予蔡伦，以表彰他的造纸功绩。从史料中我们知道，蔡伦曾经参与了宫廷内部的斗争，并且是站在邓皇后这一边的，关系密切，他造纸的成功以及升迁也都与窦太后、邓皇后不无关系，也可以说他是窦太后和邓皇后一手提拔起来的亲信。也正因为此，窦太后死后他受到了牵连，他不肯受辱而自杀，赔上了自己的­性­命。依此看来，邓皇后赐予他玉佩也是在理之中，顺理成章，于是玉佩便由蔡家传了下来。

关于传国玉玺的来源有两种说法：

第一种是宋司马光《资治通鉴》注引沈约语：“高祖入关，得秦始皇蓝田玉玺，螭虎纽，文曰：‘受命之天，皇帝寿昌’”。

第二种是《资治通鉴》云：“赵高令子婴斋戒，当庙见，受玉玺。即以卞和玉所刻的传国玺。”

我们知道，卞和玉即“和氏璧”，对这个有着浓重的传奇­色­彩的故事，很多人都极为熟悉。据《韩非子》记载：“楚人得玉璞楚山中，奉而献之厉王，王使玉人像之，玉人曰石也，王以和为诳，而刖其左足。厉王毙，武王即位，和又奉而献之武王，武王使玉人相之，又曰石也，王又以和为诳，而刖其右足。武王毙，文王即位，和乃抱其璞而哭于荆山之下，三日三夜，泪尽继之以血。王闻知，使人问其故曰，天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？和曰，吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。王乃使玉人理其璞而得宝焉，命曰和氏之璧。”后来，赵国惠文王得到了和氏璧，秦昭王得知，便要以十五座城来换这块玉，其目的不过是想骗此玉，被赵国使臣蔺相如保全了这块玉，这便是我们知道的著名的成语故事“完璧归赵”。

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