“好小子,阿大说话算数.不过今朝不是得捺来白相格,不是专门与侬迪个小兄弟伽山河来格,我为捺爷娘带来一艾小末事,是伊拉托我在上海卖格.”船老大说到正题上来了.
“啥末事,让我看看好伐?”赵二听到上海捎来的东西就像看到月亮宝石一样急吼吼地要先睹为快.
船老大从怀里掏出一个小纸匣,打开匣盖,里面有几个小纸包和几个像大钮扣样的小铁盒,还有一券印着图案的硬纸.“这些是什么啊?”赵二第一次看到,不解其意.
船老大指着小纸包道:“那叫人丹,龙虎牌人丹,老有名格.”
“是糖果,还是药品?”二子问.
“是药品.”
“干吗吃的?”
“捺娘讲夏天有辰光在田里做生活,太阳光邪毒,一时间头晕,吃几粒上海人丹,在田边坐一会,体息一下就好了.”船老大介释说.
“那这个铁钮扣样的东西派啥用场?蛮好白相格.”赵二拿起一盒放在手里忽然闻到一股清凉的味道,“阿大,迪个末事味道老重格?”
“这个东西叫万金油.是捺阿爸要用的.伊讲夏天在水田里有辰光蚂蝗会爬到身上来,吓势势的.在腿脚和手臂上抹点万金油,蚂蝗就勿会来盯牢侬了.”
“原来如此.小末事派大用场.上海就是搭我伲乡下头勿一样.”赵二暗自思量.
“迪张硬板纸派啥用场?”赵二问到最后一样东西.
“这是送给你白相的,上海叫香烟牌纸.”船老大摊开硬纸,对着上面的图案道:这些图案有仕女,”
船老大鹦鹉学舌将美女说成仕女,本是想将自已搞得文皱皱些,毕竟跑过大上海的码头了,伲过格桥比捺过的路还要多,不料还是引出一番笑话.
江浙沪人“乳仕”不分,统统叫“乳”.“乳腐?”赵二子听到船老大说“仕女”误以为是早上吃粥的小菜—红乳腐.这红乳腐价廉物美,在江浙沪很有名气,早上就粥用.考究点再在上面撒点白糖,倒点麻油,吃粥时非常适用.南人吃末事讲究口感,嘴巴朗非常舒服是矣.
“乳腐?勒啥地方呢?我呒末看见啦.”赵二子急不可耐,想看看上海乳腐有啥花头?与伲无锡乡下头格乳腐有啥两样?
船老大见赵二子误听了自已的意思,又好气又好笑,用手指对着一张透着机灵气的孩子脸孔,道:“侬迪只小赤佬只晓得“戮饥”,我讲格是仕女,就是美女,漂亮女人的意思,哪里来的乳腐啊?”他又道,乳腐闻起来味道不怎么样,还有臭乳腐,吃起来味道蛮崭格.不过我讲的仕女,是色相俱全呀!”说完船老大格格地大笑不止.
“美女在哪里?让伲伲看看上海美女啥个样子!”赵二贼脱兮兮地说.
“诺!看这里的画片.”船老大掼出一摞硬板纸,道:“在勒格里厢.”
赵二子翻开硬纸板,见上面印着不少女人像,标准像,坐姿,卧姿,各种撩人的姿态都有,不过与现在网上自晒的露女照相比,还是小巫见大巫了.除了这些“乳腐”,还有三国演义中的刘关张和水浒传的一百零八将等.
“二子,侬勿要看几张硬板纸上的‘爷人头’,里厢故事多得莫捞捞,每一个人像都有一个引人入胜的段子.侬勿是爱看小人书吗?如果要想了解里面的花头,找几本相应的书来读读,对号入座,可以了解古今中外许多英雄人物,等于上了堂勿收学费的历史课啦.”船老大知道邻家男孩心有旁骛,就存心开导他.
……
那次不经意与撑船阿大的一次交谈后,赵二晚上睡觉时又做了个梦,梦到了香烟牌纸上的美女头像,虽说十四五岁的男孩还不懂男女间的那点事,但美女的性感形像总是对男性荷尔蒙是一种强剌激,那晚他头一次觉得自已的下身湿湿的.
天要下雨,草要返青.人的脾性,天造地设,江山好改,本性难移.赵二要去上海闯世界的想法益发坚定,他爸妈拗不过这有点小聪明又很有想法的儿子,也不再对儿子的“上海梦”泼冷水了.两位家长想的是,好在家中除了老二还有老大和老三守在身边,老二要出去闯荡就让他去折腾吧,到将来有一天在外头混不下去了,玩累了,他自然会回来.好在家里还有几亩田地,靠着太湖还可捕鱼捉虾,老妈任何时候都在村口等着你回家吃饭哩.
赵二与爸妈谈妥了到上海学生意.妈妈为儿子准备了一个小包袱,里面有旧报纸裹了几张面筵饼,二身替换短衫裤,另有三个白森森的“袁大头”.老妈亲自交到儿子手上,吩咐他裹在腰带里,并亲口告诉儿子:这是救命钱,不到万不得已时,不要动用.
儿子问:“啥叫万不得已?”,脸上露着坏笑.
老妈说:“比如你突然生病啦,而且病得不轻,身边呒没钞票,赶紧拿‘大头’拿出来看医生去,性命要紧啊!比如你想屋里厢啦,呒没盘船铜钿哪能办?将大头拿出来买票回家还有……”
“拨别人绑票了?”儿子Сhā了一句.这下闯祸了,非但没有接母亲的“翎子”反而被母亲训斥道:“小鬼,勿要瞎三话四.”母亲还向地上呸了一声,意为老天在上,儿子此言作废,不算数.真是可怜天下父母心.
父母将赵二送上船.
这回船上装的一船丝料,船老大的儿子也跟船来了,一则帮他老爸在航行中做个帮手,二是为儿提时代的邻家兄弟到上海学生意作一次送别.
不知为啥,船老大很喜欢赵二这个邻家男孩,对于孩子有心思到上海学生意的想法心知肚明,但此事非同一般,要经过一段时间准备:一方面赵二自已要向他爸妈亮出态度,另一方面船老大也在为赵二未来的晋升之路作必要的铺垫.
农民的流动早已有之,没有早期农民的流向城市,哪有上海的沐浴,捏脚,剃头等无烟工业或称朝阳产业的美容业今天的辉煌?
革命成功,历史倒转.
赵二尾随船老大走完上岸的石级,终于登上了上海的地块:
“啊!上海,我来了.”赵二心里发出了这样的呼喊.“自古英雄出少年.”二子迈出了这一步,预示着他今后的人生 ...
(恐有极大的改变.俗语说“乱世出英雄”,换句话说,英雄就是在乱世中炼成的.在推翻满清,北伐,开放口岸,外国列强用大炮轰开中央之国的大门,政局的变化就像儿童玩具的万花筒,瞬息万变呵.国人,就在这样的大浪淘沙中游泳,机遇来了不等人,就看个人的品质了.
小而言之,在上海生根,结果,成为一名混进上海滩的“新上海人”大而言之,你或许会成为上海滩的“新星”,名扬四海,就看各人的“命”了.
赵二搀着船老大的手走在上海的马路上,身边的黄包车,扳车和行人不时擦肩而过,二子问:“大大,我们去哪儿?”
“到你学生意的地方,找你老板.”船老大道.
“我的老板?”赵二低声嘟哝着,似乎在咀嚼老板的含义.
事情是这样的.
无巧不成书.船老大自关心起邻家男孩闯上海的想法后,他就留了一分心.打听到他送丝料的那家丝织厂,因为现在的机修工年龄大了,想告老回乡,打算招一名搞机修的学徒.未雨绸谬,船老大想天赐良机,机会难得.
他仗着为丝织厂送料,找到丝织厂的老板.没想到丝织厂老板祖上也是无锡人,老板的父亲是无锡城里的读书人,满清时考取进士,被朝庭命令到上海道台做官,娶了一名上海乡绅的女儿,成为正宗的,最早的外地进沪的“新上海人”中的“老上海”.
辛亥革命后满清皇朝被推翻,这位进士老爷卸职,靠做官时的一点积蓄在苏州河边办起了一个小厂谋生.现在老夫妻退休,儿子接班.这不是现在的以权谋私,而是从商经营一份实业,为自已养家糊口用的.搞得好了,实业做大了,多养几个工人,对社会不无裨益.
丁进士的儿子从商叫丁先生,或丁老板,育有一女,女儿姓丁名聪,约十三四岁年纪.丁先生知道厂里要招一名机修学徒,这两天开始运筹未幄.
船老大冒昧地撞进丁老板的写字间.
“你是谁,找哪位?”丁老板推推架在眼睛上的玻璃片,抬起头疑惑地问道.丁先生虽身为官家子弟,但现在已在商场摸爬滚打,呒没办法格事体.过去归过去,现在是现在权力是权力,商场是商场.桥归桥,路归路.呒没加许多搞七念三的事体.
“丁先生,我伲是捺下头的运输户,无锡的船老大.”
“喔,是无锡的船老板啊,请进,有什么事吗?”丁先生语气缓和许多,又说,“原料到货了?告诉账房先生查货结账就是了,有什么问题吗?”丁先生仍旧坐着,一脸狐疑,而船老大因有求于人,弯腰屈背地站在他写字抬前.
“丁先生有桩事体想请侬帮帮忙,”船老大终于艰难地张开嘴巴.将身体向写字台前靠了靠,看老板的脸色再见计行事.
“什么事啊?”老板的无锡官话听不出什么感觉.这大概是官场培植的通病吧.船老大也顾不得那么多了,为了邻家小子的前途,伲老脸也豁出来了,谁叫这小子与伲有缘呢,我见了赵二这小子就心动,不由得爱上心来.
心即神,神即心.人不能欺骗自已的良心,不能欺骗自已的感觉.“这是前世里我欠这小子的债唷,怪不得一见这小子就想为他做点什么,不做的话,犹如亏欠他什么.”
人的纠结是为了一个情字,情的核心是爱.世间万物之所以存在,并有所关联皆出于爱.没有爱,就没有天地万物有了爱,才有一切.不是吗?
船老大硬着头皮开口道:“听说丝厂要招一个修机器的‘学生意’是伐?”船老大没有接下去说,先想听听老板的口风,如果老板卖伲的面子说有这么回事,再往下谈也不迟么……
丁老板也是个实在人,不像现在满世界都是骗子,狠不能一夜飙为亿万富翁.“有这回事呀”丁老板不打马呼眼,如实道来,又说“你是什么意思?”
“这样再好呒没了.老话讲,存心种树树不活,无心栽柳柳成行.我伲无锡乡下头的邻居家有个男孩一脸聪明相,人虽小,但蛮有想法,跟我说要到上海学生意,求我这个当大大的为他介绍一家厂子,就是迪个事体,其它呒没啥格,”船老大哼哼地干笑了二声,又往后退了一步,到老位置上.
“这孩子的家境怎样?”丁老板问.
“伊拉屋里勒村里算中等,勿是赤贫户,有田有房,小桥流水,风水很好.上有天堂,下有苏杭,格搭地方是传统的鱼米之乡,混口饭吃没有问题.”船老大又说道,“古人讲仓禀实知书理,伊拉格小人老懂规距格,勿是那种夜豁豁的将革命当山歌唱的小囡喔……”
“下次带他来看看.”老板说.
