个随从此时竟心生贪念，私下将他所带财物瓜分不辞而别，所幸雍王将传国玉玺贴身携带，并未被他们带走。可怜雍王身怀稀世之宝却只落得荒山野岭，风餐露宿。

且说那两个随从分得财物后，便来到西府市集变卖财物。他们哪晓得晋国早已广布杀手四处追查，雍王的随身之物麒麟玉佩刚露面便引起了杀手的注意，跟着二人来到山间小路，制住二人，逼迫他们说出雍王下落。对方还未用刑，那软弱的二人便交代了雍王的行踪，原本以为能换来活命的机会，可谁知刚说出雍王下落，对方便已割断他们的喉管。

杀手依着那二人所指一路追踪，终于在大涤山追上了雍王。雍王见来者不善，撒腿就跑，杀手又岂会放过他，一阵穷追猛砍。杀手中为之人，举起长弓就是一箭，羽箭直Сhā后背，雍王受创脚下失重倒向一旁的斜坡，滚下山去。

雍王负伤昏厥滚下山坡，片刻功夫消失在众杀手的视线中。杀手头领命手下顺坡而下一路搜寻，怎奈坡陡路险，只得一步步向下挪动。雍王滚入山道终于停了下来，挡住一辆正赶路的马车。马儿受惊一阵嘶鸣，前蹄高高抬起一阵扑腾。车夫忙将马儿安抚，车内有人道：“赵管家，何事令马儿惊慌？”

车夫道：“员外，有人受伤挡住了山道。”

车帘掀起，一个中年男子探出身子向外张望，果然有男子身负箭伤爬在路中央，他冲赵管家点头示意。后者心领神会，上前用手一探，转头道：“员外，还有气。”