那个时代，我已经再也回不去了，我的忧伤还在继续，而且马不停蹄。眼下最重要的不是怀念，是生存，为了生存我就要和元谋人斗，不是你死就是我亡。这是我不希望的结果，但是没有办法。生活已经把我从理想化的年轻，转变成了现实化的成年。残酷的现实生活，让我更多的学会了抗争和斗争。

上帝耶稣说过，被人打完左脸要叫人打他右脸。这个故事出自《马太福音》，原文是“只是我告诉你们，不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。”总体来说耶稣用了一个宽恕和感化的策略，通俗的说就是“以德服人”这个路数。

我是东方人，对圣贤耶稣的认识也只是个十字架的概念，我还是比较信奉孔子他老人家的。对于孔子来说，完全就是另外一 末日之黑暗纪sodu套了，在《论语#8226宪问》里面，或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德。”设想一下如果某人胆敢打了孔子的右脸，如果他侥幸还没被孔子那三千弟子灭掉，孔子一定会回敬那人一耳光，做到“以直报怨”。

对于常人，尤其是中国人，多半还是信奉孔子的那一套，以眼还眼，以牙还牙。刘邦入咸阳约法三章：杀人者死，伤人及盗抵罪。这是最简单直接的法律，即“同态复仇”，也就是孔子所说的“直”。

按照牛人李敖李先生对“直”的理解：“直就是相当于你打我一拳，我踢你一脚，我们摆平了，你对我不起，我报复了你，合理了，理由是说，如果你以德报怨，何以报德？如果人家对你不好，你还对他好，那么对你好的人你怎么办呢？你怎么样报答人家呢？所以对你不好的人，打你一拳的人，你要踢他一脚，对你好的人，你要拥抱他，这才是合乎人情的一种人间规则。

所以老子那种说是以德报怨很伟大，我告诉你们我做不到，我也不以为那种伟大是有必要的。所以我赞成就是我要报复，我要求取一个公平，我要求取一个人间的正义。

给不给脸？是个问题！给什么脸？是另外一个问题！对于元谋人，这种给脸不要脸的，我也只能“以直报怨”。别怪我心狠，只能怪你太恶。

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