欲知后事,且听下回分解.
太 空 超 女 (十 六)
( 『』 光阴如箭,日月如梭.一转眼三年时间很快过去了.
老上海都知道,不管你在布店当学生意,卖龙头细布,还是在鞋店作坊当制鞋学徒,装靴头,或是像煞有介事地在纱厂,面粉厂等厂里厢当工人阶级,一个成文的规矩就是要吃三年“萝卜干饭.”意为在这三年里,当“学生意”完全是付出,没有收入,但管饭管住.
“学生意”不但要无条件地听从老板的指挥,还要为自已的师傅服务,如干活时给师傅递个板手,锒头什么的休息时,师傅的ρi股刚挨地,赶紧给师傅递支烟,并划上自来火给师傅把烟点上,茶杯递上……只要是来学生意,一切概莫能外.
赵二终于熬过了这一关.他满师了,并且深得老板和师傅的赞尝.
机修师傅告老还乡,临走时对赵二说:“小子,好好干,你的明天比俺强.俺老了还要回河南老家的农村去,说一千道一万还是老婆孩子热坑头呵.”师傅拍拍赵二的肩膀又说道:“二子,说到底你跟俺不一样呀,你是放着家里的蜜糖罐不抱,宁要到上海来吃萝卜干饭.这叫什么?有志气.俗话说有志者事竟成.大丈夫能屈能伸.你现在满师了,对你来说最苦的时候结束了.现在你是厂里保全工大拿,这里的老板又是你的老乡.老乡见老乡两眼泪汪汪呵,看得出来丁老板会提携你再说上海这个地方遍地是黄金呵,就看你能不能识货,能不能吃苦.”
赵二听着师傅的肺腑之言,想着三年来师傅对自已的裁培,正是百感交集:自已从一个对机器两眼一抹黑的农村娃,到现在成为一个合格的保全工全靠师傅手把手地教啊!教会徒弟,饿煞师傅,这不是吗?好听点说,老师傅,该回老家享受天伦之乐了,实际是老板看你人老珠黄不值钱,没啥利用价值了,就让你打道回府了.
赵二内心十分纠结,不希望有这样的事情发生,心中仿佛一直有一个声音在呼唤:师傅你别走,有我赵二一碗汤,就有你师傅一碗饭.我不会抢你饭碗头的,我可以到别的工厂去谋生.师傅,你别走好吗?
但现实与想象风马牛不相及.赵二的善意和好心让师傅感到宽慰,但与生活的实际无补.新陈代谢是自然界的一项基本法则,人岂能例外?赵二曾对师傅说起等自已满师后将师傅养起来,让师傅把自已当亲生儿子吧!但师傅笑着说道:
你这个傻小子,我知道你是个好人,长着一张善良的脸,与你一接触,再一打听你的家境比我那时强了去了,我这辈子跳出农门是痴心梦想,你这小子将来或许有戏呵.
师傅说不会看相,但相信相由心生.师傅说在老家时常听村里的老人在树荫下说满清有一个中兴名臣叫曾国藩,如何如何地从看相中识别人才的段子……
我到上海滩少说也有一二十年了.当初从河南逃荒,算我命大没有死在路上,一路要饭要到上海.由此我暗地里发誓,这回没死,我暂时死不了啦.上海是风水宝地,白道**还有革命党,欧美人,犹太人,日本人,印度人都到这个地方来混“抢水”,他们也没带金银财宝来,到了上哼下轮船,一摸口袋:“笔的身死”.这些洋瘪三到上海来吃香的喝辣的,还不是咱国人给他们买单?
我们土生土长的人为什么不能在自已的土地上混口饭吃?还是一句老话说得好:“人往高处走”.这才是一句顶一万句的真话啊.人的本性如此.要让农村人安分守已地呆在农村,根本问题是要将农村搞好,不要坑农啊!
赵二啊,我们爷儿俩虽然没有血缘关系,但在这样的乱世,在上海这样鱼龙混杂的地方萍水相逢是缘分哪!古人说现世相识是前世五百次回眸的结果噢,这样的隔世缘能不珍惜吗?所以你虽不是我的亲子嗣,但亲如子嗣呀,否则我会将我的看家本领和盘托出,落一个让自已滚蛋的下场?
师傅他还说,人想开了,也没什么过不去的坎.记得过去在村里听老人们讲,菩萨在佛经上说,人刚出娘胎时两个小手握得紧紧的,似乎担心怕失去什么等老了撒手归天了,两手张开了.真是赤条条来,赤条条去,一点也没有弄虚作假的喽!这些历经千年传下来的老古话人们要懂得敬畏才是.
他又说,人,从过去走来,否定过去,否定老祖宗所做的一切,用一句上海人的口头禅,这叫自挖墙脚.宅基不稳,不知道哪一天房子就要坍脱.村里的老人讲历史故事说,除了上古时期那几位圣人治国,从春秒战国开始,到后来的秦汉,唐宋元明清,一路下来朝代更换似走马灯,历史家和政客们说什么这是时代的进步,依老百姓的看法,是换汤不换药呵.历史就是轮回.人歪想一辈子吃香的喝辣的,你这辈子沾了人家的便宜,下辈子就要吐出来的.老天爷对每一个人都是这样.这叫生死由命,富贵在天.
但凡来到这个世界的的人,不明此理者居多,仍是争名于朝,争利于市,这叫什么:人的劣根性.难怪上海人有一句很重的骂人话,是来形容不思进取,不记古训的不肖子孙.师傅讲到此,停了下来.
赵二下意识地将头偏向师傅,这倒并不是因为他想听这种骂人的话,赵二他到上海历史不长,加之他也是来自渔米之乡.春秋战国时期的改革者管仲说:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,赵二对脏话不感兴趣,他是觉得好奇才这样表示的.
“什么话?”赵二低声问道.
“你当真想听?”师傅怪怪地回问了一句.
“是的”.赵二不好意思地说.
“你听着”师傅将嘴巴凑近赵二的耳朵轻轻地说,“末代悔生子”.
“哈哈哈哈”两个人不约而同笑出声来,又赶紧统统将嘴捂上,生怕旁人看到这两个打工仔鬼鬼祟崇的不雅相.
2013年5月,沪上一家著名报刊以整版篇幅介绍正在地球村热议的征集第一批四名火星移民.科学已经发展到君临将人送上火星的时代,标志着地球人向外星体移民的开始.人能否逃脱“末代悔生子”的命运?
这是一个哲学命题.科学家预言人类的任何幻想都将成为事实.这不仅预示人类拥有异乎寻常的超能力,而这种超能力的要害来自于神,是神力的显示.神是无形的,但神力随处可见.人类则是神之子,地球村的一篇篇报告,用一句中国古语“天人合一”可一言以蔽之.
语言具有物质属性,具有穿透时空的能力,不是专为人哗众取宠,捕风捉影和好大喜功用的.一句“天人合一”让我们穿越时空,观照人类的前世今生,太有才了.
赵二听着师傅的人生格言,句句珠玑,是生活中可以传递和感受的正能量,他听着听着眼眶里闪着泪花,一手挽着师傅的胳臂,一手提着师傅的包袱朝厂门口走去.其间,不时碰到车间里的男女工人向他俩打招呼.
师徒俩到了厂门口,师傅说:“二子,就送到此吧,送君千里总有一别.迟别不如早别.回去吧.”说着接过赵二手上的东西,赵二心里也 ...
(不好受,此次一别,不知何时再相逢.佛学上说,人,最难的就是生离死别,生老病死.人的感情在这种关口处于极度的无助.因此人在绝望时往往会喊出:“天呀!”在病痛难熬时会情不自禁地喊道:“我的妈呀!”
人为什么会这么喊?为什么不喊其它的话语呢?难道这里有什么奥秘吗?或说有极其深刻的内涵?
是的.按中央之国传统文化,人是天地之产物,“天人合一”.老子说:道生一,一生二,二生三,三生万物.意思是人的根在天,这个天不是气象物理意义的天空,是指宇宙.
宇宙孕育了万物,包括人类.现代科学也不否认人是“天外来客”,大部分顶尖科学大家如爱因斯坦,牛顿等都是上帝的信徒.美国人在全世界最起劲寻找外星人……无论是东方充满智慧的老庄哲学,还是西方的现代科学,这一切都指向一个终极目标:人是宇宙之子,人与宇宙有千丝万缕的关系,人的根在天.所以人在走投无路,或落难时会脱口而出,仰天长叹的是:天哪!,而不是别的什么东西,这是十分正常的心理和生理反应,是人的第六感,也就是本能..
父母,则是人生物意义的载体,人有了头疼脑热或其它不适,头一句话往往是:“我的妈呀”,这反映人体对母体的依恋.毕竟人体与母体曾经融为一体,相依为命长达十个月之久即便脱离母体后,由于基因遗传和血缘的关系,人体与母体也一直保持着若即若离的血浓于水的关系.所以,国人以情为核心,以血缘亲疏为半径画一个大圆圈,决定了父子兄弟友人大家为人处世的关系.也正因为这种特有的“血亲文化”,决定了位于地球中心的中央之国可以“乱而不散”,“治而不弃”,“亡而不灭”,“强而不霸”,“大而一统”,这在全世界是绝无仅有的一个民族.
为什么会这样?
大家都知道重心对于一个物体保持稳定的关键作用.华夏民族正因为有这个“内守”的特点而被宇宙大帝委以“重任”,放在地球“中心”建功立业,这对地球的“维稳”是何其重要乃尔.试想,如果将美国这样一个好动的“后起之秀”放在现今中央之国的位置,世界会是什么个样子?所以国人五千年的“命运”天指定呵!
君不见,所有宇宙自然社会现象都不是瞎猫撞着死老鼠－－－乱碰的结果,在它背后有一看不见的“宏观调控”之手或说规律之手.上苍创造了百姓,并不是为了愚弄他们,而是为了救赎他们.倒是那些草民中的那些自作聪明者,拉大旗作虎皮,以救星自居,折腾人民.
赵二与师傅在厂门口依依惜别,不知不觉天空突然飘下淅淅沥沥的雨赵二突然想起什么,对师傅说:“师傅,你等我一下”.说完他飞快转身往厂里去.一会儿,他气喘吁吁地回来了,手里拿着一把崭新的油布伞往师傅手里一塞,道:“上海的黄梅天像小孩子的脸说变就变.这是我刚上过桐油的新布伞,师傅你拿着路上用,可遮风挡雨.”
师傅接过雨伞,心想这玩意还是用得着,自已来上海那么些年,也不舍得化钱买顶伞用,既然徒弟有这份心也就不客气收下这份情意了.师傅从徒弟手中接过雨伞时还感觉赵二的手还朝他手心里塞一件硬硬的凉凉的小玩意,“那是什么?”师傅心想.
“圆大头!”一枚亮闪闪的银洋,师傅拿着赵二塞给他的东西,不解其意.
“师傅,你路上用吧!”赵二随即向师傅深深地鞠了一躬,飞似地跑回厂里.
天空中的雨点开始变大了,滴滴答答地敲打着老人的脸,手和身体的各部位,他想起赵二给他的新油布伞,“这孩子有一颗善心哪,”老人心里嘀咕道,他撑开了雨伞,一股桐油香味扑鼻而来.雨珠打在伞面叮咚作响,仿佛是赵二的拳拳之心在跳动.老人将“圆大头”藏在衣襟里,心里默默地唠叨:吉人自有天相,吉人自有天相……
雨势越来越大,赵二用双手蒙着头,高一脚低一脚越跑回车间,忙着用手拍打身上的雨水,此时听到空中传来一个声音:“赵二,丁先生找你,在写字间.”
