熊来相信那个孩子不是谢雅斌和王素萍的，他就像相信身体神话一样相信谢雅斌不会让王素萍怀上孩子，凭着男人的那种经验。他把自己在时间的流逝中的许多瞬间重缀在眼前，谢雅斌也许会因为孤寂与王素萍交往，也许会因为幽默而带上香烟店的女子去旅途中，然而，他深信他们之间没有身体的重压，没有神话的故事。

然而，他知道，谢雅斌却陷进了这个深渊之中去。这就是本能在起魔法；他知道自己的本能，刘庆祥的本能，谢雅斌的本能都在不知不觉之中，在生命的纵深之中离不开女­性­。女­性­之花的­阴­柔可以使一个男人燥热的心灵变得凉爽，这就像叉开双腿时看到的、感觉到的一片­阴­凉。至于为什么谢雅斌要独自一个人把即将分娩的王素萍送到医院，他不想深究，因为他知道，他已领教过和女人之间的千丝万缕的关系，所以，他不想过问，他只想帮助谢雅斌。

孩子在那个午夜顺产，在这其中，他一直陪着谢雅斌，以医生的那种力量宽慰着谢雅斌，以男人和挚友之间的友谊鼓励着谢雅斌，当王素萍被送到分娩室去时，谢雅斌就站在他身边，等候着一切时态，这时态以分娩的关系演绎并推进了一切变化，随同一声婴儿的啼哭之声，谢雅斌的脸上出现了松弛的笑容，他自语道：“也许是一个男孩……”谢雅斌不得不为这次顺产而签字，熊来站在一侧，鼓励他说：“签字吧，没有比你更适合签字的人选了。”

在等待的缝隙中，谢雅斌简述了王素萍和那个即将出生的孩子的故事。这个故事更充分地说明了孩子未出生前就丧失了父亲的悲剧，以及一个孕­妇­怀上孩子却失去男人的悲剧，两个悲剧烘托出了分娩的气氛：两个男人站在分娩室外，以无限怜悯的胸怀接纳着孩子和孕­妇­，这使王素萍并不孤单，她从分娩室被推出来以后，谢雅斌就急切地走上前去，握住她的手低声说：“你的孩子已经来到了人世，是个男孩。”

这个世俗的场景使熊来很感动，他又一次体会到了作为同类的谢雅斌身上的那种禀­性­，它无限仁慈，它宽阔而温柔。这种禀­性­更进一步使熊来滋生了一种感受，男人应该更贴近女­性­那种­阴­柔的身体内部，男人应该更主动而积极地承担女­性­的身体中所带来的负荷。

画面此刻已经变换，总要有一个人把他召唤出去，总需要有一个人填满他的空隙，这样，作为男人的熊来才不会寂寞。潘枝叶又一次把他召唤到了出租屋的小院之中，那个房东永远置身在院落中，坐在一把旧藤椅上纳凉，他对着熊来医生挤挤眼角，谦卑地笑了笑说：“你好啊，医生。”他已经被房东确认是医生，他感到了一种虚弱——自己最真实的身份暴露了，这意味着什么呢？

然而，有一种时态已经将他置入了潘枝叶的生活之中去，这不是理智可以帮助他的，他面对着房东，微笑着点了点头，在这里，他已经不再以一个医生的身份出现，他的职业与这座院落毫无关系，他只是一个赴约者。他三十来岁，他宽慰自己说：用不着那么虚弱，在房东看来，我也许是潘枝叶的恋人呢？于是，他的衬衣里面仿佛涌动起一股力量，让他显得自然了一些。潘枝叶开了房门，又迅速地掩上了门，潘枝叶对他说，请他来是想跟他商量一件事。潘枝叶抚摸着他的肩膀，显得难以启齿，这使得她想说的那件事变得神秘莫测。他问她到底有什么事情需要商量。

潘枝叶终于说话了，她想再一次利用做人体模特来补充另一种生活。她说她的课余时间很多，一个艺术学院的男生已经跟她谈好了条件，每周三次，每一次两个小时，她到他的画室去，做一段时间的人体模特，而在这不多不少的六个小时里，她可以挣到一笔租房屋的费用。

他不吭声，很显然，潘枝叶是在告诉他：她想回到原初去，她想回到身体­祼­露的职业生活中去，她想利用身体中的青春和线条来付房租。

他不吭声，他劝阻不了她，而且在他看来，做人体模特并不耻辱，女人在拥有丰满曲线的­祼­体时可以战胜人们心灵中产生出的畏亵，因为身体的美是难以言喻的。他是一个外科医生，他从学习解剖学的那一天开始，就在研究人的身体，人们对类似伦勃朗、莱顿、提香、弗朗西斯·布歇似的古典­祼­体画派充满了神­性­的感情，就是因为女人在脱去衣服时比男人脱去衣服时更圣洁，这一切都是他最近冉冉上升的一种感情。

他在书店里买了一本古典­祼­体画派总汇，他怀着美妙的情感翻拂着那本书，他逐渐地理解了潘枝叶做模特的历史。而此刻，他知道劝阻是没有意义的。而且他不可能一次又一次地掏出钱夹为潘枝叶付房租，基于美妙与世俗的关系，他觉得潘枝叶利用自己身体去做人体模特，是她的一种生活方式而已。

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