?十五
林娜转正身体面对三神，较为慎重地说：“三神。”林娜称呼他为三神，意示我早知道你的实力。“三神，按你现在的神力，足以和我一战。”
“足以和我一战”。
听话听音，“足以和我一战”，前提是“按你现在的神力”。话音中不是在说：三神，你还不是我对手，我不屑与你一战。
三神的脸落了下来，心中已经明白，人家已经摸清了自己有多少斤量，谁对谁，早就作了按排。三神心中虽有不甘，却也无从发作，仍神色尴尬的站也不是，坐也不是。
林娜向懒佛压了压手说道：“你先坐下，听了后面的话，再决定是否要和我一战。”
三神如同被林娜推了一把，身体往后一倒，跌落进座椅中。
林娜随手向三神推去一本文件本，接着说：“既然你说要和我作最后了断，那你我之间的一战得有个彩头。”文件本已到了三神面前，“我输了立马走人，九号星球便是你们的了。要是我赢了，你便得在这文件上签字，同意我们双方共同管理‘魔化世界’”。
三神被林娜将住了。
他不敢代大神做主，把签字作为赌注，当然不敢伸手接过文件本，
坐在邪神和三弟中间的儒神，伸手接去了文件本，一页一页地翻看。
林娜继续说：“我们想在九号星球上建立‘魔化世界’，让每个有魔性的人，在这个世界中充分去舒展自己的个性、思想。所以想在各位中请几位有意参于的大神，来和我们共同管理它，也在这个世界中担任负面教员及管理人。至于先前的两场，及接下来的两场，表面上的胜胜负负，并不能代表正、邪决出了胜负。它也可算是双方谈判的筹码。”
儒神，排在第二，也被称作为二神nAd1(他生相是个文弱书生，在魔阵中既是法术师，也兼作军师。替三弟接下了文件本，详细地看了“魔化世界”具体实施方法。
邪神的心也似乎被林娜推了一把。从一开始，她就把握了一切，有备而来！充分的准备，抢夺先机，摸清了包括自己在内的每一个妖魔的底细☆重要的是把握住了现场动态，从制造动武的气氛，到调节、压制场上过分，或失控的情绪。
邪神感到这小女孩有意思，倒值得一交。至于她说到的建立“魔化世界”，让某些个性被压抑、或者根本就是魔性的人，在这个自由的“魔化世界”中充分发展、演义。它虽然违反了常规：正、邪不能同立，却也承认正、邪，永远是并存的，只是在表面此起彼落而己。
邪神舒展了一下胸腔，呼出一口憋了很久的气。眼睛越过小魔女，那里，正有一对孪生兄弟，为一句话的对于错，大打出手，谁输谁赢？很难一击胜出。倒不如让他们在一个特定的环境中，反复演义。至死时，由他们本人去裁定是是非非。而这，无需外界的因素去干涉。
邪神暗中点点头，心中已准备接受这一条件。
林娜仍在和三神说话：“懒佛，至于你的对手，我已经给你准备好了。”林娜手指着场中军官说：“我们这位军官也是位硬汉，正好与你旗鼓相当，你会玩得痛快，尽兴。”
三神的外表不像是个硬汉，长像于笑面佛有点像，上身**，全身松松拉拉的肥肉。从外表上说他是位硬汉，倒不如称他是位懒佛，倒更确切。别看他生就一身松松拉拉的肥肉，正是这一身肥肉，让他位列魔阵第三号人物。
三神，知道这一场自己已经无法避免，便起身想要下场。
天野仙者一把拉住他说：“懒佛，刚才小林娜跟你说，你与他旗鼓相当，实则上你胜多输少。只要你把握住时间上的经验，胜算可在百分之八十。去吧。”
三神下场了，二神便问天野仙者：“先前小女孩说他们是旗鼓相当，你却说三弟赢面大，这是为何？”
天野仙者回答：“从力量上看，他们是旗鼓相当nAd2(从经验上，这位史博长官成长的历史短，缺少实战经验。只要三神能把握住时间，充分发挥自己经验丰富的特长，赢是肯定的。”
二神又问：“他们是怎么把我们了解得这么清楚？就算兄长将情况全告诉了他们，那也不可能把我们一个一个计算得如此精确？分门排类的预先选准对手？还有，既然他们计算得如此精确，又为什么不派出高手对付我们中每个对手吗？这样，他们不是能全赢吗？”
天野仙者回答：“他们有一种被称为智能机的东西，它帮助他们从中得到如何提高自身的功力，也能将对手用虚拟的方法，输入智能机中，从中得到对手的精确资料。下面你自己想吧。”
二神听得懂，用一种虚拟的手法模仿对手，接下去的事就好办了。
“至于你说的，他们不派出高于对手的人压制对手，一者，他们想借此机会提高自己的实战经验。二者，他们不把个人的胜负看作是最终解决争端的手段。这点，你有机会了解的。”天野仙者的话中明显告诉二神，你如果真看到了他们是如何用武力解决问题的方法。那么，今天的事只要很少的时间，一切问题都得解决。“今天，是小林娜主张用我们的方法来解决之间的争端，她也想通过此事教育那些迷信神力，以为拥有了神力，便是拥有了一切的人。”
天野仙者自认识了小林娜她们，这一群已经是神却又坚称自己是人以来，对那些被自己认为是身外之物的事物发生了兴趣。也联系天庭本身及不断出现的那些神奇宝贝，似乎两者之间有相通之处。
两者之间在相通之处，用法上不相通。
今天的事，天庭是决不会Сhā手的，它必然在几百、甚或几千年以后，依照“天意”的旨意，才会从Ｂ星系赶来，并以凡人的正、邪，神、妖魔之间解决的方式，经历千辛万磨，把邪恶赶出凡人的世界，把邪神收进锁神塔nAd3(
今天，要不是小林娜要以“人”的方法，教育人同样也能依赖科学方法，不能在获得了“神力”之后，便放弃了人赖依生存的科学。如果动用那些事物（指太空舰队），就用不着和邪神大费口舌了。邪神只有二条路可走。要么乖乖地走人。否则，恐怕众妖魔也难逃被他们法律制裁的后果。
所以，天野仙者才有此感叹地对邪神说这话。
邪神却没有听出天野仙者的话外音，除了“我们的方法”外，人家还有自己的方法呢！
两人刚说到这里，下面对决的两人也决定了战法。
天野仙者见三神用了最笨的方法，不由叹息道：“真笨！刚刚还提醒你把握住自己的经验，在时间上设法赢了对方，用此法你必败。”
二神，刚要开口问天野仙者为什么，天野仙者已一挥手在斜平台周围建立了音障，不让三神听到上面的谈话。
“刚才我对你说起，他们有一种智能机，能把对手的全部资料输入进去，再由他们中一个、或几个实力相当的人，来研究对手，寻找对手的弱”说到这里，天野仙者停了停，脸上显出无限慨叹地接着说：“他们在智能机中赢了对手后，又站到对手的角度上，攻击自己，寻找自身中存在的弱点……”天野仙者又摇摇头：“现在，三神却选了他自认最佳，最直接的方法，却是人家认为是他最弱的弱你看，连对手也感到无趣。”
众妖魔也是神，边听边看边思考都是易事。
攻击敌人，敌人攻击自己，如此反反复复，就是一个低一、二个级别的人，也能找出敌手的弱点而立足不败之地。
再看史博无精打采，连连摇头，说明了这种方法最无趣味。