在工厂呆过的人一般都习惯用大嗓门讲话,因为车间里机器声很大.赵二不敢怠慢,又回转身向写字间跑去.
到写字间外边,他敲了下门,里面传来声音:“进来”.赵二应声推门而入.
丁先生背对门站在窗口边望着外面天空中密密的雨点在风势的助推下争先恐后地撞进了写字间,以致窗口下的地板已湿了一片.丁先生将玻璃窗关了,然后回转身对赵二说:“你给我办一件事.”
赵二没吭声,等着老板将事情交代清爽.
“小姐在学校里上课,没有带雨具,外面的雨势那么大,一时停不下来.你到我们家找娘姨要上小姐的雨衣,到小姐读书的学堂里叫部黄包车把她接回来.”
赵二明白老板原来叫他干码事,他扭转ρi股往回走,又听老板问了句:“车钿有伐?”赵二也没有摸自已的口袋是否有零碎的角子,就答道:“有”,飞也似跑出写字间.别看赵二是个农村来的,刚出徒的小工人,他骨子里很有大男人气概,别人有什么事求他,他总是有求必应,因此在厂子里很有人缘.
丁老板作为一厂之主对工人的反应和动向也很在意,他留意到从各个角落反馈来的信息,说这个小老乡为人不错,是个可朔之材.为了工厂的未来和女儿将来的依靠,丁老板早就运筹未来,在物色将来有可能帮他管理工厂的人才.
今天正好天公不作美,女儿可能因大雨阻拦而滞留在校.乘此机会叫赵二将小姐接回来,看看这个小老乡如何对待女性,对待自已的爱女……
赵二随手带了把已经破旧的油纸伞出了工厂,先到老板在附近石库门弄堂里的宅弟向娘姨取了小姐的雨衣,随后直奔学校.
雨水像打翻了的水桶往下倾倒,赵二起先还撑启那四分五裂的油纸伞,跑了几步他感到那油纸伞不但抵挡不住雨水的侵袭,反而成了他快跑的累赘.于是他索兴将纸伞收起,毫无遮盖地在狂风暴雨中祼奔起来……
上海的黄梅天虽说有雨水侵淫对人们的生活造成诸多不便,但就气温而言,
对人体还是蛮体贴,蛮温馨的,不用担心风寒侵入人体,造成伤风,现在叫感冒.赵二赤身跑着跑着不但不感觉到冷,反而越跑越欢,一脸水珠分不清是汗珠还是雨水.他用手掌抹了下脸盘,心里感到一种莫名的快意,是啊,到上邯四年了,他从一个喜欢七弄八弄瞎捣鼓的男孩成长为一个称职的保全技工,他的头上有自已一片天空.
上海,我来了!赵二心底里真想扯破嗓门大喝一声,但他还是克制了自已的**:一种成功的喜悦.虽说伲出身在乡下头,乡下人就不能闯上海了吗?外国瘪三,“红头阿三”来得,我伲为啥来不得?我伲老板也是外地人,我伲老板的爷老头子,老老板也是外地人,老先生还是走前门进来的,硬碰硬考上进士,奉朝庭之名到上海来做官,来管上海人的.再往前呢?上海与伲无锡太湖边上的 ...
(乡下“一脱死样”,一片滩涂,是摸鱼捉虾的地方啊!
不到三四年辰光,伲已成功转型为上海城里厢人勒,伲算是运道好得额角头碰到天花板啦!一路都碰到好人,比如讲,撑船阿大为我伲“找事体”,现在厂里厢的老板是伲老乡,伲学生意辰光的师傅对伲像对伊儿子一样.
现在我满师了,勒厂里厢蛮吃得开兜得转,老板和厂里厢人都对我蛮好格,所以伲一点也不想家.
上海像我伲这种外地人勿要太多噢!乃看马路上拉黄包车格,踏三轮车格,烘大饼煎油条格,剃头修脚格,做娘姨格,哪一个不是外地来的,上海本地人很少做格种生活,伊拉宁愿在乡下头种种菜,与伲乡下一个样,“食有余,寝则安”.
伲无锡乡下的父母和撑船的阿大仅来看过他一次,近四年来伲一次也没有回过乡下老家,即便是过新年,也是在上海一个人过的.与其说乡下孩子一踏进花花世界,满眼尽是黄金甲和红男绿女,把伲给迷昏了,不如说是有交关事体都是因缘际会,碰到了就是缘份啊.伲又勿像孙悟空有分身之术,伲不过是个乡下小囡,只好将就啦!
比如讲临近年关,上海城里厢人在忙着过年的事,在乡下有老婆孩子的工人都忙着向老板请假回去过大年.厂里老板怎么想的呢?“在其位谋其政”.厂子是他的命根子,丁老板想留个人看看厂子,还得要找个诚实可靠的人,他物色来物色去,最后还是将目标停留在赵二.
丁老板找他要他过大年时留在厂里看厂子,他毫不犹豫地当场同意了,丁老板由此开始起重这个小伙子.老板心知肚明,用上海话讲就是迪个小囡会“做人”,懂得知恩图报.
赵二尽管年纪不大,初涉人世,也许是“隔代传”的原因吧,小小年纪的他就表演出与一般农村孩子不同的意识和状态,仿佛他生下就是准备跳出农门的,他喜欢上海,喜欢他的繁华和包容,他要做个上海人.科学的基因理论承认人的基因传递可历经n代而不走失.生活现实中也不乏出身农家的天才歌唱家,画家……在西藏有传世喇嘛.人的梦想就是现实的前奏曲,那时候没有“北上广”,一纸户口等于人的“魂灵”的事.户口就是户口,登个记而已,那像现在户口搞得越来越神秘兮兮,真正捞横挡的是权力之手.
丁老板没有找错人头.赵二,这个外来的上海户头在举家欢腾的新年为丁家避免了一场灭顶之灾.
除夕之夜,上海万家灯火,一户户上海人家的屋里厢,无论是有铜钿住豪宅的,还是住板壁透风的“滚地龙”棚户区,每家人都围聚一起吃年夜饭,辛苦了一年,大家祝来年好运……
赵二一个人呆在厂里保全工的工作间,他平时晚上也睡在此间,几平方的修理间,当夜幕降临时,他就将修理间的杂物归整归整,将一块铺板往两端的杂物上一搁,一个床铺就出现了.
今晚与平时不一样喽,厂子里人马齐喑,里外外都黑乎呼的,没有人走动,万籁俱寂的样子而此刻在厂子外面却是另一翻景象.
马路上来往的人不多,少有的路灯仍准时亮起昏黄的灯光.沪上的路灯当局并不因今天是除夕之晚多给些正能量,让老马路大放光明,为新年锦上添花.走在路的人步履急切,神色匆匆,有的提着大包小包,看得出他们是本地人,赶着回家吃难得一聚的年夜饭.
最高兴的是数沪上的孩子们.大凡本地人士都从事前店后作坊的小商小贩的生意经,如开烟纸店,卖肥皂草纸开糖食店,卖杏仁酥棒头糖开电料行卖开关,电灯泡,电线开印刷店印包装用品,开店心店卖生煎馒头,小混饨山东老乡南下上海开馒头铺卖高脚馒头本地人开老虎灶,兼营盆汤和茶馆苏州人到上海开裁缝铺,做出名了成红帮裁缝.还有当店,私人诊所五花八门,林林总总.不一而足.他们都是些自食其力劳动者,凭一已之长在沪上混生活.混得好的,就开店雇人,慢慢地成了老板.他们无失业之虞,只是赚得多赚得少而已.在这些不可或缺的门面后边,他们的第二代诞生了.这些人从五湖四哼到一起来了,为了一个共同的目标－－－讨生活,不是为了革谁的命,因此用不上那么多“城管”和办那么多“证”.“证”,不是“万能胶”,贴在哪里就会百无禁忌,禽流感,**,死猪,假羊肉会知难而退.
本来,这些小老板的后代们该庆幸自已有个能干的爸,为孩儿们成为新上海人闯出了一片天空,殊不知人算不如天算.一个甲子后,资二代成了革命对像,要不是后来历史再次轮回,他们差不多永世不得翻身了.所以,人的命,天指定,没得错.
过新年了,孩子们跑进跑出,穿着刚缝好的新的棉袄棉裤棉鞋在弄堂里,马路边放炮仗,点高升,看烟火,玩得不亦乐乎.空气中弥漫着爆竹的烟味,夜空里不时闪现斑澜的色彩,真是“火树银花不夜天”啊.
夜色已将上海这座城市完全笼罩,外面的世界很精彩,赵二孤零零呆在厂里很无奈.他就是这样的人,只要对别人有利,他个人可以放弃自已的一些乐趣,他内心非常平静和充实,因为他的值守,丁老板一家可以充分享受难得的天伦之乐,自已何乐而不为呢?
赵二的床铺上摊了一张报纸,上面放了些长生果,这是他爱吃的炒货,也只有过新年时才会舍得化几个角子奢侈一下.
他的床头还放了几本书,有机械制图,机械原理,现在正好有辰光可认真拜读.正当在这“万家欢乐无人忧,举杯消愁莫人愁”的时刻,他第一次感到人生也有孤独的时候.他百无聊懒,看书看不进,睡觉睡不着,吃东西没有香味,但是有一个念头悄悄地渗透进他的脑海:要是此刻在家与爸妈阿哥阿弟一块过年多好啊!吃吃糖年糕和黑洋酥的汤团,迪格味道崭是崭得来!他开始迷顿了,仿佛踏上了苏州河边无锡阿大的货船,进入了游子回乡之旅的美梦……
突然,一声巨响差点将他从铺板上震下来,“啥事体?”“啥地方吃炸弹了?”“喔,是爆竹声!我在上海过年,不是苏州寒山寺的半夜钟声到客船.”“啥人家格重磅爆竹加结棍?”赵二一连串想法涌上心头,脑海里的画面一张换一张……
过了一会,外面仍是传来连环炮的鞭炮声,他肯定“涛声依旧”,一切多虑了.他又将身子横倒铺板上,慢慢地他闻到一股烟味破门而入,“啥地方烧着了?”又一个念头崩出来……
那年代上憨木结构的石库门到处漏风,不足为奇.起先他还以为是外面的爆竹烟味乘冬晚“北风那个吹,雪花那个飘”偷偷地钻进四处跑风的房子.但是这股味道越来越重,甚至在屋里可以看到它的飘忽,似有若无的形态.
赵二如梦初醒,突然来了灵感:“不好,院子里堆的废丝料被爆仗点着了?”,他一骨碌从床上冲出去,来到场院,看到已是烟雾腾腾,他的嗓子眼也被流窜的烟雾呛得难受.他果断冲出厂门,向外头大喊:“丝厂着火了!来人救火啊!”喊毕,他又转身回到着火的院子,拎起一只铅桶在院子里的自来水龙 ...
