“师、师、师尊，那我做的梦也是真有其事？”

老道很想叫天野仙者为师兄，心想梦中的事作不得数。所以，才自降身份称天野仙者为“师尊”。

天野仙者已知道了小女娃的用心了。眼前的老道在数千年中经历了无数次的转世，残存下来的那点记忆，已不足以将前世的事情拼凑完整。为了不让他陷入疯狂的追忆中，小女娃儿只是点醒老道，梦中的事作不得真。

够了，就这一点点，足以证明了老道乃是我的师弟了。在神界，许许多多的神，经转世后都不能恢复前世中的记忆。小女娃儿却做到了，老道经转世后，记忆、相貌，与前世中的老道分毫不差。

天野仙者回答道：“天下所有的道士都是我的弟子。”

老道这才释怀。他起身站在一旁又对天野仙者说：“师尊，在梦中，师尊您时常叮咛弟子专心修炼，尽快回到您身边．．．．．．”

天野仙者知道他下面还想说什么，马上接上说：“道长！”

天野仙者也和小女娃儿一样称他为“道长！”

称呼一样，意义不同。

林娜是尊重老道。虽有恩于他，但这不是自己个人对老道的施舍，不能以此居恩，仍以平常人对道士的习惯称呼。

“道长，你会说：你放不下众子弟，不愿再回到天上做我的徒儿。你这是托词，其实你自知六根不净，难以得道升天。”

林娜也看着老道，看他被天野仙者说中了心中所想，会有什么反应。哈！老道竟然脸不红心不跳。此老道今后必然返俗。

果然，老道在转世中对林娜所说的文明社会后，那是一个充满诱惑的社会，可以充分释放自己情怀的社会。他早就暗中决定了，先下山，如果真像林队长说的一样，决定返俗，去做一个真正的凡夫俗子。

观音和天野仙者及弥勒佛交换了信息：小娃儿她们有了“转世”技术，已没有了死亡的威胁，其生命已可于天地同寿。其二，她们所作所为，极可能威胁到凡人对佛、道的信仰。签于这点，提出，借小娃儿她们出使武国的机会，和她们同行，看看小娃儿她们是如何行道于凡人的世界，也借这个机会，广播佛种，坚定凡人对神、佛的信仰。

这也是神仙首次用真面目在凡人的世界中布道。

老道借“转世”的机会，认识了一个真理，只要人相信科学，人定胜天的说法，决不是无妄之说。

老道先是差自己的小徒，立即奔走武国，召回所有在外布道的门人，并首次运用信息传递，和相隔几千里外的佛祖（人间的佛门祖师）取得了联系，向他传递了自己的信息。

这就出现了武国王府中，先后有小道士和佛门弟子召回各自门人的事。

老道在前观中用素宴招待林娜和三位真神。宴席上，老道把林娜和三位真神介绍给众弟子们。

观中的道士们，都已多少听说了东边来了一群天外来的人，他们的本领高得通天彻地，现在听了师祖的小徒，也是他们的师叔说了祖师爷“转世”经过，相信了师祖是被东边来的林队长所救，再世为人了。他们却不相信师叔说，什么真神下凡，观音娘娘、弥勒佛，开创道的开山祖师也来了。当林娜和众仙们出来时，虽然惊呀祖师的观中真的有三位神仙般的人物，却宁愿相信这是林队长的手下，和三位仙人长得一模一样的人。

这可气苦了三位真神。首次以直面目降临凡人的世界，却得到这样一个结果。

三位真神见道观中的弟子们，神­色­上毕恭毕敬上前磕头行礼，内心中仍不相信他们是真神。心想，看来，此次亲临凡间布道实有必要。

老道也看出了弟子们将信将疑的神­色­，不过这也不能怪他们，几百几千年来，他们诚信地拜神礼佛，又有谁见过真神？

将近尾声时，观音大士讲出了斗佛，孙大圣目前面临的难题来。

原来，当天庭迁移前时，猴头不听众仙的劝告，执意将众多猴带上天庭。那些猴孙，将猴头从天**偷回的仙品当主食吃，吃成了半仙之体。猴头以为它们吃了仙品，也能长生不老。现今使他遭遇了一劫，失亲劫。那些猴孙，终因只停留在半仙上，还是逃不过生死劫。猴头上天庭时，让猴孙们也都一齐上了天庭。它们原有三百来只，现今只剩不到百只，还在不断失去它们，把个猴头急得如同热灶上的蚂蚁。