二神心想，连自己都认为三弟的方式是最佳的选择，看上去是最笨的，却是三弟最擅长的功夫。如果对手认为三弟选的方法正落入他的最擅长的功夫中，应该说他喜欢都来不及。他却感到此法无趣。哦，想起来了，他是想通过与三弟的长时间拼比，从而获得临场的实战经验。
天野仙者继续说下去：“如果三神能老着脸皮，抢先一击，他也只能与对手打个平局。如他还要让对手一着，输是已成定局。”
三神、一下场中，见对手**的上身，块块肌肉突出、结实，心中已经选好了决斗方法。
三神自己长了一身肥肉，但在决斗中，这身肥肉却是他承受打击力量的缓冲层。另外，仗着自己拥有的绝高神力，在卸力的方法上也有独到的奥妙。对手一身突出、结实的肌肉，因为没有缓冲区，只能直接承受打击的力量。他误解了天野仙者要他把握住丰富的经验，以为对手已落在了自己的掌握中。
两人刚面对面站好，理查得上前问：“请问，你们准备如何比法？要裁判吗？”
史博向三神做了个：你先请的意思，让他先选。
三神，见对手让自己选，心中早已乐开花。也不客气一声，用手指在地上画了圈，对史博说：“既然我们都被认为的硬汉，那也不用其它方法了，直接让对手击三拳，能挡住，并将对方击倒、击出圈外者，便是胜者。”接着脸上显大度地说：“由你先击三拳。”
真是当局者迷。
三神是受了天野仙者的诱导，才直接选了认为最擅长的一招。
经过了前二战，特别是在挑战小女孩时，三神已经知道，下面出战的必是与自己旗鼓相当的人物。三神，没有听从天野仙者的提醒，在时间上慢慢发挥自己的经验，在搏击中慢慢地掂量对方的实力，不断修正自己的搏击战术。以三神几十万年来积累的实战经验，就算史博在智能机中练习了几千个回合，输赢倒是真的很难说。
天野仙者说旗鼓相当，那一定不会错。既然旗鼓相当，那就免了试手，就直接用最直接的方法解决。
硬汉的概念是什么？就是指承受被打击力量的极限。
史博摇着头，心中真的感到无趣。好不容易等来这一场拼比，却是以这种最笨的方式决出胜负。
说起这个“硬”字，在Ａ星系的今天，已经没有人再敢持“硬”横行天下了。为什么？如果那个“硬汉”像今天的三神一样，“硬”挺着让人揍三拳，保证让他在床上躺半年一年的。
双方站到圈中，三神是凝聚足了劲准备让人揍。史博却是吊儿郎当地随便站在三神对面。
理查得见双方都准备好之后，高举右手往下一劈，大喝一声：“开始！”
下面一声“开始”，天野仙者却立即闭上了眼睛。
二神见状问：“尊神，为何不看？”
天野仙者回答道：“我都看了几十遍了，太惨了，我不要再看了。”
天野仙者的话使邪神等妖魔想起，他们在智能机上，针对每个妖魔的特点，已经预演了几十、上千次。三神，选择的方式正好落入人家手中。心理上有了准备，精神上倒也放松了，反正输是肯定了的，只是其惨到何种程度而已。
别看史博一副松散的样子，一声“开始”刚出理查得的口，一个剑步，抢到三神面前，右拳一挥，全力击向三神的当胸。
常言道：高手跟高手过招，来不得半点虚假。这是外行话。
高手跟低手过招，那是高手玩耍低手，虚虚假假让低手跟着忙乎。
高手跟高手过招，输赢就看谁把虚假玩玄。
就说三神吧，明知双方旗鼓相当，却还敢玩“硬”碰“硬”的把戏。仗了什么？不就他那一身肥肉么。
三神的这一身肥肉，松松拉拉的，给人一种不结实，不禁打，这是虚。如果你又认为三神用一身的肥肉来承受打击力量，又中了他的“假”像。
三神之所以在知道了双方旗鼓相当的情况下，仍敢再玩这一手，所依仗的就是他的一身肥肉。如果史博一拳实打实击在被功力撑得鼓涨肥肉上，这一层肥肉理所当然地一阵颤抖。妙！妙就妙在那一阵颤抖中，把对手打击的力量利用肥肉的颤抖，传送到背后卸去。
这就是三神，玩的虚假。不过，山神这一套老把戏早就过时了。
如果，今天是三神先揍史博三拳，史博就要换另一玩诈的方法。
在今天的Ａ星系银河系中，要是有人非得玩“硬”碰“硬”，这两人之间必是有着难解的怨仇，非得拼个你死我活。在获得了监控中心批准，立下了生死文书，戏就开始了。
现在，以抽签方式取得第一击拳。
对手的这第一拳，至少能击破你任何武功修为的防身术，但也无法使敌手受重创。
被揍的一方在被破去了护身功力之后，并不马上再运功护身。因为，在时间上也来不及，只有以本身的身体素质，硬挺着敌手的第二拳。挨过第二拳，这才敢以接力运力的方法将敌手的第三拳卸去。至于你是否能忍得住剧痛运用此法，就看你的身体素质了。
今天，如是史博先被揍三拳的话，也不得不拼着身体受伤也要挨过了三神的第二拳，在接第三拳时才敢玩这一把戏。只是事后非得在床上躺半年一年的。
前文已说过，要说破“硬”功，史博有着几十种方法，包三神你，受用的。
不过，今天的对象换了，换上了神。你是神，我也是一个够得上称神的人，自然也有法子破你的“硬”功。
史博一记雷霆冲击，眼看就要实打实打在三神的胸上……
天野仙者不忍心再看，众妖魔却要看个实在，究竟三神如何败的。
见史博一记重拳眼看就要击打在三神胸上，众妖魔心中不由暗笑天野仙者，原来并没有新的创意。照如此三拳下来，输的肯定是对方。
邪神只朝史博看了一眼，已经确信天野仙者的话，输的肯定是三弟。
同一层次的高手过招时，神情松散者必赢。因他已经有了十二分的把握。当史博一拳挥向三弟时，邪神也闭上眼睛不看了。
别人就非要亲眼见到对方的拳头落实了，才能看清其中的虚假。
众妖魔们刚想笑，却被眼前发生的景象，把笑换上了惊恐。
三神也想笑。笑，对手如此愚蠢，硬生生地不会动脑筋。他的笑比别人更早地换上了惊恐。
眼见对手的拳头离自己的胸部还有半尺多，突然胸上已经受到了一记重击，胸前的肥肉已自然地一阵颤抖，将承受的力度往背部运去。
三神在这一刹那，才知道上了敌手的恶当，连忙欲将已经向四周运动而去的肥肉召回，再次承接敌手的第二次打击，才将两次的重量一齐运向背部卸去。如果，如果给三神足够的时间，三神必赢。
可是，敌手会给你时间吗？当三神刚动了用意识去控制肥肉回到胸前时，敌手的第二波打击，也就是史博的拳头已经实打实地击在三神胸上。
可以说，三神的接力卸力的技能，已经到了随心所欲的程度。他今天输也输在随心所欲上。
所谓随心所欲，就是某人在使用某种技能时，已经脱出了大脑地控制。这和人在走路时，从不经过大脑思考，抬左脚跨出去，左脚落地才换右脚。只有在人想到要快速奔跑时，大脑才去控制两脚加快变换频率。
三神胸前的肥肉也是这样，当它受到重力打击时，已经不需大脑来思索，自然地发生颤抖，将所受的力量往背部运动去。
随心所欲，三神的这一身肥肉，接力卸力，都在瞬间完成。如果史博真的一拳接一拳地连打三拳，不管他出拳的速度如何快，也快不过三神那堆肥肉地归位速度。