(头接水,一边随手操起一条长板凳往着火的丝脚下料堆猛烈拍打……水桶水铺出来了,他拎起水捅不管三七二十一劈头朝冒烟的杂物堆上浇去……这样又扑打又浇水的,他一下好似长出了许多双手……
欲知后事且听下回分解
太 空 超 女 (十 七 )
( 『』『』 上海,除夕之夜.尽管时势惟艰,但年还是要过的.大街小巷不时传出鞭炮声声,千家万户的窗口里人影觥筹交错,不时传出欢声笑语.突然间爆出一声“火着了!”的惊惶失措之声,喊得如此撕心裂肺,余音在周围石库门弄堂里回荡,听到的人顿时感到魂灵出窍,心里默念道:“有地方出事体了!”.
有些二层楼前楼关得紧紧的玻璃窗打开了,有人探出头来朝外四处张望,然后又将脑袋缩回去,对屋里厢的人说道:“丝厂失火了!”“毫烧去救火!”
片刻工夫,丝厂的四邻八舍有的提着铅桶,有的拿着面盆都围到丝厂门前,胆大的男人拥进冒烟的院子,此时有一个人看似比谁都着急,嘴里嚷嚷着:“让开,让开,让我进去好伐!”.熟识的人认出是丝厂老板,咕哝道:“丁老板来了!”
丁老板从让开的人群中冲进现场,见火势已被扑灭,不过现场仍是烟雾腾腾,一片浪籍,污水横流,满院子是烧坏的烂麻袋片和丝脚下料,还有被摔坏的各种坛坛罐罐……,院里的自来水龙头还哗哗地开着,用来接水的铅桶歪倒在地上,桶口已被砸扁.
单抢匹马与火势奋战的赵二见有人来帮助救火了,他似乎绝处逢生,终于松了口气,一骨碌坐在地上,大口大口地喘气.他看到了丁老板,就像无助的孩子看到了大人,终于控制不住自已:“哇”地一声哭出来了.
“二子,吓着了吧!”,丁老板环顾现场也吓出一身冷汗:要是这场火烧起来,丁家二代人在上海打拼的血汗不就这样付之一炬,化成灰烬了吗?他越想越后怕,越想越感到自已挑选小同乡赵二看厂抑或是冥冥中的天意啊!
赵二是我生命中的贵人,我与他前世有缘……难怪那次无锡船老大带他来见我,仅一个招面就将他录用了.人世间许多事确有说不清道不明的情感因素在起作用,这就是缘份.
丁老板躬身向前来到赵二身边,抑制不住内心冲动,拍着赵二的肩膀,道:“老天有眼啊!亏得我选了个贵人,是你赵二今天救了我伲丁家要不是你这样尽心尽职,丝厂一路烧下来,也烧得差不多了.我也只好像侬一样到别人家厂里去寻事体,要生活做啊!”说着说着丁老板也抽泣起来,他拿掉鼻子上的眼镜架,用手揉了揉两个眼角,接着又掏出“卷头”将搞得乌七八糟的两块玻璃镜片擦了擦,重新戴到鼻梁上.
上面讲过,大凡真正的老板都是平头百姓中的能人,他们出身低微,但做人和做事的能力超强,一旦遇上合适的土壤,这些人就会破土而出.一路打拼,终成气候.所以他们对自已的企业有深厚的感情,这些人与靠权力起家的“官老板”不是一个层次.
丁老板然后又转身朝不断涌来的街坊邻居双手抱拳,脸上露出极其诚恳的表情,动情地说:“谢谢各位邻舍出来助一臂之力.苍天有眼,罪与罚的板子没有打在我伲规规矩矩的生意人身上.大火没有烧起来,全亏厂里值班的工友尽心尽责.”说着他又转向赵二,将还没有恢复元气的他扶起来,向大家郑重其事介绍道:“就是他,我伲厂里的保全工,无锡阿大,我的小老乡,赵二.他恪尽责守,在除夕之夜应我的要求,为我看厂.他失去了一年一次回乡下头与父母兄弟团聚的宝贵机会,为了我这个当老板的,也为全体工友,牺牲了自家的幸福,保全了大家的饭碗和安康.这位小兄弟是我,也是大家的恩人哪!”
现场群众听了丁老板的背景情况介绍,一些对丁老板有气的人也悄悄地将闷在肚里的“无名火”放掉了.人们议论纷纷:大家活着都不容易,“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮,”每人都有有一本难念的经呵!
你看人家丁老板表面挺风光,其实换个位置替他想想也是很不容易噢!
有的说老板有老板苦楚,老板的苦楚只有他自已扛着,到开勿出“伙仓”,发勿出工钿格辰光,当老板的连跳楼的心思都有呵!有的老板门槛精,就成了“跑路党”,这叫拍脱门牙忘肚里咽,自已晓得啊!
有的说打工的只晓得到“号头”拿工钿,拿勿到工钿就去告老板,劳资关系搞得紧张兮兮……有人Сhā进来说,侬勿晓得,拆穿之讲,正经的老板大凡都是苦出身,与大家脚碰脚.一开始他们并不想当老板,但时势造英雄噢,机会来了推也推不脱啊!
本是为救火的,大家走到一起了火没烧起来,现场竟成了劳资关系“研讨会”.
大家七嘴八舌,操各种方言的都有.所谓的上海人,“海归”居多,大家都是为了争取好生活从上海的四面八方涌到这块风水宝地上来淘金.
早期的上海人中,能人匠人高人居多,他们凭着一技之长,走南闯北,“一招鲜,吃遍天”.他们凭本事技艺吃饭,人格依附性要比官场弱化得多,这也解释了在外地人心目中上海人不抱团,自顾自,“关侬啥事体”的心态是有人文和历史根源的.
实际上,此种特性是现代公民意识的基础,叫人格独立.从现代科学角度解释,这是自然界生物多样性使然从哲学角度看,生命的本质是追求自由的,也应了一句俗语:“树林大了,什么鸟都有”.
外地人来上海闯世界真正在厂里厢当铁杆工人阶级的大多是农民,农民工这一群体“特别能战斗”.某种意义上讲,农民工的血汗,灌浇了上海的辉煌.
历史上农民工,打工者和老板是一对互为条件相互依存的宝贝,他们的上海梦寻是历史发展到一定阶段的必然产物,而且将永远共生下去,直至地球终结之时.当然这里指的老板是正儿八经依老板为职业的经理人,不是靠着体制的所谓“红利”,吃上又吃下的食利者.
赶来救火的街坊见“救火会”不经意间变成了“研讨会”,听听倒蛮有劲的,有的人不经意间加入“坊谈”,也许因为住勒石库门里厢的人成份复杂,自觉不自觉地叹起苦经,把自已放在同情丁老板的立场.
有人说正经的老板要跑市场,跑原料,跑头寸,为了省几个铜板要货比三家为了敝头寸,哑巴吃黄连,卑躬屈膝,受人欺凌的事是家常便饭.你以为当老板挺风光?可以玩小三?真正的老板都是某一行的专家.那些不懂行的老板当“老板”,要么是吃权力的,要么是吃祖宗的,不是正宗的老板“料子”,绝对是败家仔啊!
听众们频频点头,表示同意.但是也有人站出来说:
诸位,勿要转移大方向好伐?今朝夜里,除夕之夜,真正的主角和英雄是无锡阿大－－－赵二,是他救了丝厂,也帮了我伲邻舍的忙,免得我伲大年夜里要打电话拨勒救火会,想想有艾触霉头……
人群中立即有人附和道:“迪个无锡小囡勿简单,苗头勿是一艾艾!”
另有人反问道:“侬啥意思?”
“事体明摆着的,伊帮了大家的忙”.有人抢答.
又有人问:“喂,帮帮忙好伐,侬讲闲话勿要‘勒刹吊西’‘半吊子’式气. ...
(侬格能加**,听格人老‘洒大’噢!”
有人答:“今朝幸亏赵二呒没让格把火烧起来,丝厂得以保全,四邻八舍也没有受火灾之累,只是稍稍受到些惊吓,现在大家仍旧可以回到屋里厢吃白崭鸡.侬要是勿相信,侬屋里厢烫好的黄酒还呒没冷脱呢.”
“这倒是事实.不过侬想说明点啥?我还是不明白侬老兄肚肠根里那根筋?”
前者苦笑着摇摇头说:“阿拉讲得加清爽侬还勿明白,好勒,阿拉今朝只好‘全祼’了.我的意思是,这叫主观为自已,客观为大家.我为人人,人人为我.”
“迪位先生,侬好人做到底,还是再给大家解释一下侬格高见.”
沉默片刻,人群中开始有人附和道:难得格“救火会”上冒出一个哲学家,大家鼓掌欢迎格位先生.
果不其然,人群中冒出劈里叭拉的掌声……
还有人?打开天窗说凉话”,道:“要勿是迪次‘火着’,难板有这样一次邻舍隔壁的‘见面会’.现在辰光正好上‘暖锅’,大家都在吃蛋饺,肉圆,侬请伊出来伊勿会出来格.”
见群众有要求,弄堂里的“哲学家”,大概是书塾里的国文老师吧,顺水推舟,道:“我就客串一回,讲讲三海经.”他顿了一下,见大家真没有跑路的意思,也许是年底这把火没有烧起来,迪个平安年是过定了,大家心情奇好,于是他清清嗓子道:
“大家今朝才晓得,是谁带给我们一个平安的除夕之夜?”演讲者将目光对准正在恢复平静的赵二,现场的人也跟着他的“指挥棒”将各自的目光聚焦在赵二身上.虽然夜色将关注目光的犀利度罩上了一层蒙胧,但赵二还是有如坐针毡之感:他觉得他很平常.既然答应了老板过年格辰光看厂,事后发生的一切是他应该做的.做得好,应该,理所当然做得不好,要受罚,这叫规矩.呒没规矩,不成方圆.天下世界要呒没规矩,天早就塌下来了.
在乡下头格辰光,我伲爷老头子经常对我讲,到了上海学生意,要听老板格,要听师傅格,要听师兄格,他们比你先出师,都是你的衣食父母啊!我伲爷讲:有句老话“在家靠父母,出门靠朋友”我伲爷娘还得伲讲,孔夫子讲格,‘天地君亲师’要敬畏,一艾艾也推板勿得伊拉还得伲讲,年纪轻,吃点亏,呒没啥,吃亏就是便宜……
“救火会”里的”哲学家”知道横竖今朝夜里不会再有火着了,气定神闲地说:“赵二护厂恪尽责守,保一方平安,这就叫主观为自已,客观为大家.”哲学家开始亮出肚皮里的存货:
?阿拉老祖宗黄帝说,‘善言天者必有验于人,善言古者必有合于今,善于人者必有厌于已.’意思是谈天必及人,说古必与今联系,讲别人要从自已开始.赵二虽然在救火之前不一定知晓祖宗的格言,但是他身为炎黄子孙,身上流淌着中华始祖的血液.赵二是农家子弟,农民是中央之国的脊梁,在上海也是如此啊.”
“讲得好,讲得好,”人群中七嘴八舌地评价,有的相互在切磋,点头哈腰,甚是着劲.丁老板见火着之后出现如此场面完全在他的意料之外,心里也颇有心得:
真是天下人民是一家呵!我虽然当老板,但也是为了生活,勿是从娘胎里一落地就想当老板格.厂子办得下去,自已有一份事体做可养家糊口,再说对社会也是一个贡献,让更多有上海梦的农民兄弟到上海来有工做,有铜钿赚,勿是皆大欢喜的事体吗?四邻八舍对此是认同的,没有将我当外乡人看待.从今天的事体就可看出,上海这个地方是上善若水,名不虚传.
