这一时期，张英本人在北京非常辛勤地完成康熙皇帝交给的一个又一个任务，他远在安徽桐城的家又如何了呢？受气喽！这是怎么回事呢？

话还要从"六尺巷"说起。

前面我们曾经讲过，1677年张英入值南书房，承担皇帝"秘书"的重差，康熙皇帝的话评价他是"慎密信勒"，有古大臣风，很得康熙皇帝宠爱。康熙皇帝曾赐给他一座住宅，宅址在西安门内，是第一位以词臣身份住进紫禁城的人。但这"六尺巷"又是怎么回事呢？

六尺巷，位于桐城市区的西后街，今属安徽省荣誉军人康复医院。巷南为宰相府，巷北为吴氏住宅，全长100多米，宽2米，均由鹅卵石铺就。巷子由来有着一段脍炙人口的佳话。

据《桐城县志略》和姚永朴先生的《旧闻随笔》载：清康熙时，文华殿大学士、礼部尚书张英世居桐城，其府第与吴宅为邻，中有一属张家隙地，向来作过往通道，后吴氏建房子想越界占用，张家不服，双方发生纠纷，告到县衙，因两家都是显贵望族，县官左右为难，迟迟不能判决。张英家人见有理难争，遂驰书京都，向张英告之此事。张英阅罢，认为事情简单，便提笔沾墨，在家书上批诗四句："千里捎书为一墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。"张家得诗，深感愧疚，毫不迟疑地让出三尺地基，吴家见状，觉得张家有权有势，却不仗势欺人，深受感动，于是也效仿张家向后退让三尺。便形成了一条六尺宽的巷道，名谓"六尺巷"。两家礼让之举亦被传为美谈。

晚年张英（4）

"千里捎书为一墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇！"这首脍炙人口的"让墙诗"，在流传中还有一说，是"纸纸索书只说墙，让渠径寸又何妨。秦皇枉作千年计，今见墙成不见王。"关于这两首弘扬仁义、倡导谦让的诗作，到底是谁作的，说的是哪家事，真是无从查考，现在除了张英之外，还有另外几个版本。

一是明朝"郭朴"版：话说明朝的时候，有一个吏部尚书名字叫做郭朴，为人清高廉洁，颇受时人推崇。有一回，他接到河南安阳的弟弟捎来的书信，信中提到邻里建屋，与他互争一墙之地的情形。这件事已经缠讼多年，始终无法获得解决。所以，他想请哥哥以朝中大臣的名义，向地方县官施加压力，如此一来，定能平息纷争。郭朴看完，笑了笑，只写了一首诗答复他的弟弟：千里捎书为一墙，让他几尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。弟弟收信一看，猛然醒悟，于是主动让出一墙，想不到邻居也是客气地让出一墙。两家彼此让出一墙，便在原地空出一条巷道。后人便将该处称为"仁义巷"，此事也成为地方佳话，传诵不已。这"仁义巷"现位于河南安阳老城区内。

二是明朝"舒芬"版：明朝江西进贤县北山镇（今属江西省南昌市北山镇）人舒芬，当了翰林院修撰，后又被授谏议大夫。舒芬当了官后，为官清正，刚正不阿。他对自己家里人要求很严，不许家人利用自己的牌子为非作歹，因此清名远播，官声极佳。有一次，他家的邻居盖房子，把墙脚挖到属于他家的地基上。而他家也正准备将原来的房屋扩修一下，这样，两家自然要发生争执。于是，家人立即给舒芬写了一封信，要他出面­干­预。舒芬接到家书后，立即给家人寄去一首诗。诗云：千里书来只为墙，让他几尺又何妨！长城万里今犹在，不见当年秦始皇。家里接到他的"信"，自然理解他的意思。他的父母都是明白人，弟妹们也都是读书人，看了他的诗，心静下来了，气顺过来了，于是，便主动上对方家门，答应让出地基。对方也主动从自己挖下去的墙脚向后退了好几尺。直到现在，舒芬的家乡江西省南昌市北山镇，还保存着宽宽的"让墙巷"。

三是清朝"郑板桥"版：说郑板桥做官时，他的弟弟为了盖房子与邻居争地，彼此互不退让，以致各向前修围墙，阻断道路。弟弟修书给郑板桥，希望帮忙打赢官司。郑板桥回信作诗一首："千里捎书只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。"邻居知悉非常感动，遂各自退让三尺，而成了六尺巷。

其实，关于这首诗的出处，还有清朝"曾国藩"版之说。但仅桐城张英六尺巷的故事最有据可考，有地可寻。桐城六尺巷至解放时仍为张英子孙住宅，且张英一生为人宽厚，晚年归隐龙眠山时，与乡民友好相处，或遇挑柴人，都以礼相让，让墙的事属张英，实为可信。

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