今天，却不行了。
当三神想着强制把已经往四周运动而去的肥肉再归位时，史博的第二次重拳才真实地落在了他胸上。
眼见三神已经没有外围防御障碍的胸部凹陷下去，胸骨欲折的剧痛使得三神全身僵硬，再也无力去调节那身肥肉，卸去胸部所承受地重力。
史博的拳头缩了回来，人也退到了再次打击三神的距离外。
第十一章 1
?第十一章
（一）
众妖魔却暗呼“可惜了”。
此时，众妖魔不帮三神，反替敌手可惜了。
为什么？你应该乘势以最快的出拳速度，再补上一拳，三神输定了。现在你退出连续再击的距离，这时间足够让三神缓气。受伤是难免了，但定然能再接你第三拳。并有足够的力量还你三拳，输赢仍是个未知数。
邪神在见到敌手一挥手时，已经看出了敌手竟然是虚、实并用，三拳并作一拳击出，又三拳的力量化作一拳。三弟啊，你不是输了，而是死定了。要不是事先天野仙者已经告知，三弟必输，又必不会真死。邪神在心中猜想自己现在会做出何举动？所以，邪神也像天野仙者一样，闭上眼不看了。
史博和三神属同一等级，与邪神差了几个等级。所以，史博一动，邪神当然看出了他的虚、实之动作。
别的人嘛，等级又稍差了三神和史博一些，当然要等眼睛看到之后，才知其所以然。
不容众妖魔替史博可惜，替三神欣幸，三神的胸上已经再次遭到重力打击：“啪、轰”，紧跟着三神“哦呼”一声，一口鲜血从嘴中、从暴裂的胸腔中喷出。场中鲜血飞洒，连已经退远的史博都成了一个血人。人被击得倒飞出去，眼看三神活不成了。
事情确实如邪神看出的一样。
史博挥拳击向三神时的动作，确像一个莽夫一般，以蛮力击打三神胸部。也就在三神眼中显出笑意的刹那，已将三拳并作了一拳，并将三拳的力量化作了真实的三拳。第一拳的力量透出拳头前半尺，第二拳是真实的拳头，第三拳的力量隐在手臂中。以速射地连贯速击在三神的胸部上。由于三神欲将肥肉归位到胸前接受第二打击，以至让第一次的打击力量蓄积在其胸前。第二拳的力量将三神的胸部压迫至极限，合上第三拳的力量，等于三神的胸部积蓄了史博的三拳合力，最终炸开了三神的胸部nAd1(
三神还反了一个致命的错误。
“天使”一上来就强调自己非神是人，接着是天野仙者说，他们在智能机中对每个敌手都了如指掌。
这是人家的谦虚啊。应该说非人是神才对。你就把它当真了，视敌手为人而非神。智能机使他们对自己了如指掌，你就应该想到，无论你选择了什么方法，仍是输多赢少的结局。你就应该和敌手慢磨死缠，从中寻找出敌手的弱你却把敌手的假动作视作为一个莽夫的作为。到了这时，你三神再有通天的神力，也无济与事了。
三神，刚刚倒下，理查得急叫：“救人。”
还是刚才的一号，又把个透明盒子放在地上，把三神搬了进去。
半死不活的三神，胸前的肥肉被自己的气囊炸得翻出了白肉，五脏六腑被震得不是离位，就是破碎。
这一次，妖魔方面只是静静得看着躺在盒子中的三神，眼见他被炸开的胸腔内的脏物渐渐复原、苏醒，静等他的复活。
复活过来的三神，跨出玻璃箱，活动了一下四肢，自我感觉仍和以前一般，回身朝小魔女抬抬手，算是谢过了再活命的恩，回到了平台上。
坐回椅中的三神，眼神落在天野仙者身上；仙老，你不是说，我必赢吗？
天野者仙将两手掌合在一起，来回磨了几下。
三神这才想起，仙老刚才提醒自己，是在时间上把握经验，而不是把握决胜的时机。
三神又回头看了看史博：意即有机会咱们再比一场。
史博只是默默地点点头，算是答应了三神的约战nAd2(
这就有了下文，史博和三神再斗一次法。
：“仙老，她们把我们每一人摸透了，但如果发生混战，不就打乱了她们预先设计好的方案吗。”
天野仙者笑着答道：“混战？最好别发生混战，那是她们求之不得的。”
儒神：“嗯！”了一声。心想：如果发生混战，谁对谁就由不得她们了。
见儒神不相信，天野仙者说道：“你看山坡下前排的那三十多个人，他们能包圆了你山坡下所有的兄弟。”
这个让儒神不能不相信。一个史博与三神平等。而山下的兄弟，非得二三十个才能与三神战成平手。而下面的话更让儒神心惊。
：“况且，”天野仙者的手将对方全包了进去：“他们个个能化身十个八个的。而且都是真实的每一个人，你想想结果吧。”
个个都能化身十个八个的？况且都是真实的，不能吧！
神都能玩化身，级别不同，化身后的结果也不一样。
但要化身都是真实的，那就不易了。
孙猴子也能玩化身，只是他一旦化身后，原来的那个只是个木头人，无法言语，更谈不上还具有神功。
像观音大士化身千万个，个个依旧是真实的观音大士。
儒神眼神落在了妖精身上，妖精啊，你输得不冤。如果一上来，小女孩和小兽别说化出个十个八个的，就是化出一二个，你能赢？
天野仙者接上又说：“不过，这事不会发生。他们非但不会找低一级别的人，而是专找高出一二个级别的打，输赢对他们来说无所谓，只要有架打就可以nAd3(”天野仙者的头凑到了儒神的耳边，故作神密的指着大神，又指着对面的四**，紧接着说：“如果大神想和她们玩一下的话，你猜想一下，结果会如何？”
邪神当然听到了仙老的话，心中不由责怪仙老，我是谁？会去陪这四小小孩玩？转念一想，仙老的话中意，我如若真的和四小小孩玩，不是没完没了？
儒神的眼神又落和山神一起再活过来的小女孩和兽身上，仙老说得不错，她们只在找人打架而已，至于死活无所谓。这是赖皮术。
边上的三神听了不服气的说：“他们是耍赖。反正被打死了，活过来还可以再打。这样的打法，累也被他们累死了。”
天野仙者看着三神问：“你耍赖吗？”
听到仙老这样问三神，邪神将头别过一边。
儒神的眼神落在三神的座椅上。
三神只是两肩一耸，不作回答。
邪神直视小魔女，心道：耍赖是魔的本钱。今天，却碰到了耍赖的祖宗。不对，自己是她的祖宗。也不对！反正，今天不得不承认，今天碰到了耍赖的天下第一。
儒神暗暗神伤，今天霉透了。一对一，不是人输给了人家，就是死了又活过来，赖在原位上。想混战又差点中了人家的圈套。耍赖？没有比死了活过来接着再打的赖法，更赖了。
现在，应是自己上场。
儒神顺手把文件本放在供桌上，身形刚要动，被天野仙者伸过来的手按住了。
“你别去了，还是让大神先签了字，再由他们来一场吧。”
二神轻声对天野仙者说：“等我比过了再签也不迟。”
“不，这最后一场让大神来吧。再说，你要比也没有对手。”见二神在听到“没有对手”，知他会错了意，以为对方阵营中没有人会法术，使得他找不到对手。
天野仙者用手暗指对面的**（太阳）问二神：“刚才那**玩得那一手怎样？”
对尊神预知先前的事情并不觉奇怪，也知道尊神是指**玩的如来佛手。二神还是摇了摇头。
