中国古代宫笔画：男同­性­恋者

这种师生关系，当然有Xing爱的成分在内。当时属于心灵层面的“师生恋”、“同Xing爱”是公开的，而­肉­体方面的同­性­恋行为则可能属于地下活动。但不论怎么说，从今人的观点看来，这绝不是“培养少男道德上的完美”，而是在腐蚀未成年人的心灵，这是现代社会所不允许的。

公元前６世纪的希腊政治家、改革家梭伦规定了，任何一个成年男子未经许可在学校内出没（校内的男孩都未达到青春期），得处死刑。这说明当时确实存在同­性­恋，而且被视为非法。梭伦还规定，奴隶和身份自由的男孩有瓜葛也是非法的，而任何男子如果引诱自由的男孩做“职业­性­茭易”将被剥夺公民权利。这说明法律对“非教育­性­质”的同­性­恋关系要加以处罚，但“教育­性­质”的师生之间的亲密关系则不受限制。

在古希腊，人们也赞颂军队中的同­性­恋，斯巴达的军队在很多战役里都因为士兵们有同­性­恋关系从而相互支援，相互激励，奋不顾身，而赢得了战争。闻名的底比斯圣军就是由一对对有同­性­恋关系的士兵组成的，他们转战３３年立下了辉煌战绩，最后才被马其顿帝国亚历山大大帝所击溃，在最后一次战役中，３００名圣军都光荣地战死或受到致命的创伤。

在古代土耳其，男­色­极其流行。提维诺说：“这是他们之间非常流行的恶习，但是他们并不想隐瞒，他们一切的歌，几乎都是讴歌这可耻的恋爱和酒的。”波斯古经中有这样的记载：“常以男子为对手犯禁止行为的，或不辞­干­这种事的，扎拉梭士特拉哟，那是恶魔，那是恶魔的崇拜者，那是恶魔的伙伴，那是恶魔的工具，那是恶魔的同衾者，那简直是恶魔，自己便是恶魔，不死已是恶魔！”《可兰经》对此则仁厚祥和得多了：“你们之中有同­性­­干­畏亵行为的应该罚他，但悔过时则当赦他，神是慈悲的，宽恕的。”

在古代东方各国，同­性­恋都很流行，并有不少资料流传至今。例如日本历代男­色­的流行，在岩田准一的《本朝男­色­考》和花房四郎的《男­色­考》中，都有许多记载。江户时代的“荫间”（男娼）尤其有名，如《艳道日夜宝记》、《好­色­五人女》、《男­色­大鉴》、《守贞慢稿》等，都散见其资料。至于中国古代的正史和野史上，“安陵”、“龙阳”、“分桃”、“断袖”等记载实在太多了。

同­性­恋的现象绝不限于开化民族，在未开化民族中也同样存在。例如，新几内亚的马瑞德安林人是勇猛的猎头战士，也是世上少见的将同­性­恋制度化的民族。这个民族男孩的青春期仪式是被介引到同­性­恋的狂欢会中，由年长的男子和少年男子Kou交，这样才能完成“成丁礼”。即使在婚后，同­性­恋仍是绝大多数男子主要的­性­行为形态。

至于西伯利亚的楚克齐人，男同­性­恋者常变成具有超自然力量的巫师，改着女装替人治病作巫，而且总是“嫁”给一个男人为“妻”，和他发生同­性­恋关系。但是，巫师的“丈夫”也可以正常地娶妻，而巫师本人也可以拥有女­性­的情­妇­，替他生育后代。

当巴尔波亚占领德利英地峡的夸利科，侵入酋长的邸内时，看到酋长的兄弟和其他男子们穿着女人服装，询问同族的人，说是为了男­色­。巴西的波洛洛人在无法获得女子时，男子和男子就­干­­性­勾当。西澳大利亚也是一样，在缺乏­妇­女时，就用和娈童结婚来代替普通的结婚。

古代的女同­性­恋和男同­性­恋同样存在。古希腊将同­性­恋的女子叫做“Ｔｒｉｂａｓ”，罗马人则叫做“Ｆｒｉｃｔｒｉｘ”，后来古希腊又把女同­性­恋称为“列斯波之爱”。在古罗马，女同­性­恋也很流行，荷拉求斯在叙事诗中曾对此做了描述。到了罗马帝政时代，马希尔、朱凡那等更争出描写女同­性­恋的作品。

至今，女同­性­恋者被称为“列斯宾”（Ｌｅｓｂｉａｎ），这和“列斯波之爱”以及古希腊女诗人莎弗有很大关系。她于公元前６１２年出生于列斯波岛，在富裕的贵族之家长大，度过了幸福的少女时代。后来，由于贵族谋叛僭主皮塔可斯，她受牵连而被放逐至西西里岛的西拉库沙，在那里结婚生子。几年后，僭主易人，于是她再返列斯波。在那里，她开设了学园（学艺诸神之馆），教导少女们做诗、唱歌、跳舞，而创造了一种自称为“莎弗风格”的抒情诗。她很有才华，颇受梭伦等七贤人的敬爱，柏拉图曾称之为缪斯，即学艺的女神。

她曾和一个名叫雅蒂丝的姑娘热恋，可是后来这个姑娘和一个青年离开了列斯波。莎弗又和一个年轻的船员发生了许多感情上的纠葛。至今“列斯宾”（女同­性­恋者）的语源，就是取自“莎弗在列斯波和年轻姑娘冶游、娱乐”之意。

在古代欧洲的宫廷中，有些女子由于­性­压抑，就以同­性­恋进行宣泄，这和中国古代的宫廷女­性­如出一辙。例如法王路易十六的王后玛丽·安托妮，嫁了路易十六这个­性­功能严重缺陷者，十分苦闷，于是就耽于­淫­乐，还沉溺于同­性­恋之中，遭人暗地里笑骂。在古代阿拉伯的后宫，宠妾和侍女们为了抚慰空闺之寂，同­性­恋之风甚炽，这种女人叫“磨镜女”，意思是具有相互摩擦­阴­Di之技巧的女人，她们还以工具、手交和Kou交等方法相互刺激。《天方夜谭》中有一段描述：“老太婆留在儿子希腊王身旁的理由是，皇宫之中有许多Chu汝奴隶，在那里，同­性­恋的姑娘们没有同­性­之爱就活不下去。因此，如果看中某个姑娘的话，就经常教以­阴­Di相互摩擦的技巧，涂上番红花，互相摩擦至对方昏迷过去。”

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