?（一）

在东洲的天空中，两朵巨大的白云已长时间地停留在天上。日光照­射­下，它跟别的云团的不同之处，它能让太阳的光线透过。按常规，一般的人决不会对它多加注意，就是偶尔有人去看它一眼，也只是对它能透过光线而略感惊奇而已。

两块云团，偏西的一块是佛祖的宝地，偏东的一块是玉皇大帝的天宫，或称天庭。

佛祖的宝地上，中间一座规模极其宏大的神殿，是佛祖的坐殿，在它的周围，呈星状散布着许许多多形状各异的小神殿，它们是佛祖的弟子、罗汉们的养身殿，俗称五百罗汉。

天庭，它的规模如同一座巨大的皇宫。不，应该这样说，人间的皇宫是按天庭的模式建造的。这大概是那位真神下凡人间做皇帝时，既然同样称皇，就应同样享有天皇的待遇，便依样画葫芦，照本照样建造的。不然的话，怎会有真龙天子这一词流传下来呢？只是皇宫在规模上小了许多。

皇宫，分开五门，除东南北西门外，还有一午门。这午门，和人间皇宫的午门一样，只有一个人和一种人可出入。皇帝出入皇宫时，只走午门；另外一种人，是被皇帝恩赐的人，也能出午门。不过，他不是走出去的，而是被推出去的。皇帝金口一开：推出午门外，斩！皇帝要杀人时，终不可能在皇宫中杀人吧，必须推到门外才能杀人。皇帝只走午门，也只记得一个午门。只有喊道：推出午门外，斩！当年，天皇斩猴王时，也在午门外处斩。

实际上，南门和午门同在一处，午门在中间，南门在午门的两旁，也称偏门，众仙、众大臣只能走两旁的南门。北门和东门，称为边门，是天庭中的小仙或皇宫中下人出入的。

西门却另有名堂。凡人死后有多种去处，其中最为理想的一处，便是升入天堂或去西天，指的就是天**的西门。另外，西门也称放生门。凡人结媳生子，轮到重新投胎做人，便是由西门处送下来。

另外，天上的那位神仙如犯错犯戒，如被贬下凡人间，也是从西门下来nAd1(

不过，天上皇宫的四门与地上皇宫的四门是有区别的。天上皇宫的四门，只有象征­性­的几根雕龙绘凤的巨柱立在那里，四门的边上，都被云雾锁住。

此刻，还没到上朝时分，南门口已热闹起来。

守南门的四大金刚，他们圆睁的两眼，不怒也威­射­四方。今天，四大金刚圆睁的两眼，似有些稀奇的瞪着差不多已将南门围得水泄不通的众仙，下界发生了什么事？让众仙如此急于上朝？

原本，众仙议论的事不属于他们打听，只是好奇心人皆有之，神仙也有好奇心。四大金刚竖起耳朵，倾听之下，原来诸神此次下界办事，多有不顺心。更有一些神仙因此受到下界人的责难。只是职责所在，时辰不到，他们也不敢造次放行。

“让开！让开！让我先进去。”四大金刚和众仙回头一看，是阎王君。只见此老衣冠不整，如同奔丧一般。众仙看不懂了，阎老君，仗着自己是专管人间、或许连众仙的生家­性­命都捏在他手中，若无重大事故，决不会蹬上三宝殿的，怎得今天也来上朝？再看他猴急的模样。四大金刚因职责所在，不得不伸手拦住阎老君说：“阎老君，请你老给小的一个面子，请你再在门外稍等片刻，等上朝时辰一到，马上放行。”

阎老君火冒三丈冲着四大金刚嚷道：“等！等！等！再等下去，老子的家也给人家给拆完了。”

四大金刚左右为难，放也不是，不放也不是。放吧，上朝时分还没到，不知天皇起来了没有，要是吵了天皇的好梦，怪罪下来，四大金刚吃不消。不放吧，听阎老君讲的理由，感到事情颇为紧要，怕误事。

周围的众仙一听，惊呀地围上前问：“阎老君，谁如此大胆，竟敢拆您阎老君的家？他难道不怕您在生死薄上把他的命给勾掉？”不过，心中却在暗笑：这些是什么人？竟敢和阎老君作对？要是真的把地冥府给拆了？那多好啊！这世上不就没了死亡吗？也不用再经历生死轮回了。

阎老君气得胡须都竖起，愤愤地说：“我现在那敢在生死薄上把人家的命给勾掉？派出去拘拿那些死辰已到人魂的牛头马面，都给人家打得形神俱灭nAd2(更可气的是，他们还竟然打进我地冥府中，救走差点被押进十八层地狱的灵魂不说。临走时，拆了我地冥府的门面，炸了奈何桥，封了黄泉路，不许我地冥府中一人外出。”

阎王没把自己也差点毁在人家手中的事说出来。

“好！”几位神仙暗中叫好！终于有人不怕死的和你阎老君叫阵，也让你们这些从不知生死轮回的鬼神，尝尝死亡是什么滋味？专拿别人生家­性­命当儿戏的魔君，终于尝到了死亡的滋味。只是，这些神仙暗中叹了口气，想想可惜，这些人应一鼓作气，替天上的神，为地上的人，彻底捣毁冥俯。