丁老板想到此对大家说:?各位父老乡亲,今天的事情就到此为止吧.耽误了大家除夕之夜吃团圆饭的辰光,实在惭愧”他又道:
“过新年,放炮仗,除旧迎新,本是中华儿女的一个习俗,无可厚非,但我们的先哲老子说过‘福兮祸所伏’,人们在享受福气时,祸的隐患就隐含其中了.一不小心,福报就成为闯祸的导火线.”
丁老板环顾满目疮夷的院子,触景生情,他坦诚地说:
“我本无辜,我本善良,但我还是要面对惨痛的现实,从中吸取教训,将火着的损失减少到最小,尽最大努力不要影响过年后来厂上班的工友的饭碗.我要像赵二那样恪尽职守,坚守岗位,将工厂办下去,给打工者一个交代.”
“救火会”上群众听到丁老板发自肺腑的心声,对丁老板能将心比心做好善后工作感到莫大欣慰,不知是谁首先喊了声:“吃年夜饭喽!”,人们几乎忘却了今朝夜里是除夕之夜,这一声喊提醒大家,于是呼拉一大片人作鸟兽散.
厂里又恢复了年节时的平静.经过此番折腾,石库门里的居民们回到屋里厢已是子时了.吃年夜饭格辰光老早过脱了,大家艰难地撑起惺松的眼皮,赶紧钻进温暖的被头筒,里厢放着锃亮的充满开水的铜制汤婆子赛过热水汀,只等被窝的主人家来享受冬夜被窝的温暖和除夕之夜的欢乐.这双重回报对冻惯了的上海上勿要太有诱惑力呵!.
……
赵二在祼跑时被劈头盖脸的雨水淋得像落汤鸡,前面就是小姐就读的西洋女中了,他如释重负.虽然雨势没有减弱,但终于找到目的地了,下一步就是去找小姐本人了,这一松劲,刚才祼跑时脑海里出现他学徒时的一些场景片刻间像神马在浮云中奔跑一样迅即消失得无影无踪.
他淌着地面上的积水,哗拉哗拉地毫无顾忌地走在马路上,脚上的布鞋成了真正名符其实的“船鞋”驶到西洋女中门口.见门口围着一些人,打伞穿雨衣的都有,看样子也是在接学生子.也有三轮车和黄包车停在马路边上.
看这些车子的装饰就知道是私家车,还是“出租车”了.大凡看起来比较干净和有点派头的是私家车.外包装因陋就简,样子比较抖豁就是“出租车”了.
赵二从雕花铁门的空隙向里张望,只见三三二二的女学生从一座楼房里出来,她们有的将书包蒙在头上遮雨,有的将纤细的手掌挡在脑壳上,似乎这样能阻挡残酷的雨水侵蚀她们美丽的乌发和姣好的脸庞.
那些跑得快的女生想必知道校门外有包车或者有佣人在等着给她们送雨具,她们一窝蜂地涌出校门,在雨帘中寻找自已屋里厢的娘姨来勒伐?有的大家闺秀只是在寻找自家屋里厢的车子停勒啥地方?哪能搞头格,呒没看见车子的影子么.
刚才还熙熙攘攘的校门口一下子冷清下来.不时还有人在镂空的铁门外探头探脑,但门可罗雀.这时有一个衣着一般的女生背着书包从楼房里出来,在屋檐下停下来,似乎不急着马上在雨中奔跑冲出校门,去寻找自已的私家车?或是看自家屋里厢的娘姨勒啥地方?从她犹豫的表情,这个女生像是没有碰着过迪能加格个事体,勿晓得哪能办?她就是丝厂丁老板的掌上明珠,独养女儿丁聪.
上面说过,丁老板虽是名义上的官二代,但与现在的官二代有天壤之别.
满清后期,像所有历史上的末代皇帝 ...
(一样,政局动荡,时势急转直下,封建皇朝分崩离析在所难免.丁父原来凭一已功名,来上海任朝庭名官,但吃皇粮没多久,就遇到革命党造反.当时的读书人还是蛮有骨气的:合则留,不合则去.不会为三斗米而折腰.不像现在一些“砖家”和“叫兽”,学业平平,行为却异常离谱,
丁父卸掉在上海道台府内之官职,转型做实业办丝厂.那时候当官也有**,但还轮不到你汉族人坐庄,都是那些老佛爷和老佛爷身边的闲人,以及关外来的皇亲国戚和他们的八旗子弟,这就叫权力.
汉族人想**也难,即使象曾国藩那样权倾满清皇朝一时的中兴名臣,也是整天担心功高震主,不知道哪一天被清君铡,人头落地.他哪儿有这胆子像现在的贪官那样,在任一时,如入无人之境.
丁父将一份产业传给儿子,就是将一份“吃饭家生”交到儿子手里,如同手艺人将自已的技艺传给家人一样,要靠它生活,传宗接代.
好在丁老板接班后也挺争气,将丝厂搞得上轨道,有生气.随着自已年龄上去,体力下来,他也在考虑接班人的问题.厂里来了个小老乡,无锡乡下头的赵二,此后生与一般到上海打工的人不同,他是自愿下海,到上海来讨苦吃.按老式**,迪个小囡是有点“来头”的,就是说前世与上海与我伲丁家有缘.
“我是相信缘份的,常言道有缘千里来相会,无缘相见不相识.”丁老板在写字间里度着方步,他内心一直在纠结,外面暴雨如注,他终于想出乘此机会让赵二与丁聪面对面地接触一次,看看双方的态度.
“丁聪,外面有人找.”校门口有人向校园内喊道.
丁聪望着帘子似的雨蒙胧的天空恍然若悟,“噢,有人找我?”,她接着喊道:“来了!”拿起书包盖着脑袋,奔向校门口.
欲知后事,且听下回分解.
太 空 超 女 (十 八 )
( 西岸城区一个叫基巴克·夸姆朗的一处墓茓发现了一些羊皮书。『』
这此写在皮质上的手抄本共有数百篇之多，多数用希伯来文写的，这些文字是公元前三世纪至公元二世纪，关于耶稣故乡（今巴勒斯坦）相关信息的源泉，包括基督的诞生日和成长的时期，新信仰的宗教和与犹太主义的关系。
由于这些具有天价的史料面世，当地的贝督因人（在阿拉伯半岛和北非地区人事游牧的部族）和考古学家们蜂拥而至，竞相发掘，使更多尘封的史料得以重见天日。为确定这些史料的年代，发掘者们从十一处不同墓茓找出的羊皮卷纸进行分析比较。
此次发现包括一件几乎完整的希伯来文的旧约圣经，此件经专家认定，作为基督教本存在于世，不晚于公元七十年。此外，还有铜质的卷宗，它是考古学的寻宝“路线图”.由此引导学者们找出成打的其它隐藏着的教本。除此之外，寺院的卷宗的内容主要详述耶路撒冷庙宇的建筑计划。许多学者相信，所存至今的文件显示，它是属于一个希伯来宗教的一个派别，他们从公元一世纪就生活在此区域。此卷宗的保护者在公元六十六年至七十年，第一次犹太人造反时，为使卷宗免受罗马人的破坏，将它们隐藏之。
由发掘出来的羊皮书可知,耶稣是个活生生的人.还有一种可能的解释是,在公元前,本就是个神人混居的时代.根据之一,东西方的圣人同时横空出世,说明人类不分彼此.从现代科学的显层面讲,人类都是从非洲大陆,由一个祖母派生出来其二,既然宇宙大帝创造了人类,就要为人类制订游戏规则,而人类最初的规则就是由那些圣人带头执行的.
在中央之国,
尧舜愚,周文王周武王等人文始祖普施王道,实现仁政,让人看到他们是一拨类似圣人的人当政,之后几千年来,一路沿袭的都是英雄伟人在改变历史.但改变的只是历史的外貌,里面的火柱依旧.
“爹爹,此地是屋里厢,是吃喝拉撒的地方,勿是大学的讲坛,寺庙的经堂,侬搭囡讲话还要引经据典,拉来三皇五帝,人文始祖,让阿拉听起来老吃力,真是拎勿清.”女儿娇嗔道.
“好勒,勿讲了.讲现实的事囡要听伐?”丁老板见有空隙可钻,道:“曾国藩这个人是眼皮子底下的名人,不算老古董吧,他在相书上的的一些批语不会完全是胡诌,或空茓来风.比如他说‘功名看器宇,事业看精神’,”丁老板像念经似摇头晃脑,似乎进入了状态,但一旁的丁聪听得耳边发懵.
“爹爹,侬解释一下好伐?”丁聪差一点将自已耳朵捂上.
丁老板见女儿没有再扳自已“错头”,心里暗喜,终于找到切入点了,他又道:“曾国藩看人是否有当官的命,首先看此人的脸相,是否方头大耳啦,男人国字脸,额头要宽,耳朵要大而长,像弥勒佛似的.像这样的人有当官相做事业能不能发?要看他的精气神……”
“又来了,又是你易经上的那一套.听得耳朵快起老茧了.”
“侬看赵二,这小子虽然乡下人出身,但据我观察他是有来头的,你看他长相清秀,一脸书卷气手脚也挺麻利,什么活计或写写画画之类的手艺,一学就会,似有神助.就凭这两样,‘那爷’就认准这小子前世里有花头的,不知道他哪一世兴许是个光鲜的人物,说不定在春秋战国时代,他还是个王公贵族,出将入相,绝对不会是‘农家乐’里的.”
丁老板说得起劲,这边丁聪却还在云里雾里,一俟她老爸稍作停顿,她就问”:“谁是赵二?”
丁老板被女儿冷不丁反问搞得有点真糊涂了,“侬是真勿晓得还是‘假知假眼’?看来侬的‘门面’比你爷爷的官衙门还大.”丁老板嘴硬骨头酥,表面上批评女儿架子大,实际上对女儿有清晰的“男女有别”的界线感到满意.嗬!不愧是书香人家的黄花闰女.
丁老板又道:‘就是前不久下大雨那天,将你从学校接回来的那个保全工,我伲无锡小老乡.”丁老板绕了这么大一个弯子终于找到了落脚他心里暗自庆幸,又担心女儿不以为然,他又说:“那天小伙子为了把你接到家,在雨里“淋跑”了一整天,回来后他伤风了,躺在他的保全工小屋里出不来.我听说后忙将他接到阿拉娘姨住的灶披间里住下,让娘姨烧红糖姜汤水给他喝.第二天他稍有恢复,就像小偷似地从灶披间里溜号了.”接着丁老板又补了一句,“我就是喜欢迪种男小囡,有‘清头’”
自从父亲有一搭呒一搭在她面前提到无锡小老乡,赵二的名字和小伙的模样不时像一个小飞虫在她面前晃游,搞得她心里有点烦.已上高中的女孩,情窦初开,对男女之间的那点事你说完全陌生,如同天方夜谈,有点牵强但你说对父亲闷葫芦里卖的什么药,她做女儿的料如指掌也言过其实.毕竟是一个循规蹈矩家庭的小家碧玉,不会像甘露露什么的自爆自炒.
“爹爹,侬在我面前老提你的小老乡—赵二,什么意思?”丁聪直截了当地问她老爸.
“没啥特别的意思啊.不错,你生在上海是正宗的上海人,但你爸,你爷爷是无锡人,我们在上海虽然有了自已的事业,但我们的根还在老家.人,就像一片飘零的落叶,总有一天要叶落归根呵.”不知怎么的丁老板竟然有点感伤起来,他取下鼻梁上的眼镜用手绢擦了擦眼角.