天野仙者知道他看不起太阳玩弄的佛手术。俗话说：技高一筹压死人。**与他何止差了一、二个等级，她玩的佛手当然不入他的法眼。可是，二神也不想一想，他们之中的一个小小孩，都能随意地玩上被神看作是最高等级的法术，你们之中又有几人能玩一玩佛手术？
“你看，下面站着的便是我新带的三个小友。要比，你得和他们比。我先警告你，这三个小友中的任何一个和你比，你都得输。况且他们是三位一体，出手总是三位一起出手，你还有赢的机会吗？”天野仙者继续说：“你不服是吧！对我的话也是半信半疑。那我告诉你一个他们的学习方法，他们有一种学习机，只要将它带在头上，我那书库中的全部法书，不出三个月，能将它全部一字不漏地全学完。再加上先前我说过的智能机，又在智能机中反复演练。到现在，已将法术玩弄得炉火纯青。实话告诉你吧，连我现在都不敢说一句，能在他们面前炫耀法术。”
天野仙者的手又将他们全包了进去说：“她们之中除了小林娜没有详细的学过法术，其余都能将法术书库中的法术玩上一玩，只是等级不同而已。这四小女孩平时将法术当家家玩，你想玩吗，让她们陪你玩一玩。”
邪神听到小魔女没有学过法术，心中不由的“哦”。
神有大小之分，有真神也有假神。学了法术，多少能提高一些级别。
二弟本身所拥有的神力，在魔营中只能排在前三四十名。他就是倚仗着魔术坐到第二把交椅。
妖精的魔术只能借他人的身躯装神弄鬼，骗骗他人而已。
山神只靠本身的神力与人打架，排名只能在五十名。
如果一个神有机会学法术而不学，只能有一个解释，她对自己所拥有的神力，己到了非吃信。
就如真假孙大圣，二人打来打去，谁也奈何不了谁。到了如来佛祖面前，管你何方神圣，佛祖一伸手就灭了假大圣。
这就是佛祖所拥有的神力，已经到了随心所欲，无需再借用法术和假大圣斗法。
如此说来，小魔女敢来和自己“商量”，也自信所拥有的神力，足以和自己一战？先前她不是说：一身神功来自自然≡然？
邪神最终在心中摇摇头，一不相信小魔女所拥有的神力已到能和自己一战的高度，二不相信她这身神力真的来自然。
邪神啊，你的思路刚刚上了正轨。千万别像三神一样，别人说自己是人，他就当真了。再继续想下去！
既然你不相信小魔女的神力，不可能完全来自自然，那必定另有什么相助。
林娜在前面已经向邪神交待过，自己在拥有了超自然的力量后，没有放弃科学。
邪神又怎会把科学、或是身外之物听进去呢。
二神也心惊。她有机会学法术而不学，又十分自信的和大神平坐。刚才又不屑和三弟一战，自己倚仗法魔术和三弟在伯仲之间。她！自己万万惹不起。
二神摇摇头。心中在想，他们法宝还真多，比我们手中的法宝还多，还灵。人死了立时便能复生，能提供实战经验的智能机，现在又多了个学习机，能将如海般的书库中的全部书，在短短三个月中全部学完。真神了！
神也会说──真神了！
这么说，人与科学的结合，最终超过了神，成了真神！
说归说，还是眼见为实。
二神的眼神扫过秦家三兄弟，又射向对面一群到底是神还是人的人们身上。眼神中含有仍要下场和秦家三兄弟一试的意愿。
天野仙者见他仍要一试，怂恿他：“二神，你要是还想试一下的话，可以向她们出手。”
二神见天野仙者的头朝小女孩她们一抬，意思让自己向她们出手。脸上微微色变，眼光中充斥了责备天野仙者的意思，这不宣而战的苦头还没吃够？你是否要让我出丑？
“没关系，你尽管出手，有事我来替你担当。”说完，怕二神出手不够狠，补充说：“出手时要极至。”
二神，仍担心地看着天野仙者，怕他让自己吃苦果。
天野仙者肯定的点点头，让他放心出手，有事一定替他担当。
二神见状，定了定神，口中念起咒语，一时，平地刮起一阵阴风，夹杂着鬼哭狼嚎，一群张牙舞爪的牛鬼蛇神，逼向对方阵中。供桌上的三牲六畜，也变成了恶心的蛇虫百蚁、枯骨僵尸。
二神，边加紧催动法力，边凝神看她们的反应。
同样是施展法术，正道中的神施展时，被称为法术。魔道中魔施展它时，就称为魔法了。也真是的，魔在施展法术时，非要弄些牛鬼蛇神夹杂其中张牙舞爪，再弄些恶心的蛇虫、百蚁，也是之所以被称为魔法的由来。
当阴风一起，首先起反应是妖精和山神，刚要站起施展神力逼退魔法，却被六郎和猴头一手按住，不让他们反击魔法，只是他们再不敢吃台上恶心、恐怖的食物。其余的人，似乎根本就没有发现身旁张牙舞爪的牛鬼蛇神，仍谈笑自如，吃喝照旧，照样将形如恶心的蛇虫、百蚁，放入嘴中咀嚼，丝毫不受魔法的影响。
二神斜眼看看天野仙者，意思问：她们真的对魔法无丝毫察觉吗？
天野仙者只朝做了个手势：让他自己去看。
儒神果然将眼神伸入到四小女孩的视线中。原来她们的供桌上，被一层光幕罩着，自己变化出的蛇虫百蚁，枯骨僵尸，只悬浮在供桌上。
见儒神的视线进入了自己的视线，四**举起小手，微笑地朝儒神摇了摇，算是招呼了。
厉害！小女孩给自己面子，不抗不卑。
天野仙者又做了手势，让儒神换一种更厉害一点魔法。
争胜之心人皆有之。是神是魔都难脱出此魔圈。
小试牛刀无效，二神便换上了是神仙也难生出的反天门十二阵。
既然，儒神用的是反天门十二阵，也理应有天门十二阵。
林慧当初率领＜光明使者＞号进入外太空，飞船上非但配备了强大的攻防武器，还带了一群通晓天文、宇宙、各行各业的科学家。其目的就是要在莫测的宇宙中一旦遇上难解的题时，由武力或用科学智慧来解决。
先人在设计制造＜天庭＞时，把＜天庭＞设计成一个既没有攻击力，也不设防的可移动的星球。就是这样一个既不设防、也不俱备进攻力的星球，却能在神秘莫测、处处险恶的宇宙（虚空）中安全翔游百万年。
这是＜天庭＞的表象。
说两个例子。
当初，在发现了可移动星球正向Ｂ星系飞近时，林娜、史博率领一组战舰向它迫近，后经查明可移动星球是一艘不设防也不俱攻击力，林娜及时撒去拦截计划，并向它开放Ｂ星系，自己也登上＜天庭＞进行调查。
林娜在进入它地心经向土地爷查明，＜天庭＞事发时已经感觉到了有人向它靠近，并也相应地准备规避措施。林娜当时得出的结论是，＜天庭＞有自己的一套智能型反击、防卫系统。
邪神在逃亡路上，曾在＜星际＞号子舰上设局，目的是用它给追踪而来的如来佛祖制造一点麻烦。
邪神不曾想过，如果＜天庭＞真的与＜星际＞号子舰相遇，那带给＜天庭＞的麻烦，就不是一点点了，它很可能带给＜天庭＞的是一场不可想象的劫难。
＜天庭＞却在与＜星际＞号子舰相遇前的一刹那，拐道到了Ｂ星系，把解决＜星际＞号子舰的问题交给了林娜她们，如来佛祖只是参于、指导了林娜如何使用已经拥有的神力。
如来佛祖率领的罗汉和天将，虽然在战斗中遭受了重创，但与之＜天庭＞与＜星际＞号子舰相遇，其遭到的损失就微不足道了。
＜天庭＞上的神仙们从不用为可能遭到的攻击担心。林娜也只以为＜天庭＞有它自己的一套智能型防卫系统。