林娜听到此星球上果然有孙大圣这号人物，终于忍俊不住失态的捧腹笑出声来。

四小妞更是来劲了。她们正好是四人，立即分别扮成唐僧、孙悟空、沙和尚、猪。

现在，四小妞所拥有的神功，己经能随心所欲的变形各种人物。

四小妞扮谁像谁，把唐僧等四人演得维妙维肖。四小妞嘴里哼着西天取经歌，拥着唐僧向西天去。

自从从成像盘中看到这个自由飞行的星球始，林娜立即想起了＜西游记＞中描述的神仙居住的天庭。天野仙者是自己在Ｂ星系Ａ星球的深海认识的，弥勒笑佛、观音大士在本星球上的中土上到处都有神像。接下来是否再出现那些熟悉的各路神仙呢？林娜想印证：这个星球是否就是＜西游记＞中描述的神仙居住的天庭（或是天堂）？

直到观音大士说出天**还有战佛（斗佛、战佛都是孙悟空的雅号），全了、全了，这就是＜西游记＞中描述的原本是神话（或是虚拟），现在马上就要证实＜西游记＞中所描述的一切都是真实的。

问题又来了。难道写这本＜西游记＞的人亲身经历了、或是全程看到了唐僧西天取经，包括也曾到过天庭？

不对，此人不是唐朝的人，决无可能亲历了西天取经。

对了，在＜西游记＞出现前，民间必然已广为流传着有关唐僧西天取经的神话故事。它的开头必然是：在很久很久以前．．．．．．

有一种可能，此人必然收集了民间有关西天取经的传说，再将它编成了全本的＜西游记＞。

三位真神倒是一楞。观音大士疑惑的问：“林娜小施主，你们认识唐僧、战佛？”

林娜这才忍住笑答道：“认得、认得。唐僧、大圣还是我们的老祖先呢，我们就是从他们的家乡来的。”

林娜之所以说唐僧、大圣是老祖先，是因为他俩是从本星球上得道升天为神的。在＜西游记＞中，沙僧、猪则是在天**犯错被惩下到人间受罪的。

观音大士心中“哦”了一声，心想：要说其它的事情，因走了太多的地方，加上时隔太久远，虽有印象，已是相当模糊。至于点化唐僧去西天取经之事，那是自己一手经办，此事倒是记忆犹新。

记得那是天庭刚进入某一星球，也刚好是大唐开国之初，因见大唐开国皇帝是一位明智的好皇帝。只是，在改朝换代时，必然有一番惊天地、泣鬼神、伤天和的血腥大杀戮，它必然在大地上留下漫天戾气。天伤了需要用人的­精­、气、神来慰抚，漫天戾气则需祥瑞之气来克制。正好，天**有一部经书欲入人间，它可以化解人们因战争留在心中的杀伐之戾气，化解人心目中的冤仇，它也能化解人争胜斗狠之气，使天地呈现祥瑞，永保太平。

观音大士心中还有不解，他们自称是唐僧、大圣的家乡人，难道说大唐．．．．．．？难道说大唐还有了“转世”？如真是这样，那倒真的是佛法无边了，普渡众生。

不用三位真神费解了，林娜接着说：“大唐得佛法保佑，其间虽发生一二次动乱，它不足以动摇大唐的根基，大唐得以三百年全盛期。此后又经历了几个朝代，才到我们今天的全新高科技时代。”

改朝换代，皇帝轮流坐，那管你什么全新高科技时代，这是历史的必然规律。

三位真神还有一个问题，如果人人都能通过“转世”再生，而凡人又都被困在三界中，受一个“魔欲”的煎熬，又不受佛法制约，这个世界皆不是要变成“魔欲”横流，人“吃”人了么？

三位真神又对眼前的她们重新审视，看看她们是否生活在“魔欲”当中。

这一次，林娜她们完全敞开了自己的心菲，让三位真神透过自己，了解自己生活在怎样一个生活状况。

这种方法是有道理的。

俗话说：环境造人。任何一个人的成长，或多或少的都受到环境影响，它小则能看出此人的行为准则，大可看出整个社会状况在他心中的烙印。

三位真神失望了。倒不是他们没有看出环境烙在此小女心中的烙印，而是他无法相信，小女所生活的环境，却是诸佛世尊一直追求的：让凡人生活在一个于世无争，平和相处的理想世界。

三位真神最终没有开口，他们有着同一种想法，此次一定要在他们的世界中走走看看，他们是如何抑止“魔欲”横行？

林娜的另一条思路已经发出指令：让基地送一批器材来。片刻，器材已送到，便告别了老道，与三位真神一起上天庭，去抢救孙大圣的那些生命垂危的猴子。

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