“爹,你怎么啦,一会风一会雨,”女儿宽慰父亲道,“你又不是七老八十.孔夫子说,四十不惑,五十知天命,你正是做事的黄金年华,把心思用在厂里,就没有时间多愁善感了.”女儿为父亲倒了一杯水,将老爸按在沙发上,又柔声细气地说,“如果厂里的事情实在忙不过来,去请一个经理帮你打理如何?”
丁老板看女儿态度有点松动,他的心也宽慰了许多.这么些年来.他不是没有机会续弦,诺大的上海要找个女人不难,但想找个门当户对,知书达理,相貌可人知人知心的小家碧玉不是件易事.人心都是肉做的,女儿丁聪看着爷老头子一天天老去,而自已却从一个拖鼻涕小囡渐渐出落成黄花闰女,所以她对老爸是恩爱有加.她相信爷老头子所做的一切都是为了女儿,对于她自已的终身大事,她也不反对老爸“轧一脚”.“我妈去世早,老爸没有找“霉娘”,他不参与这件事,难道叫我拉他上婚介所不成?”想到此,丁聪对爹爹经常借花献佛在她面前提起赵二倒也不十分反感.她真正关切的是爹爹的身体,随着年龄上去,爷老头子倒是真的需要一个助理之类的男人.这样才能相依为命呵.
女儿无意中提到请助理来帮老爸料理一些事体,让丁老板似有手棒上方宝剑之感,他心里更踏实些了,自已手中就有这样的人选,关键是要看女儿的态度.现在女儿认可此法,他就更大胆地往前走出一步.
“我看赵二是个人选.”丁老板放出试探气球,道:
“我们找助理不一定需要显赫的学历,学历只是一张学习成绩报告单,说明对书本知识掌握得如何 ...
(.但对于做人不是第一位的.上海人讲做人就是做事.人做好了.事体也做得好.所以人品和能力比起书本知识重要得多.”他又说,“最可贵的是他赵二心地和善,待人真诚,不管是老的小的,富的贫的,有事找他帮忙,他都是倾力而为.这样的‘黄金男’现在差不多绝版了.”丁老板叽里古鲁地说了一大堆.
丁聪听后倒也不反对,但他暗暗思量:“阿拉爷”对赵二的“单相思”真是到了恨不得要将赵二收进麾下,做个“过房儆”了,可谓一往情深.
自从丁聪了解过年格辰光厂里头火着真相后,她开始理解父亲的感恩心理,她心里思忖道:要不是这个赵二,我伲丁家可能从此败落,我可能到纱厂去当挡车工了,三班倒,饭匣子带点咸菜萝卜干……冥冥中天佑丁家,来了一个素不相识的小老乡赵二,保祜我伲丁家平安度过命运中这一劫.细细想来为什么呢?得道多助矣.也许是因为我伲丁家祖上积德,从爷爷那辈做官起就为命请命,一生官场,两袖清风当官如不为命作主,不如回家摆摊卖馄饨.
到阿拉爷一辈,辛苦创业,亲历亲为,厂子现在办得像模像样,雇了一些工人,同为异乡为异客,但到我们丁家打工,“阿拉爷”总是好生相待,让离乡背井胸怀上海梦的外地人在大上海有一个遮风避雨的地方……
什么叫积德?这就是积德.一个人的力量有大有小,但无论如何对社会有个担当.就像那个赵二,虽说是个乡下人,但老懂事体噢!据说屋里厢还是小康农家,无锡太湖边上的农人,一睁眼就见到烟雨浩渺湖光山色,像生活在度假村一样,就是种田也是省心的噢!
他在家里有现成饭勿吃,跑到上涸找苦吃,难怪他能有这样的胸怀.古人说:‘天欲福人,必先以微祸激之.’,这赵二乍看像是一个来报恩的人.或许多少世以前,他受了我们丁家始祖的恩惠,现在机缘成熟来报恩了……
从那时开始,赵二这个人和名字在丁小姐的脑海里“挂号”了.女孩子心里小九九多,她想一个陌生的男人突然闯进她的心田,这不是缘分吗?她在女中读书时,国文课有时会聘请校外书塾的一些“古董”—教书先生,讲授中华古籍经典,有时“古董”扯到易经时,兴致来了就吐沫横飞,道:
大千世界,芸芸众生,一切都是缘.如果没有缘这张网将万物万事联系起来,世界将复归于创世纪之前的混沌.综观司马迁的史记,国运的兴起与衰落与人的命运休戚相关,“看天象察人事”,这是一条铁律和基本记述.
于是,一些问题如:人从哪里来?到哪里去?
人是“道”的产物.道就是宇宙意识.人指定要在宇宙的某个阶段,某个星体出现,人是宇宙的“末代悔生子”.
人具有神的功能,几乎无所不能,但因为人心不古,人逃脱不了毁灭的命运.
人的命运,天意等这些人们日常生活中频频出现的词语一定有它自身的涵义.
对于这些天人关系和生命命运的论述,,入世之初的高中女生丁聪听了感到十分新鲜,也很剌激,但因过于虚幻,新鲜了一阵子就慢慢失去了持久的魅力,
现在,丁聪书香门弟,小家碧玉的平静生活终究给一个叫赵二的男人打破了,她没有勇气去阻挡那个男人对她心灵的侵入,因为在她看来她亏欠父亲的太多了,也许这是一个补尝父亲的机会.因为她不能回报父亲对自已的生命恩重如山的关怀,她惟一能做的抑或是拿自已作赌注与命运赌一把,看看爷老头子的“拉朗配”是否得天意而动……
“爹爹,侬就按侬的想法去实施吧,我知道侬所做的一切,都是为了丁家,为了我将来有个好的归宿,这样你做父亲也就放心了.可怜天下父母心.赵二这个小伙我见过了,挺实诚的,他对我家有恩.人要懂得感恩,知恩图报,天下没有免费的午餐,你老人家想提携他,作为回报,我完全赞成.至于你想把他拉进我们家族,做我的郎君.依我看事情还没有到这一步.要看我与他有没有缘分.老话说有缘千里来相会,无缘相见不相识.既然他能到上海来自找苦吃,我们也有意结交这样一个好人,不妨给他一点支持,让他放开手脚去做事体……”
丁聪说完眼怔怔地看着“伊拉爷”,仿佛在说“这回侬该满意了吧”,我没有用脚投票,说明我是个懂事体的女小囡,我在回报你的养育之恩,对于侬爷老头子对赵二的选择我终于将底线亮出来了:我相信爹爹的选择,因为这是天意.“对一个男人来说,家庭背景,有没有钱不重要.重要的是,一个男人要有大爱之心,要有在逆境中力挽狂澜,中流砥柱的定力.”她喃喃自语道.
打铁要趁热,机不可失,时不再来.丁老板急吼吼是有理由的:像赵二这样的好后生是硬通货,无论是满清时代,还是现在的军阀混战,抑或将来革命党拿下了山头,但凡要过日子还是老实人,有手艺的人才靠得住.他打定主意要为女儿找个专业人士.现在小老乡赵二就在他眼前“忽悠”,像这样的人翅膀硬了随时有可能飞走,上苍为我伲丁家量身定做的男人,眼睁睁地从我手指点缝中流走,再也不会有这样的机会眷顾了.
第二天,丁老板将赵二叫到他的经理写字间,对他说:
“赵二,打开天窗说凉话,我伲勿要兜圈子了.侬赵二到我伲厂打工从学生意算起有近四个年头了,侬是我在上海滩见过格少有的好小男,难怪侬师傅和周围的工友们都说我丁老板有福,老马识途,将加好的小男招到麾下,大家讲我的事业还要更上一层楼.”
赵二听老板一通夸奖,难为情站在老板面前,不知所措.老板又继续说:
“我与女儿丁聪基于侬对我伲厂的贡献,主要是去年大年夜侬只身扑灭火灾,挽救了工厂,也帮了我伲丁家一个大忙.作为老板,对你这种侠义心肠我要肝胆相照,有所表示.凑巧的是,我们又是老乡,大家在上海滩打拼,亲不亲故乡人.如果有可能我也应该提携父老乡亲,所以我决定从今日起侬到我经理室上班,做我的助理也就是说从现在开始,侬要学习厂里全部的生产管理和经营之道,要帮我将这个厂管起来……”丁老板停等一下,似乎在想是否还要讲深些,反正是这笔账了,自已挑中的人,行还是不行,尽人事听天命吧,他果断地说下去,”如果将来丁聪愿意接收工厂,你就做她助理假如她没有兴趣,这个厂子就托付给你了,由你来挑这付涤.老一代的人总要退出历史舞台,他们能做的不过是找对接班人,守望相助而已.”
赵二没有想到他曾经仲景的一幕会那么快来到.人多是有梦的,多会做梦.从佛法的角度看,人生不折不扣是一场梦.因为世间一切的实体都会消亡,一切人,一切事都在生生灭灭,不断变幻.客观世界的无常为人之梦提供了广阔的生活图景,任人们的思想天马行空般驰骋.
赵二当初离开风景秀丽的家乡到上海打工,原本也就是想换一种活法,因为他生性好动,一双小手闲不住,有极强的动手能力,对新鲜事物有很强 ...
(的好奇心.家人看出他心不在田里,于是成就了他出去学生意闯世界的梦想.
赵二做梦也想成为城里人,现在这一天终于来到了,从某种意义上说这是机遇造化,他冥冥中感谢上苍对他打开的方便之门,他决心要以丁老板为榜样做一个诚实的实业人士,以实业救国,治家平天下的信念,为更多中央之国的农民兄弟成功转型淌出一条道来.
……
三年之后,丁老板成功引退.丝厂在赵二的悉心管理经营下生意兴隆,应了一句俗不可耐的话,做大做强了.赵二还开出了面粉厂,布店……
丁聪对这个动手能力极强的,来自农村的创业者赵二,本无门户之见,二个年青人终于走到一起,喜结连理.一年后,他们的爱情结晶接二连三地诞生了.
十多年后,他们的大儿子弃商从军,黄浦毕业到西北小县当保安团长,二个女儿,赵二小姐,赵三小姐执掌父母亲在乱世中打拼出来的家业……
话说赵家二位小姐偶遇侠客隐士萧剑秋,二个上海女士都对萧产生好感,但萧去意已定,无逢场作戏之念,决心告别儿女情长,寻找自已的救国之路.萧氏应当地一乡绅之邀与女儿一块住进了他们的大院.一日清早,萧剑秋上山采草药为乡绅的儿子治病,事毕回程途中遇到了一场儿时游戏的真实版“官兵捉强盗”闹剧.
欲知详情,且听下回分解.
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太 空 超 女 (十 九 )
( “人如秋雁来无信,事如春梦去无痕.”
萧剑秋与二位来自上海的年青女子邂逅在西北一个风尘滚滚的小县城,萧若是一个花头很浓的情种,这出戏有得好唱了.但萧骨子里有很深的侠义情愫,在深山老林里,每天早晚伴随晨钟暮鼓,他要在林中庭院的空地打上一路拳,然后在树荫的小径上习步如飞,中午时分,偶或有慕名而来的病家一路摸索到府上,要求他看病,他总是将心比心,急病家之急.