＜天庭＞上的神仙不知道，林娜也只是以科学的意识识别它的防卫系统。在以后与＜天庭＞地交往中，皮克的科学组才发现，事情完全不似林娜想象中的那样。
如果是＜光明使者＞号要秘密进入某一个星球，并隐藏其本身。方法有很多种，但这些都是人为的。
起先，皮克等科学家也以为，＜天庭＞的一切伪装技术都来自其地心的超现代化的科学技术。
现今，皮克等拥有的科学水平几乎和＜天庭＞上的科学技术相等，＜天庭＞当然无法满得过现代的探测手段。
可是，在解剖＜天庭＞的伪装技术时，却让皮克的科学组陷入了迷惑。＜天庭＞的伪装术，非源自其地心的、由土地爷（半仿生、半机器人）掌握的技术实施的。
如：在探测仪显示屏中，明明显示出其＜天庭＞、或其降落在地上的分体都是祼体的，它们也都在监控中心地监督之下。
可是，如果你来到了它的近前，所看到的是真实的山山水水。你如果一定要接近、或闯入它所设置的伪装区域内，你会被引导着离它越走越远，直至你完全远离它。
第十一章 2
?（二）
皮克等也想到了是否是神仙们设下了某种阵法，便试着用法术来解开它。
（现在，皮克等科学家也可说个个都是设阵、破阵的高手。现行的法律规定，在宇宙探索中，任何新发现，必须经科学家检测、实验之后，才能用于人身上。另外，对那些超过现有科学技术的发现，特别是俱有威力强大的杀伤性武器，必须制造出科技装备，使两者同时进步。如：天野仙者留在海底山洞中的法术书，必须经他们检测、实验，并在制造出技术装备后，才能允许不同等级的军人们使用它。只是，科学家们本身不拥有超自然的力量，而是使用舰船上的科技设备进行设阵、破阵。别小看他们设下的阵法，其威力、难度远超过神仙们用神力设下的阵法。）
结果，皮克仍无法解开＜天庭＞伪装术的奥密。因为，＜天庭＞的这种伪装术，它似乎是一种阵法，又与阵法有着本质上的区别。
＜天庭＞的伪装术成为一个难解的迷，在科学组中挂了号。它一直到“魔化世界”中，才被科学组破解。
这里，为了解说天门十二阵，先在这里把先人设在＜天庭＞上的阵法说一说。
其实，先人在制造出＜天庭＞时，就用某种神力设下了这个护卫＜天庭＞的神秘阵法。
先人在＜天庭＞上设下这个阵法，其目的主要是让＜天庭＞规避危险、隐藏其本身。
规避危险！阵法有预知危险，并及时采取规避措施。它规避＜星际＞号子舰，就是一例。
隐藏其本身！当年，＜天庭＞来到Ａ星系停留在始地球时，又有谁知道神仙来了？凡人不知道，就是连那些已成气候的地神也不知道。
猴头在得到镇海神针后，一时高兴玩得忘乎所以，一不小心让神针暴长捅破了天，引起玉皇天威发怒，以至把猴头引上天。否则，猴头就是有通天的本领，也不会发现头顶上还有个“天”nAd1(
此阵原本无名，天门十二阵源自＜天庭＞上皇宫的东南西北四个天门。
天皇玉帝的皇宫有东南西北四个天门，每个天门的门口都有天兵天将站岗。
别看天将们个个全身金甲披挂，耀武扬威，要是论起真本事来，＜天庭＞上那个小神仙，都能把他们耍得分不清东南西北。所以，天将们把守天门只是装装＜天庭＞的门面而已。
可是，历来有那擅闯天庭或那与天庭无缘地地神、妖魔，却是找不到天庭的四门，或是找到了，也是无法闯入天庭。
这是先人设下的阵法起的作用。
先人设下的阵法，不是一个主动引诱人、地神、或妖魔入阵进行斗阵斗法的阵法。同样是一个引诱，却是引导那些接近又与＜天庭＞无缘的人、地神、妖魔离开。如果来者真的闯入了阵中，那么，它首先敞开的一个阵门，是旁门，让闯入者一直沿着左道转出阵去。生门是对有缘者开放的。死门也对有缘者开放。
此阵可大！它大到护卫整个＜天庭＞在虚空中安全飞行，小到护卫皇宫的四个天门，严禁生人闯入皇宫。
当初，林娜降落到＜天庭＞上，没有直接去闯皇宫。
林娜知道，就是在人间的皇宫，任何人，不管你是善意还是恶闯，没有领引人，绝对无法直接进入皇宫。所以，林娜落在了皇宫外，找上了天野仙者和佛爷。
＜天庭＞上的神仙们都知道，四个天门外设有四个小阵，护卫皇宫。
由此，＜天庭＞上的神仙把护卫四个天门的阵称呼为天门十二阵。
除了＜天庭＞外的天门十二阵，连神仙们都不知道天门的四个小阵，是由先人设的大阵的变化而来nAd2(
天门十二阵虽然由一个大阵拆分成四个小阵，设在四个天门外，却是阵、阵相通，一阵挡不住闯入者，其余三阵遥相呼应。
当年，猴头闯天门时，按照天将的那点修为，又如何挡得住猴头的一根如意金箍棒呢。怪就怪在任凭猴头有通天的本领，也被天将缠得一时无法闯入南天门。要不是天门阵识得猴头与天庭有缘，放猴头进入了生门（南天门），恐怕猴头也难进南天门。
只是，天门十二阵到了二神手里，他反其道而行，变引诱人、神，**他人入阵。同时，除了入门、旁门、生门、死门等依然照旧外，其余八门分为二个小阵，钱权色欲、威逼利诱。这八门环环相扣，八门又触类旁通，门门通向死门。
儒神，掌握的反天门十二魔阵，也有多种用法，今天他所用的便是其中一阵──致幻阵。
旁门的全称为旁门左道，也称迷门。旁门中只有一条道路，既，永远向左转的路，左道。一旦进入了旁门中，除非阵法停止了运转，既便是神仙也会迷失其中。
要破二神的反天门十二魔阵，说来也简单。
反天门十二魔阵一发动，加上先前二神施展的阴风助阵，只见阵中阴风兮兮，美女、权欲、色欲横流，黄白之物满地皆是，威逼利诱更是让你防不胜防。
有人在描写金、银，权欲、美女、色欲时，都给它们罩上一层闪闪的光芒，这一层光芒就是**的光芒。
反天门十二魔阵，虽说只是罩住了除了林娜之外的林娜的一家子，似乎与旁人无关。
不！技无区别，同样是一种阵法，这要看是谁施法。
儒神，没有一点真实功夫，也坐不到妖魔营阵中第二把交椅。他施法驱动的反天门十二魔阵，非但阵中之人难逃其生，阵外人稍有不慎也会陷入阵中而无法自拔nAd3(况且，这阵最大的特点就是**。所以，反天门十二魔阵虽只罩住了林娜的一家子，其意却在阵法之外之人。
当初，林娜带着大山兄弟俩下到海底探法术书库时，大山兄弟俩被另一个魔法洞门上的魔像**，差点就中了邪而无法自拔。
虽说，儒神，出手便是反天门十二魔阵，可是他也心虚啊。
真正被罩在反天门十二魔阵中的人，除了猴头、牛魔王、六郎、罗刹女、龙王的大王子，这些人是儒神不想、也不敢找他们麻烦的。龙王的二王子、三王子，与儒神，前天无怨，今日无仇，再者就是帝后和四**。仙女和小怜，有天护着他们，是神爱着她俩，是妖魔也不敢伤着她们。
阵中的帝后，别人说是家财万贯，她家有多少？整个帝国的财富都是她家的，她还能见财起意？说到色欲，一个帝国中最高贵者，还有什么不能为所欲为？说起威逼利诱，这是帝皇家中祖传的法宝。
