我叫是叶根山，自小学道，十岁以前都和父母躲在东海的一座荒岛上。我父亲本是以前在四川青城山做道士，六十年代还俗后就在浙江的舟山结婚生子了。后来，发生了文化大革命，父亲就和一群牛鼻子老道躲到荒岛上，那年我刚出生不到一年。

我的经历在要讲的故事里不值一提，关键在于我从荒岛回到舟山后，认识了一个叫作刘妹儿的女人。刘妹儿一家人在浙江长兴开过一个神坛，在文化大革命中他们一家一人几乎死绝，只剩下刘妹儿一个人活了下来。我认识刘妹儿时，大家互吐苦水，因境遇相似，久而久之就谈婚论嫁了。

到了八十年代初，有个亲戚来找我，想要我替她女儿求个寄娘。那亲戚是我父亲的一个表妹，她叫叶小清，以前也住在舟山，后来移居到四川江城县。在那里，表妹和一个姓叶的男人结婚，并生了个女儿。可是，同姓人结婚，如果八字不对，其后代会多灾多难，病痛不断。表妹一家人起初不信这种事，直到她女儿几次在死亡边线上挣扎，她才和老公一起带着女儿来舟山找我。

我没什么法子，在荒道上修道时，那群牛鼻子道士就教我凡事顺应天命。但凡世间之乱，皆应妄图改命逆天而生，只要心如止水，风浪即平。其实，只要他们离婚了，分居两地，他们女儿的苦难就能终结。我不能劝表妹夫­妇­离婚，而那时杭州有个宅子闹鬼，我受人所托就离开了舟山，并答应表妹几天后回来再商谈。

然而，就在我走的那几天里，故事发生了彻底的变化。

我回到家时，表妹一家人已经回四川了，之后没有来找过我。刘妹儿没跟我说实话，我也以为他们接受了现实。直到舟山的一个老道，将他孙女杀死时，一个深藏的­阴­谋才初见端倪。那老道曾和我在荒岛挨日子，我很了解他，他道行很高，不可能随便就被脏东西附体，继而行凶为恶。可为什么老道忽然疯了，亲手杀死了自己的孙女？

老道被关押后，我去见过他一面，他却说这是在救他孙女，而不是想要害人。原来，他孙女从小也多灾多难，老道听说我妻子刘妹儿在浙江长兴开过神坛，替人找寄娘，便去找我妻子求个法子。

所谓寄娘，实际上是一种毫无血缘关系的寄亲，寄就是寄挂着的意思，但孩子还是由亲爹亲娘抚养，不需要送去寄娘家。民间有种习俗，凡是不好养的孩子都要认个寄娘，这样才能快快长大，长命百岁。如果命数极苦，那认人类做寄娘就不够了，必须认神灵做寄娘，由神灵庇佑那个小孩。

刘妹儿就是这么对老道说的，但不能随便找观音这种大神，因为求他们的人太多了，神仙哪里应付得过来。于是，刘妹儿就说可以找瑶姬娘娘当寄娘，那女神只在湖南一处小镇有名声，求她的人应该不多。认了寄娘后，每年要去那里烧香一次就可以了，以示敬意。当那孩子长大成|人，结婚时就亲自去寄娘那里，拜最后一次，他们就会解除关系，苦难也就此结束。

这个习俗在民间广为流传，有点类似于西方世界的教父教母。不过，中国的寄娘习俗有个禁忌，而刘妹儿却将这事隐瞒了。那个禁忌是男孩只能找女­性­仙神做寄娘，而女孩必须做男­性­仙神做寄父。这样是避免寄娘或者寄父因贪恋凡尘，会借其­肉­身降临人间，彻底占据寄子寄女的­肉­身，到时候他们的灵魂也会被吞噬掉，所以必须两者­性­别相反。

当然，世界上有没有神仙，这点我们谁都不敢妄加评断。可那老道越发觉得孙女不对劲，他常用天眼看见孙女身上有许多青光丝线，还对辟邪之物有排斥感。一查之下，老道竟发现瑶姬根本不是神仙，而是一个走火入魔的邪女。古时，瑶姬还是凡人，她生前在东海钻入一个珍珠巨蚌里，之后就没再出来。过了千年，瑶姬的­阴­灵上岸了，并到处显圣，让百姓以为她是神仙。