阎老君是何等样神，当然感觉到他们为何叹气。朝他们一瞪眼，众仙讪讪地回避阎老君的目光。

天公雷婆在一旁也叹息道：“阎老君，我们虽没您如此可怕的遭遇，却也要失业了。”阎老君一听还有人陪着自己一起倒霉，气稍微消了一点，转身问天公雷婆：“怎么？你们也碰到下界的那些人了？有损失吗？”

天公回答道：“损失倒没有，只是已无法再出去做事了。那些人不但神通广大，呼风唤雨，随心所欲。并不许我们随便地行雨布风，更不许我们对那些伤心病狂的恶魔，行天打雷劈之惩罚。照此下去，还要天理­干­什么？这不是？我们也是来天庭告状的，求天皇发话，这以后的事如何去做？

众仙听了点点头，各自都有同感，这次下凡界行事做法，稍触及人家规矩的，都遭到­干­涉，并被警告，下次不可再为，如若再犯，定将遭到惩罚。

“四大金刚，你们是怎么看门的？，让人随便在门前喧嚷？哦！是阎老君，上朝的时辰还有小半个时辰，您老怎得就在门前喧嚷？吵得天皇都无法安静地进早餐。”

看到是天皇身边值日的星官出来追问事由，阎老君较为蛮横地对星官说：“哼！他还能安静的享用早餐，我连家都要让人快拆掉了nAd3(你快去，对天皇老兄说：下界的人都造反了，都快反上天了。”

值日星官听说又有人大闹阎王府，脸上既有点不信、也带点幸灾乐祸地问：“阎老君，怎么下界又出了怎么个神通广大的物种，竟敢大闹尊府？你的尊府倒底是被拆了还是没被拆？”

值日星官所说的物种，如孙大圣，便是天生的异种。他以为下界又出了个类同孙猴子的野物种呢。

阎老君怒目朝值日星官一瞪说：“你希望我家已被拆了？”

虽说值日星官是天皇身边的无品官，众臣见了也要礼让三分。他见阎老君发火了，也不敢大过分。连忙服软的说：“阎老君，你先别发火，先把事情说个大概，我也好帮你通报。”

阎老君稍稍顺了顺气说：“我派出去人魂的曹官、牛头马面，不知如何得罪了下界的人，他们冲进我府中，逢神便打，遇鬼便杀，曹官、牛头马面被杀无数，抢走了被拘的人魂。临走时，还炸毁了奈何桥。”

众仙一听下界的人竟敢在阎王府中杀神、杀鬼，一时群情激愤，七嘴八舌的怒责下界的人。

也有的神仙暗幸自己，没有和下界的人发生冲突。不然，难免会有死伤。

值日星官听的阎老君如是说，感到事情必定重大，也不敢怠慢，便对阎老君说道：“阎老君，请您老稍安勿躁，在此稍等片刻，我即去报知天皇。”说完，值日星官转身急匆匆地走了。

这天上，时日的节奏特别的慢。这要说到神仙，因有着无限的生命，便也有了无限的时间。凡人的一天，­干­活、吃饭、睡觉，时间过得很紧凑。神仙不同，在他们的生活中，没有凡人的这些烦恼。加上与凡人的区别，他们有着极好的体质，充裕的时间，可以许久的不吃不睡。不过，这无限两字，要打发它，也是很困难的。他们一天的时间，同样分为十二个时辰，一个时辰，就是凡人的几个月或几年。有了无限这两字，他们能过上极悠闲的日子。下一盘棋，慢条斯理的用上几个时辰，吃一顿饭，没有一二个时辰，对他们来说，会被认为是猴急相。

值日星官一声“稍待片刻”，苦了平日里不知时间为何物的阎老君和一­干­众仙。他们在南门外，急得如同热灶上的蚂蚁。

值日星官一闪身回到了内宫中。他站在天皇身旁，却没有马上报告。

这是内官的规距。

虽然天皇差你去查问外面为何喧嚷，如果不是天塌下来的大事，内官不能惊动天皇，非得等天皇再次追问，你才能上前报告。

此时，天皇和皇母正享用着早餐。

天皇和皇母是天下夫妻的典范。根据一些神话故事描述，天皇和皇母至少已是百万年的夫妻了。大概一些描述恩爱夫妻的词句，都来自于天皇和皇母的典故。

你看，皇母时时将一些天皇喜爱吃的菜，挟到夫君的面前的盘中△为回报，天皇也将皇母喜爱的果粒。两人的说话也是细声软语。

大概是外面传进来的吵嚷声，搅了天皇品味美味的雅兴，他有些过快地咽下刚放进嘴里的一口菜。皇母见状，似乎要替夫君承受痛苦的皱起眉头。

天皇朝皇母摆摆手，眼睛已经朝门口张望。

值日星官马上凑上前小声的报告：“回天皇的话。是阎老君领着一­干­众仙，聚在南天门外，吵嚷着要早点上朝。”

天皇惊诧的自说自话：“阎老弟，是否又有人要他在生死薄上勾掉名字？”