所以，在帝后的眼中，反天门十二魔阵，实属小儿玩的把戏。
至于四**，近墨者赤，也邪乎着呢。天野仙者留在海底山洞中的法书，已被她们看了个七七八八，平日里，把设阵破阵当小儿家家玩。今天不是她们胡闹的日子，要不然，定把你反天门十二魔阵搅个天翻地覆。儒神，也必受其累。
所以，儒神，所设的反天门十二魔阵，其意在阵之外的人。
钱权色欲！这四个字对人来说，它的**有多大？上自达官贵人，下自贱民百姓，谁？谁能视钱如粪土？谁能脱出权利的**？没有色欲，那还是人？
钱权色欲，只要是人，就必须依赖它。多多少少人，为了它陷入其魔阵中不能自拔，制造出多少骇人听闻的罪孽。它是一切邪恶、也是让人变妖入魔的源头。
威逼利诱。它和人心中的那个（他）有关。
俗话说：心不暗，鬼不找。谢里夫不就是整天想着老天对自己不公、想着一个权，嫉妒别人，想着有一天升职而超越他人嘛。不然，邪神又如何找上他？
邪神找上谢里夫，用的是利诱。
如果谢里夫只是心中想想而已，如果在邪神找上他时，他能以现今的法律为重，把梦中的事公开于世，拒绝利诱。
邪神同样不会放过他。威逼的手段也必然让谢里夫不得不就范。
所以，威逼利诱、钱权色欲，阵阵相连，环环相扣，阵阵连着死门。
儒神，今天设下反天门十二魔阵，其用意就是引诱阵之外之人入阵。如果，真有人禁不住钱权色欲，被引诱而入阵。儒神，说：这不是我的错。
只是，儒神，今天用错了时间，选错了地方。
先说用错了时间。
当林娜率领＜光明使者＞号，回到Ａ星系，已经意为着正与邪较量结束了。在九号星球上与你邪神签订“魔化世界”，只是正与邪之间的最后一场交量。
当一场正与邪之间的较量刚刚结束时，正义之气正高涨时，在人们的意识中非常的清楚什么是邪！应当拒绝什么样的**！当然不会入你的魔阵。
再说选错了地方。
在Ａ星系中，自从有了“转世”术，人们把生生死死看得很轻，你阵中设的死门，谁都敢轻易地去闯一闯。死！已不再是威胁人最大的恐惧。至于钱权色欲，一个人活一生不容易，活着的时候没了七情六欲的色彩，那还叫生活嘛。倒不如全进了佛门，整日里青灯素油，木锤撞木鱼。这还是人的世界嘛？
反天门十二魔阵**力确实厉害，果然引发了阵之外之人利欲之心，脸红耳赤，心惊肉跳。到了此时，应当是他们闯进了入门，阵势被引发。
说是引发了反天门十二魔阵运动，其实不是魔阵运动起来了，它是让每个入魔阵的人在大脑中产生幻觉。
这不是一般的幻觉，那是儒神，注入了强大邪恶之魔法的阵法，一旦运动起来，其势凶如猛兽，锐利不可阻挡。
当入魔之人的大脑中的幻觉一旦运作起来，在他的潜意识中，平日一切思想的钱权色欲变成了真实，迅速运转起来。
如果是一般的幻觉，它或只是在人的大脑中一闪而过，严重的也会让人精神失常。
但进入魔阵中的人，由于其幻觉运转得实在太快，又因为它将其一人的一身集中在一瞬间演义完。所以，它消耗着当事人的大量精、气、神，也因它不会以当事人的意愿而中途停止，直至当事人油干灯草枯，导致死亡为止。
所以说，反天门十二魔阵，神仙陷入其中，也实难逃其厄运。
可是，儒神，看到的被**引发脸红耳赤，心惊肉跳的那些人，只是一阵迷惑之后，便如被人窥视了内心中的丑态，只是不介意的自嘲地一笑，又恢复了常态。
儒神极为尴尬。不会是自己的魔阵失去了魔力吧。
邪神也在看，见二弟呆着一张尴尬的脸，说：“这是佛门中的最高意境──虚无！”
天野仙者也笑着说：“心中无魔，何来魔障？”
二神，懂了，即收回魔法。
邪神说的“虚无”和天野仙者说的“心中无魔、何来魔障”是一个道理。它们不是佛门中刻意追求的“虚无”。
佛门中的“虚无”，是要求每个信徒做到清情寡欲。
佛门外的人能清情寡欲吗？一个人有色欲、需权钱，这是人之常情。由此产生的一切正正邪邪的念头，或成为一个伟大的人，或因此做出了令人神共愤之事，这就是人的世界，一个精彩的凡人世界。
所以，它虽属个人隐私，却也不用刻意地去掩饰它。有了这等认识，又如何会陷入魔阵中而无法自拔呢？
儒神，收回了反天门十二魔阵，天野仙者又问儒神：“是否想看一看秦家三兄弟施展的法术？”见他点点头，回头对三神说：“三神，烦你再下去一趟。”紧跟着关照三神：“别大意，那是真的要伤人的阵法。”
三神一晃身下到场中，全身戒备地站在秦家三兄弟前，等着他们用法术攻击自己。
也不见秦老大作法念咒语，只是从太极服中掏出一把豆子，一挥手撒在了三神面前的地上。
全身戒备的三神，看到豆子只是落在了地上，神情上一怔，连二神看了也是一呆。刚才尊神还说他们三人的法术已经到至高的境界，怎么出手就像个初学的雏儿？
这不是自己教导新入门的徒儿时，随意撒出一把豆子在地上，然后指点他们如何记、如何去学、去运用吗？
俗话说：外行看热闹，内看门道。
儒神，也是个非常人，略细瞧，哦，明白了！他们所设的阵──是阵、非阵。
此阵不显山、不露水，对外不侵不犯不诱，玄机全在阵中。
全阵，唯一的门道，既旁门左道。
如你误入其防范之边缘，即已踏入了旁门中，一条左道诱导你转出阵外，离它而去。
此阵的全名为──害人之心不可有，防“人”之心不可无。
这其中的后一个“人”，既是指祸害他人的“人”。
二神不由点点头，适才醒悟：原来秦家这三个毛孩儿，已经掌握了天门十二阵之精髓，比之自己的反天门十二阵不知要高明多少。
此刻，二神也思想改良自己的反天门十二阵的阵法。一阵思想过后，最终还是摇摇头，否决了改良自己阵法的想法。
二神的反天门十二阵不能改良，也无法改良。
你是魔啊，是妖魔必害人。要改良也可以，也非常简单，只要把反天门十二阵中的魔性改去就可以了。改去了魔性的反天门十二阵，不就是原来的天门十二阵吗？你二神去了魔性还是魔吗，不就成了佛？
不能改！这天上、地上没有了魔？没有了邪？没有了七情六欲地**？这世界是什么样子？会不会全是和尚庙、尼姑庵？
至少这世界不会再精彩！
三神一怔之后也明白了面前阵法的要义。但自己是魔，是来破阵的。没有我的破，何来你的立？
思想之后，便立即出手抓向近在咫尺的秦家三兄弟。
此时，三神只向他们虚晃一招，意在让阵法运动起来，以便窥视这阵的虚实。
三神和秦家三兄弟虽说面对面，之间至少隔了二、三十丈之远。距离对神来说不具实际的意义。眼看三神的手臂暴长到了奏家三兄弟的头上，阵法仍旧没有运作。
三神心中窃喜。你当我是虚的，现在它就是实的。心念一动，手就往秦家三兄弟的头上抓下。
三神头脑中另有一个想法，反正死了还能活。所以，他的手用上了狠劲。如若真被他抓实了，秦家三兄弟决无幸免。
三神的这一招为魔法中的**之术。
上面的二神，见三弟已改虚为实，便知三弟的心念，已经触犯了此阵禁忌，不用等他手动，阵法必显。