有的农人病家,没有盘缠,没有口粮,凭着对老天的托付——生命的信念和对萧氏口口相传的医德和医术的推崇,不远千里,风尘仆仆,一路问到深山中的古居.萧剑秋看到他们后大为感动,他会拿出自已的银子和当天的饭菜,解病人燃眉之急.有一位深居山里的老人因长期受风寒,患腰腿痛病,痛不欲生.经他耐心治疗,又拔罐又按摩,老人终于恢复了行动自由.老人在与萧大侠告别时从腰里抖抖瑟瑟地摸出一枚银元,道:
“萧大侠,这是咱在山里手脚还能动的时候用山货换来的一点钱,请勿见笑,望大侠收下.你是咱这一片山林的再世华陀,是百姓的镇山之神啊!”
萧剑秋听了老人家掏心窝子的话,谈定地对他说:
“老人家,你过奖了.我本是大千世界芸芸众生中的一个,无非有点雕虫小技而已.华陀是三千多年前三国时代的神医,华陀的医德和医术常人不可比拟,神与人不可混淆.我们凡人只要有颗菩提心就是了.”
“萧大侠,你就有颗菩萨心哩!”老人说.萧剑秋本来想解释我说的是菩提,不是菩萨,但他转念一想,顺水而为吧,否则还要对一辈子没有出过山的老人说,“菩提心”是梵文啦,意思是一种大悲心啦,说的是个人为使众生受益,愿意承担的一种责任感啦,是对大众的爱心,悲心,不愿众生所遭受痛苦的悲悯之心啦等等,不一而足.这不是典型的形式主义吗.老人肯定知道菩萨是有大悲心的,这就得了,何必拘泥于是菩提,还是菩萨?
佛祖释伽牟尼不就是在阅尽人间生老病死的痛苦,在菩提树下苦思七七四十九天,终于开悟,得道,创建了佛教,解开了宇宙,天地,万物,世间,轮回等的奥秘,与二千五百年后出现的,以实证和可重复为主要手段的现代科学,从不同的方向殊途同归探索宇宙奥秘.可以毫不夸张地说,宇宙是有意识的,是超级生命共同体,人世间的宗教是人对宇宙意识的继承,现代科学是人作为神的异类,展示神无所不能的一面,仅是雕虫小技而已.宗教作为宇宙意识,是现代科学的的老辈子鼻祖,人是宇宙“末代悔生子”的地位不会因现代科学的出现而改变..
.萧剑秋听罢老人有兴趣聊天了,知道老人作为物质的身体有正能量产生了,他如释重负.
“听说你要出山远行,”老人说,“你放着现成的福不去享受,到这个浊世中去做吃力不讨好的事,这是神做的事啊!神与人的唯一区别就在于此.神是去救苦救难的,菩萨说救人一命,胜造七级浮屠而世间的人呢,看看现在的乱局,上头一朝权在手,今朝有酒今朝醉下面的庶民则是浑浑噩噩,梦梦懵懵.如此下去,国将不国.古话说五百年必有王者兴.百姓企盼神仙下凡,带领民众重建一个新的中华.”老人说到此,话锋一转,“我老迈年纪一大把了,否则我很乐意跟你下山,当你萧大侠的跟班,鞍前马后听命于你.以报你还我一个健康身体的大恩.”老人还说,“滴水之恩,当涌泉相报.我回到山里天天为你萧大侠念阿弥陀佛,祝你救世济民旗开得胜,马到成功,”说着老人弯下腰,道:“请接受老迈一拜.”
萧剑秋一把扶起老迈,将老人手上的银元塞回他的腰包,道:
“老伯,我们因缘而识,缘止而别.缘分将大千世界联成一张互联网.人无仁不立,无义不亲.此番我出山就是要身体力行这两条为人的根本,以尽今生人世之责.祝老伯一路平安,多多保重.”
老人走在弯弯曲曲的山路上.萧剑秋望着老人远去的佝偻背影仰天长叹道:
“苍天在上,我萧某微不足道,不过受家学影响,学到一点济世救人的本事,现今各地父老乡亲为解除生老病痛之折磨,背井离乡来我处求医问药,实是我萧某用学之所长报效父老兄弟姐妹之良机.我对天起誓,一定牢记我父亲终生教诲,保持先祖萧氏‘一日为官,人民为大’的高风良节,赴汤蹈火在所不辞.”
长亭外,古道边,芳草碧连天,晚风拂柳笛声残,夕阳山外山.天之涯,地之角,知交半零落,一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒……
萧剑秋虽在深山老林习武行医,但身居武林,心怀天下,决心要用自已的方式报效国家和养育他的这片中华大地.
话说出山后他与义女白瓴投宿在一县城的士绅人家.这份人家是当地县城的大户.户主姓崔名建国,是从省城财政厅退职回乡的一名高官.,崔建国的寓所位于县城闹中取静的地方,离闹市只一个拐弯,相当于沪上准海路旁边南昌路的角色.毕竟是退仕高官,住房非同一般是没有悬念的.这是一幢三进三出的院落.一砖到屋顶虽然不是彩色的琉璃瓦,是那种普通黑瓦,但在西北的一个名不见经传的小城里,这样的屋顶也非大款,大官莫属.
列位各位看官都知,西北少雨,大凡百姓的普通住房都用泥土夯出来的,屋顶更是用柴禾铺就,有一半砖的住房算是小康之家了,像崔建国这样官仕人家,按现在的行情是有千万级的身价了.
进入厚实的黑漆大门,首先扑入眼帘是一方不大不小的天井,正对天井是一客堂,正中墙上挂着一幅在中央之国有很高著名度的武将——红脸大汉关云长的画像:关公一手握着赫赫有名的青龙偃月刀,另一手抚摸着好看的长须,威风十足.画的两侧各书一条幅,左面上书:天变不足畏,人言不足惧右边写着:祖宗不足法,圣贤不足师.上面的横批是:天下为公.
客堂两侧一是主人的卧室,另一间是主人的书房.客堂有一通道可往后院,后院要比前面的天井略小,正面是一间客房,两侧各有灶间和佣人的住房.这一宅第有不下十余间的房间,所以接待亲朋好友无群租之虞.
萧剑秋与白瓴当晚应当地大户崔建国之邀,被他家的仆人铆牢,不顾一切为崔家拖住这个客人,天下没有无目的行为,一切都是因缘际会,这里暂且不表.
萧剑秋盛情难却,再说时此刻,天色已晚,夜幕笼罩下的秦川大地给人以一种深不可测的感觉,他也确实无去处,于是带着白瓴跟着崔家的仆人终于进入了这座深宅大院.
当晚崔家主人因黑灯瞎火不便拜访风尘仆仆一路辛苦的萧大侠父女俩,大家心照不宣,既来之则安之,来日方长,不急于一蹴而就,洗洗就睡了.次日,萧家父女因一路舟马劳顿,人因马乏,好不容易逮到一个殷实的宅院,两人呼呼大睡,连日头挂上院里的树梢也不见醒来.崔建国信步走到后院,看见正面的客房没有动静,也就笑笑,不露声色地回到前 ...
(院.
到第三天,萧剑秋终于起了个大早,天刚蒙蒙亮,他就起身来到院里做操打拳,忙得不亦乐乎,完全恢复习武之人生活习惯.正当他欲准备练轻功,要运气上房时,这所大院的主人崔建国的身影已出现在前后院的通道中.萧剑秋立即放弃上房打算,恢复常态.
“萧大侠早,”崔建国已到后院,双手一拱先向萧剑秋问候,以尽主人之谊.
“崔先生早,”萧剑秋回礼,身子微微前倾表示对主人的尊重.
“萧大侠,别来无恙,一切都好吧!”崔建国礼节性的提问道.
“承蒙崔先生的关照,省却了我们许多衣食起居必要操心的事,省心不少,在此向崔先生表示感谢.”萧剑秋真诚地说.
“萧大侠,时间尚早,我们不妨到前厅边喝茶边随便聊聊?”崔建国说.
“恭敬不如从命.”
俩人到了前厅,主宾落座,主人命家丁上茶,崔建国如同遇到了知已一样向萧剑秋娓娓道来他们家的前世今生……
原来崔家在这八百里秦川大地曾也是一块响当当的牌子.崔建国的父亲崔阳刚早年在县城也是习武之人.因为性格仗义常替圈里人及平头百姓打抱不平,所以在此间有“黑虎”邦主之称.崔阳刚从小父母双双故去,他实际是个孤儿,由叔父扶养.叔父,人称崔叔,是当地老实巴交的小业主,仗着祖传房产,在县城的通衢大道——“步行街”上开了一家客栈,接待过往行人,来往客商.
崔阳刚从小就在这种接待南来北往风尘客的环境中成长,耳濡目染,诸如西南崇山峻岭中茶马古道上的奇闻轶事啦,东北长白山里的各路“座三雕”们如何占山为王啦,偶或也能从“话匣子”——手摇留声机,听到从东方冒险家乐园——上海传来的嗲妹妹的歌声:“夜上海,夜上海……”
“还有这样唱曲儿的,让人听了像喝了碗**汤,”崔阳刚茅塞顿开,举手投足再也不像他的名字那样充满阳刚之气,而是慢慢地对世事见怪不怪,开始主动适应社会上流行人为财死,鸟为食亡的东西,逐渐成为红尘滚滚中的一员.
好在有崔叔守着这家小客栈,吃喝拉撒不全由崔阳刚Сhā手,他叔才是真正的“一把手”.崔阳刚犹如孙悟空头上套着金箍咒,想倒腾也咸鱼翻不了身.只能在县城及周围的村落范围做些所谓“替天行道”,“天下为公”的鸡零狗碎的事.
无独有偶,小县城里还有一拨由泼皮无赖和官家子弟中的**组成的“浪里白条”团伙.为何在这滴水如油的黄土高原取这样一个水性杨花的不协调之名?“浪里白条”盟主,县太爷的小舅子,长着一张白森森脸孔的葛里孔说出了原委:
“常言道声色犬马,人之常情.男人的一半是女人.女人似水,水性杨花呵,嘻嘻……咱们这儿虽然缺水,但不缺女娃呀,所以天尽我兴,不要辜负老天的一片美意喽,还是趁兴玩玩吧.要是老了,老牛吃嫩草,想啃也啃不动了”
这两个团伙,一个顶着正义天下的旗帜,一个却干着偷鸡摸狗的勾当,是两股道上跑的车,不会交集.双方的头领似乎也心照不宣,虾有虾路,蟹有蟹道,你吹你的号,我敲我的锣,各行其是,一段时间来倒也相安无事.
道不同不相为谋.可惜这个世界太小了,冤家难免路狭.
一日,适逢赶集日,老天爷也格外地帮忙,风和日丽,艳阳高照.赶集的四乡八邻早早地来到步行街上占摊位,来晚了生怕好地段被人捷足先登,只能将摊位弄到远离人气的穷街陋巷.
虽说酒香不怕巷子深,但小小县城,良民们抬头不见低头见,外来客像小猫三只四只,要启动消费谈何容易?所以黎民百姓将十天一大集看成是港台澳自由行,也只有这个日脚老百姓才可以八仙过海各显神通,将自已的农产品,山货,手工用品拿到集市上来卖,换钱打酱油.生意好不好关键看摊位有没有人气,产品是否接地气,那时候不用担心黑猫警长来搅局.
