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44

?有人说,写文章要全凭灵感的,灵感一来,势如滔天洪水,无物可以阻挡;灵感不来,即使枯坐千年苦思至化为枯骨,也不能写出一字。

错错错!我实在是不能苟同。写作是件极轻松,极随便的事,只要是想写,文字就如火山爆发,喷涌而出。

此刻,我奋笔疾书。

在群山中,存在着一个奇怪的乡镇。这个乡镇被群山所环抱,与外界完全隔绝。可能,对外界而言,它就是个传说中的世外桃源。可是,这个乡镇的居民并不这么认为,他们以为这个城镇就是整个世界了。

这个城镇有几个村庄,形状大小不一,强弱不同。村子之间竖立有界碑,有守卫防守。村民如果想要到邻村,需要办理一系列的文书,作为可以来往的凭证,除此外,还要交上一块儿核桃大小的金块,俗称为“保证金”。

村子间一向尔虞我诈,都只为谋求更多的利益而厮杀,争得急眼了,就开始打架,打完了就以胜败强弱来作为分赃的资格和多少。假如有一天,这强弱发生了新的变化,估计又要打架,重新分赃了。

那是个野蛮的时代,幸好,现在处于文明的时代,连强取豪夺也披上了斯文的外衣了。不过,有时大村明目张胆的用武力欺负一下小村,也是易如反掌的,对于其它大村,只能巧诈,不能豪夺了。为了使这纷争能够“师出有名”,各村正名为“爱村主义”。这样就可以蛊惑村人,消除做恶事时的罪恶感。他们以为这种欺骗的方式很巧妙,就极其认真的传给下一代,这样,就可以使各村人更加固执己见的坚持自己的利益了,对于某些不必要的纷争和牺牲,也都心安理得的解释为“爱村主义”,并为此自豪和狂热。

在一个大村中,住着个叫作张宇的少年。

张宇出生在五月份,在他出生的时候发生了一些奇怪的事情,邻着的老李头儿家的牛像人一样直立着撒尿,东边的老张家的­鸡­集体放了一个响屁把旁边的榆树给轰倒了,诸如此类。

这些特异的现象虽说是不太雅,但终究是和一般人出生时的情况有所不同nAd1(虽然不雅,但仍旧不能够避免人们对它的刮目相看,只不过这另眼相看里掺杂了许多的恶意和戏谑。

人们请来了铁口直断的黄老仙。

黄老仙掐着指头,口里念念有词,在张家院子里来来回回逡巡了几趟,闭口不言,继而仰天长叹,现出恐惧的面­色­,甩袖就回自己的小土屋里了。

村民不能理解,却是从黄老仙身上感染到了恐惧。恐惧就像瘟疫,四散开去,在人群里乱闯。

他们不知道恐惧的同谋者是什么,只是隐约猜出与那个小孩儿相关。黄老仙一直闭门不出,逼村民进入了绝望的深谷,尽管不知道绝望究竟是来自于何处,也许不了解才使这绝望发挥到淋漓至尽。

经过村民们多天的苦苦哀求,黄老仙也貌似不情不愿的见村民们,才像是被逼着说了一句话,村之将亡,必出妖孽,说完,就躺下去,做出睡着的姿态。

村民们七嘴八舌的商议,最终得出了一致的结论,这是罕见的团结。结论就是,先下手为强,趁着这魔鬼还没有成长,应该扼杀在摇篮中。

正当人们齐声唱和,一致杀敌时。

黄老仙又猛然醒来了,又说了一句,谁杀死他,十代必定遭殃。

众人顿时哑了。

不知谁在人群中喊道,法不责众,大家伙齐力动手。

黄老仙听了,现出轻蔑的态度来,捻着自己稀疏细长的黄胡子,懒懒的说道,这妖孽祸害甚大,一人杀他,十代遭殃;十人杀他,百代遭殃;百人杀他,千代遭殃。

众人沉默不语,失去了方才的ji情,最终推说天­色­已晚,待明天商议后再动手,就各自散去了nAd2(

翌日的中午,人们稀稀拉拉大致聚齐,商量到日落西山,终于是有了办法,将这个祸害移送的邻村吧,趁着这浓黑的夜。

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