果然，阵势启动了。只是它不似往常的阵势，虚影重叠，似幻似真，也没有天翻地覆的轰然响声。它只是整个地形随着秦家三兄弟的位置在移动，往三神的左侧移动，同时也诱导三神向左转。
二神知道，此时三弟已经进了门、着了道──旁门左道。
三神能在妖魔中列位前三名，当然也有他了不得的神功。
虽然心中窃喜对手的大意，心想着以自己抓下的速度，抢在阵势发动前，一把抓死秦家三兄弟。三神，另一条思感罩住全场，防止阵势抢先发动，使自己陷入阵中。三神，还有一条思感罩住了自己，使自己保持清醒的头脑。
如果三神和儒神玩阵法，输的肯定是三神。由此看出，任何阵法少不了**。
所以，三神的第三条思感罩定了自己，只要自己不受**，两脚不移动，对手的位置就不会变动。
阵中的三神，仍不知自己已经着了道，一伸手便已进入了旁门。心中还在窃喜眼看要抓实了他们。忽然，心知有异，头脑中转得快。“虚实变幻无常”这是常识。那？他们为何任自己的手抓下呢？心知有异，也立即停止了继续抓下去。
杀气一去，眼前的景物一变，才看清自己已经面朝南山坡，伸得老长的手臂，正罩在南山坡自己的阵营上方。如果自己还要抓下去的话，不知是否把那个小兄弟抓在手中。
果然高明。三神自嘲地笑了笑，又回转了过来，重新审视地上散乱的豆子，找出此阵的入门。
第十一章 3
?（三）
秦家三兄弟的年龄实在无法和三神比。要说设阵破阵的经验，三神又无法和秦家三兄弟比。
这话要是先告诉三神，他肯定不服气：我过的桥比你们走的路还要长。
人与智能机的结合，非让三神，输得服服帖帖。
要让你三神输，简单的、复杂的、随便玩玩的方法有几十、几百种，保证你三神只输不赢。
三神以为只要自己保持清醒，两脚不移不动，便不会受到诱导而着道。
山不转水转，水不转山转。
当三神心念一歪，秦老大早已抢先一步，把注入了能量的思感伸进了三神脚下的一块土地中，让这块土地随着自己的虚影转。
二神也由衷地暗叫一声：妙！此阵，无阵、无门，你不犯它，处处是生门，你可以轻松地走到秦家三兄弟身前，与他们交朋友。你若犯它，它也没有死门，只是把你拒之门外。
现在，只剩下闯阵了。
闯阵和入阵是区别的。
入阵，是识得阵法之人的破阵之法。他由入门进入，遁一道道门进行破阵，最后由生门出。运用此法，功力较低者也可以轻易地破阵。
闯阵，是不识阵法之人，凭借着胆量、勇气、力量进行破阵。它要求破阵之人的功力必须绝对高于设阵之人，才能将阵法破去。
面对三个小娃儿，三神又忘了尊神的提醒。
先前，儒神想要和秦家三兄弟过过手，尊神提醒儒神道：这秦家三兄弟已经把法术库中的法术学全了，连他自己都不敢在秦家三兄弟面前炫耀了nAd1(
儒神虽是半信半疑，也只是借着向四**施展魔法，考察一下尊神的话是真是假。结果，儒神见自己施展的魔法，在她们面前几乎失效。这才信了。
你三神虽然神力远超儒神，可你排名却在儒神之后。可想而知，以你的神力也奈何不了儒神的魔法。
前面的话、事，你都听到了、看到了，理应谨记尊神的提醒，下场只是和秦家三兄弟较技而已，输赢无所谓，千万不可义气用事。
这话也不对。如果魔吸取了一次又一次失败的教训，也不会一次又一次的和正义纠缠。
这三个条件，三神都具备。三神全身戒备、杀气冲天地一脚踏入阵中。
三神用意是掂量掂量设阵之人的功力，不敢过分逼近他们，免遭引发剧烈地反抗，反倒使自己遭遇不测。
这也是三神记住了天野仙者的警语，再也不敢持技大意。意在逼你阵势运作，也警惕再度被引入旁门。
此阵的原则：我不会去害人、你也别来惹我。
诱导入阵之人离去是它的主题。
果然，眼前一闪，十八个罗汉结阵挡住了三神去路。
见是个十八罗汉阵，三神是又恼又喜。
喜的是：孩儿啊，你来点新奇的，至少是我没有见识过的。罗汉阵！老佛爷身前的罗汉有五百之多，罗汉阵可大可小，小则五人，十人，十八人，三十六人。大可至一百八十人，三百六十人，五百人。别说你只是个十八罗汉阵，就是老佛爷的五百罗汉阵，也是来去随我心。
恼的是，孩儿啊，你们也太不把我当人物看了，我今天不毁了你们三人，势再不做……
忽然，尊神的警语又在耳边响起nAd2(不能发誓，要是真的输了，就必须应誓。不然，冥冥之中，那是真会应了誓。
三神啊，今天旨不在消灭你三神，如果在阵中变幻出史博一级的特攻队的队员，你见了还敢进阵吗，更妄想破阵了。
如果设一座太空战场，与你对阵的是一群武装到牙齿的现代军人，一阵火炮轰击你，你十个八个三神也不够秦家三兄弟玩的。
今天秦家三兄弟只是陪你三神玩玩，让你见识一下何谓由神力、科学结合的效果。
所以今天随你三神的意，用的是古战场的法则。
古战场上，决定胜负的因素不在兵多，而在将。
两军对垒，先由双方的将帅分出胜负，胜方的将帅一挥手，大军压上，负方的众军便是兵败山倒。
如果，对方出一将，另一方出一群兵，那就不叫战争了，而是屠杀了。
罗汉是老佛爷的兵，当然无法对抗像三神级别的将帅了。
现代战争就不同了。将帅、兵的素质缺一不可。
将帅负责是全场战争地运作，兵则承担局部的素质对抗。如果一名将军出现在第一线上，他也就是那么一个穿着将军服的士兵吧。
三神，你别托大，今天场上来了二十个罗汉，随便点五位罗汉，也保证你稳输不赢。
场外的二十名罗汉，见秦家三兄弟一出手，用上了学了不到一周的罗汉阵，还将自己的形象运用到阵法中，也各自全神贯注在自己的形象身上，看“自己”是否能赢了三神。
看来，他们对在养生舱中得到的好处还信心不足nAd3(
另外，罗汉们也将一丝思感欲罩住秦老大，却被秦老三即时发出的一轮红光挡住。
罗汉心想，你把阵中的虚影换上了我们的形象，就必须以我们每个人的级别去迎战三神，别到时弄得不伦不类。另外，你的输赢也代表了我们与三神之间的输赢。
儒神，也在想，秦老大，你出手也太玄了。一个人下十八副棋，好下！十八个人下一副棋，其难度可想而之。这是其一。其二，阵中之十八罗汉，都是用你们三人的精元凝聚而成，“他们”一旦被三神消灭，于你们三人是大伤精气神，也于下几场是很不利的。
三神对罗汉阵的阵势运作是再熟悉不过了。其中，任何细微变化都已熟记于心。
就在他起脚欲从两背对自己的罗汉中间Сhā入阵中时，忽觉此两人站势有异，却也顾不了，一脚已经起势欲Сhā入阵。
“阿弥陀佛！此地无路。施主请回吧！”
回！路是人闯出来。三神的脚已改踩为踢，向挡路的罗汉踢去。
“善哉！善哉！施主，退一步海阔天空！”
“我退一步，这世上岂非无魔了？”
三神，边破除罗汉的警世语，一脚终于踢出。
场外这一名的罗汉在思想：这一脚可崩山、可裂地，我是挡不住的，应速退开。且看场中的我是如何应对。
场中的罗汉也是位擅长腿功的。看他站姿，一脚微曲，另一脚盘曲在左腿上方，左手护住胸脸部，右手高举过头，五指拟就鹰嘴。
他的脸扭向左面对三神。
就在三神一脚踢来时，此罗汉身向左转，利用左转顺势右腿也踢出。
瞬间，两脚相撞。两脚之间的空隙中红光爆闪。
如果是两个凡人相踢，必然是脚与脚相撞，力量大者必然将力传入弱者中，将他踢去。神与魔地拼斗，是能量透出体外的拼斗。如果红光隐入罗汉的脚中，罗汉便输了，不死也是重伤了。
（场外的罗汉急了。以我和三神的级别之差，我是万万挡不住三神的这一脚。不然，我这一条腿就废了。以退为进，引三神入阵。）
被踢的罗汉似乎支撑不住了，被迫后退，左脚硬生生将坚硬的土地划出一道沟。
（嗯！原来我现在能挡得了三神一脚的大部力量，余下的力在以后退来卸去。同时又以原阵来运作。）
三神忽然醒悟：这是诱我入阵中。猛然收力，缩回了右腿，身体一个旋转，察看四周的形势。这才发觉，刚才背对自己、脸朝阵中的那两名罗汉，已然一个右手指、一个左掌欲出，所击之处正是自己的腰际。
三神，及时收手，也不防罗汉施击。
这是魔的赖皮。窥准了正义之道的人不会施小人之计，它也是天门十二阵的精义：人不犯我，我不犯人。
邪神与儒神，从眼神分出一缕眼神斜视天野仙者：似乎在问：真实的罗汉根本顶不住三弟的一脚，何以会出现这种情况。
天野仙者说：“我再告诉你们一件法宝。”
邪神与儒神，眼中疑虑更甚。又是法宝在作怪。
天野仙者点头说：“他们有一种叫养生舱，人在其中睡上一觉，可以把头脑中的杂念去掉，并能让人的体能素质提高到最旺盛”
不用尊神再说下去，两位神已知道。去掉了头脑中的杂念，素质再提高，等于发掘了人的潜能，使人在力量上、武学上都上了一个层次。
神，如果也得这样好处，道理是一个样的。
天野仙者又指着下面的罗汉说：“现在，一个罗汉不是赖佛的对手，三个、四个能与他持平，五个稳赢他。”
邪神只是一笑。
天野仙者当然理解邪神地一笑。笑自己并不完全了解何为魔性？
何为魔性？阴险、狡诈、无赖、伪装等等，它让正义防不胜防。
三神耍赖地收起了杀性，毫无顾忌地在阵中左顾右盼，重新审视起这个罗汉阵，也重新审视这似曾相识的十八个罗汉。
老佛爷身前的五百罗汉，自己个个认识，也深知其每一个的深浅。五百罗汉中，除了首席罗汉（凶罗汉，此时正跌坐小魔女身旁，只见其嘴唇蠕动，不知在念何许经）仍堪于自己一战外，其余的罗汉都不堪自己的一击。
阵，有虚实之分。
实阵，由真人在阵中组成阵势与破阵者实际对抗。
虚阵，则由设阵之人用意念凝聚成，虚形的人、物，主要使用**、致幻术使入阵者深陷其中，真至破阵者入死门或走出生门，决定双方的输赢。
阵中的十八罗汉是由豆子化成的，此阵为虚阵，这是肯定的。
因为真实的十八罗汉仍在原处站着。由豆子化成的十八罗汉，又都具真实罗汉的真功夫。
那么，虚阵中的十八个罗汉必然是虚虚实实。
虚，设阵之人只用意念凝聚成人形，其本身不俱备力量，只在扰乱破阵之人的思维、灵感。
实，设阵之人在其形影中注入了自己的精气神（能量），使其俱有实则性地打击力度。
虚实交替使用，可以消耗破阵之人的体力和致其陷入幻觉，直至迷失本性。
如刚才自己的一脚，应当踢中的是一个虚影，而其背后的两个实影，应乘机袭击自己。这样一来，自己非但徒耗了功力，还要穷于应付背后两个可虚可实的人形。如此反复，必使自己的思感陷入混乱中，从而迷失本性。
设阵之人上来就用实体与自己对抗，说明他有绝对的自信性。
如刚才的一脚，能把这个实体踢破或击灭，实是消灭了设阵者自身中的一份精气神（能量），此阵也露出了破绽。
如：当初夺取＜星际＞号子舰时，如来佛祖及大神们执意要消灭邪神设在子舰上的千分之一能量团，道理是一样的。
另外，你造就的人形是实现中的某一个人，那你必须遵守它和他相等、相同的这一不成规的规则。现在，阵中的那个罗汉，竟然能与我相抗衡，除了说明你自身拥有的能量强大外，你已经犯规了。
三神马上醒悟到，大神及二神也没有出面制止，说明人家并没有犯规。
想到这，三神的头皮发麻了。如果，阵中个个都是实体，一个罗汉已经能与自己相抗衡，那二个！三个呢？
好在自己还有一招。
三神眼神环顾一周，十二分仔细地逐个打量场上的每一名罗汉。
人们在寺院中见过不少罗汉，不管是五罗汉，几十罗汉，还是传说中的五百之众。他们的体貌、站姿都不相同。有一点却是基本相同，都是恶貌、恶相的，少见慈眉祥目的。
或许，人──把驱魔降妖的希望寄托在他们的恶貌、恶相上。
眼前这十八名罗汉的化身，与真实的罗汉有着本质上的区别。站姿依旧，相貌虽恶，却是恶不外露。
三神眼神一转，已经找上了眼前的一名罗汉。
这个罗汉长身而立，并无特别的作姿，只是两眼冷视一切。似乎在告诉妖魔们：
尔等逞的一时疯狂，终被正义一网罗尽。
三神一声长笑：
王者既为正，败者既为恶。
两掌迅出，欲击打冷面罗汉。
冷面罗汉一声长啸：
正、恶并存，是为世道。
却不去接三神的致命一击。
三神背后一左一右传来：
正恶相戏，苦了生灵。
三神，欲击却不击冷面罗汉，他在等，等身后的罗汉发动。
果然，背后的两名罗汉一左一右发作了。
接力打力是自己的拿手技。三神是要借用背后两名罗汉的力，再去打击面前的冷面罗汉：
世人相虐，非我之错。
场外的罗汉们也都知道，三神的绝技便是接力打力，其中也透着虚实之变化。虽然明知此为虚招，等着自己出力，也不敢怠慢了。不然，等三神掌中出力时，再救冷面兄弟就晚了。而一旦出力，又等于是兄弟之间地相残。
所以，罗汉阵，再厉害也奈何不了三神，只得任他来去自如。
仍然是从背后左右传来：
今日世道，难容尔等。
三神心惊，背后左右两股力量，欲出非出，全系自己心意。如出手打击前面的冷面罗汉，两股力量必在自己力出地瞬间击打自己，使自己无法两头兼顾。借力想法首次落空。
三神如何肯就此罢休。身形一变，不进后撞，两肩撞击两股欲出的力量，欲强行借力：
世道再变，魔出无常。
顽劣之行，岂能得逞。
冷面罗汉一冷哼，两眼中射出两道憎恶的眼力击向三神。
三神又一喜，终是你把持不住，让我有力可借。虽然一人之力较弱，无法搅得血雨腥风，却也足以让你们兄弟相残了。
三神呼道：
魔高一丈。
欲接冷面罗汉之力，袭击身后的两名罗汉。
三罗汉同呼：
道亦无道。
三神，刚触及冷面罗汉射出的力，猛然察觉不对，好在他应变得快，形随意动，一个上跃，脱出了下面的爆炸圈。
原来，三神从刚才与三位罗汉地较量中，察觉了今天罗汉射出的能量，稍有接触便自行爆炸。借力是行不通了。那只有：
各显真章了。
十八罗汉同声唱：
郎郎乾坤，容不得你妖魔肆虐。