却说浪里白条?高衙内”葛里孔闲来无事,起了个早在步行街上笃悠悠地踱着方步,两只贼眼乌珠滴溜溜地朝四面乱转,他思忖这段时间没有妹妹陪玩“打飞机”什么的,心里怪闷的,人也提不起精神,古人说魂不守舍,说得太精准了,嘻嘻.
葛里孔来到步行街中段,这里是县城的商业中心,人流摩肩接踵,摊位一个接一个,各种吆喝声不绝于耳.此间,一个标志性建筑——二层楼的小客栈鹤立鸡群.哇!二层楼,好气派喔!这就是崔阳刚家的祖业.萧剑秋与白瓴下山后第一站歇脚的地方就在这家客栈附近的一个包子铺.父女俩在包子铺一边吃着早饭,一边品尝着老乡们赶集的风光,后来出现了二个看似来自外星球的摩登女郎招摇过市,引发了小毛贼“黑棉袄”不抢白不抡的一幕……
这个世界真小,不经意间所有与此小客栈有关的人物陆续粉墨登场,叫你不相信这是缘分都不行.葛里孔两只贼眼来回扫描,功夫不负有心人,他终于捕捉到了一个目标:一个十来岁的女孩守着一筐鸡蛋在等待买主.
穷人的孩子早当家,抑或因为劳动和料理家务等原因吧,女孩出落得健康,阳光,一头乌黑的头发朝后编成二个小辫,淘气地朝上翘着,前面的留海梳得很齐,仿佛有一个弧型的发卡罩在前额.女孩的脸蛋有西北农村女人的标志性特征:面颊红扑扑的像涂了两个粉团.可以看出女孩已进入发育年龄,胸部有明显隆起的轮廓,像藏了两个活蹦乱跳的小兔子.
天底下的男人没有一个不偷腥的.葛里孔见了这样一个半生不熟,还在发育阶段的异性,他的喉节就不停地上下滚动,一口一口地往下咽口水,像一只馋猫见了刚洗净的活鱼,满嘴涎着尝鲜的**.
“大妹子,卖鸡蛋,哪个村的?”葛里孔脸上露出一丝假笑,思忖今儿个早起总算没有瞎子点灯白费心,他不怀好意地踱到女孩跟前,随口说道.
“十里铺的.大爷,你要卖鸡蛋?”女孩顺便答道.
“妹子,你的鸡蛋新鲜吗?是散养的,还是圈羊的?”葛里孔有一搭没一搭,讪讪地说,一对眼乌珠却对着女孩的身体上下乱转,活像一个裁缝师看到一个身材姣好的女子,拿着尺子围着女子转圈,裁缝师的潜台词是说:这下英雄有用武之地了.人要衣装勿要金装,好马配好鞍,我的手艺只有在天仙似的挠身上才能发扬光大噢!
“大爷,咱的鸡蛋当然是散养的.咱十里铺,铺十里,鸡牛羊马满地跑,早上将它们放出去,傍晚时分准准的回到家.它们吃的是咱们田里留下的残谷和田野里的百虫,比起你们城里人圈在院子里养的鸡,味道好极了!”乡村里子女孩看似羞羞搭搭,但凡夸起自已的商品照样是伶牙利齿,一点也不含糊.
“妹子,咱没有想到你谝起闲川来也是一道道的滴水不漏呀,真是时势不同了,今非昔比.书上讲,满清时的女子还满口男女传授不清,才一眨眼功夫,女人们就一个个抛头露面,大手大脚,挺胸守腰地站在大街上 ...
(吆喝,这个世界往后变成啥样还不知道哩.”说着葛里孔猫下腰,道:“看看你的鸡蛋……”,他顺势将身子靠近女孩.
照理,你葛里空拿起鸡蛋自已看就行了,但他完全不按常理出牌,他伸出的咸猪手并没有指向鸡蛋,而是将女孩的一只手一攥在自已的手心里,非但如此,他还出其不意地用他另一只咸猪手在女孩的手心手背上来回乱蹭.看来葛里孔耍的是声东击西的战术.
那时还没有性骚扰一词,女孩遭此突袭,大吃一惊,不明就里,几乎要喊出声来,不知道那男子想干啥?她不明白他来看鸡蛋何以双手在我的手上婆娑,于是她摒住气,用她十足的秦腔没好气的说:
“干啥呢?我又不是你老婆,你这样子干啥呢?你要看鸡蛋攥住我的手不放干啥呢,还摸个啥劲?”,女孩一连串的“干啥呢”虽是无心的,是一种保护自已的本能反应,但也把葛里孔吓了一跳,这厮思忖,你这女孩青天白日下嚷嚷个啥?男女之间那点事,美在心照不宣,你这一嚷把逛街的人都引来了,咱这好事还干的成吗?
“你嚷个啥劲,不就是卖你的几个鸡蛋吗?”葛里孔心里极不愿意这偷着摸的神秘快感被破环了,悻悻地说,但他仍没有放手.女孩见她的呼声引起了旁边摊贩们指手划脚,,有的还咧开嘴偷着乐,她怕攥着她手的那个像癞皮狗的男人还有更不可思议的动作出手,为保护自已,她果断地将自已的手从那男人的咸猪手中强行抽出.由于动作突然和用力猛,一下将葛里孔朝前扑了个踉跄.
偷鸡不着蚀把米.这下可惹怒了“高衙内”,他恨不得将一筐鸡蛋连同那女孩就着自已的高兴劲就地一块儿吞下,以解他食欲和**怒火中烧.
但现实毕竟是现实,葛里孔无奈怏怏地挺起身板,回过身来想提那筐鸡蛋,还不忘要牵女孩的手,似乎他的便宜还没沾够.女孩见他欲卷土重来,一下推开他的“蹄子”,见他要提鸡蛋筐,就说:“要鸡蛋?拿钱来.”
葛里孔起先一怔,心想在咱的地盘,吃几个鸡蛋tmd还要掏钱,简直是天大的笑话.不过稍一清醒后,他觉得今天情况特别,咱不光是要吃鸡蛋,还要吃那小妞呢,大庭广众不掏一个铜板就能“一箭双雕”?
本地县太爷是咱老姐夫,俺是县太爷他舅,在俺的地盘上,谁怕谁?但他转而一想,常听老姐夫念叨,不要让?胜利果实”冲昏头脑,当官是个高危职业,古书上讲县太爷在宋元明清朝代不过是个六七品官员,名义上不大,但在地方上权倾一世……
俺老姐夫是读书人出身,对历朝历代的官场沉浮稔熟于心,他常在俺面前提及明朝有个铁血首辅张居正,为民请命,一心改革朝政**,将皇帝太后和**大佬宦官及朝庭中一二品大臣玩得一楞一楞,张居正的前任首辅三朝元老被张借皇帝之手削职为民,支持张复出的江南首富死于非命……官场绝非是永恒的极乐世界呵……
想到此,葛里孔的头脑稍稍冷静了些,千万不要让咱老姐夫的乌纱帽在俺手里玩砸了,还是悠着点吧!于是他想起掏钱的事,一摸口袋,糟糕,没带钱.本来就是冲着找乐子起个大早,心想真晦气..
大清早在步行街见了一个新鲜的,葛里孔憋了很久的欲火终于像火山一样暴发,他嘴里流口水,下体膨胀,真的好想将鸡蛋连同那卖鸡蛋的女孩一块儿即时“办了”,但一来身上没有带银子,事情又发生在闹市的步行街上,这可难为他了.
“早上走得急,俺忘了带钱了.我家在县上,你跟俺回家拿吧.俺家里啥都有,女人家喜欢用的带香味的水水,还有抹脸的像面一样的白糊糊,还有洗身子用的带香味的那个叫什么来着?”葛里孔抓耳挠腮,“噢,记起来了叫招香?噢,叫香‘招’,这玩意儿真妙,用它洗身子,身上还会冒出一股香喷喷的味道,是俺老姐夫专门托人从上海捎来给俺老姐用的……”说着说着他又想将女孩的手捞过来磨蹭,被眼明手快的她一巴掌打回去了.
“你说啥呢,什么香不香的,你跟我说这些管啥用?你要买鸡蛋就拿钱来,没带钱,光说些听起来很香的话有啥用?咱也不会将鸡蛋给你,咱还等着卖鸡蛋的钱派大用场哩..”
女孩打定主意不见钱,鸡蛋就不撒手.她知道现在这年头啥都玩新鲜,就是骗人的事不新鲜,满世界的谎言铺天盖地,让人防不胜防.上一次赶集时她还听街上流传:不知哪个地方管接生孩子的医生竟然对生下孩子的女人撒下弥天大谎,称,你生的孩子先天不足,必死无疑.女人听了痛不欲生,家里人的也万念俱毁.转眼间,那说谎的医生却将那女人生下的正常男婴倒卖给别人了.女孩听了心里发冷,思忖:为了那几个臭钱,这样伤天害理的事也敢干,不怕报应.耳染目睹的事多了,女孩心里扎起了一道道篱笆……
葛里孔见女孩不知吃了什么**药,硬是不见兔子不撒手,把他急得两个咸猪手乱搓,旁边围着的人越来越多,人们抱着不看白不看的心态,静候事态进一步扩大.
“你知道那个男的是谁?”
“那男人咋这么牛比哄哄?身上一个子儿也没有,楞是要拿走小女孩的这筐鸡蛋,还让那小纽跟他走,说他家在县上,咋不说他家在省里,在上海,在南京,在北平?他以为他是大总统啊?他指向哪里,可怜的百姓就屁颠屁颠必须跟到哪里?”
……
人群中不时听到有人发出这样的声音和议论,惹得平头百姓像吃了有毒食品,.一个个脸色气得铁青.一忽儿有知情人爆料道:
此人是县上一帮无赖的帮主,姓葛名里孔,帮里人私下称他“客里空”,因为他既无拳艺,也无文才,纯粹是依仗他老姐夫的势力,在帮里混个浑名.
“他老姐夫是谁?”有人问.
“真是有眼不识泰斗,就是此地的父母官,县太爷呗!”
“原来如此.自古到今,一人得道,鸡犬升天.狗改不了吃屎.人的毛病,过去就是这样,现在还是这样,一万年后仍然如此.”人群中一位老秀才模样的人岔岔不平地说.
知道了葛里孔的来头,有些人也就息事宁人了,抱着看“戏”的态度静观事态变化.这时从外面传来一个声音:”请让开,请让开”.随着声音,人们自动分开了一条道,只见人堆外进来一个人.“此人是谁?”“来做甚?”现场的人不约而同从心里冒出这样的问题,他们也在为女孩担心……
欲知后事,且听下回分解.
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太 空 超 女 (二 十 )
( 太空超女时期。『』黑登是古希腊神话中主宰阴间的冥王，名为哈得斯（hades）。哈得斯死后，附在他身上的古希腊名字：地狱（hell）也随之剥离。
地球早期的名称是地狱，或与地狱有关的阴间判官的名字，那么，时处年幼的地球状况应与人们通常对地狱的理解差不离，一片孤寂的陆地，灼热干燥，其间夹着呈糊状的海洋，完全是生命禁区的样子。即使一些有机物不知怎么突然出现，古老的生物灭绝故事也会周期性的开演下去：巨大的陨星坠毁于地球，引起漫无边际的大火，杀灭了一切有望顽强生存的原生态生物组织，那时，年青的太阳系尚处在与岩屑相伴的时辰。
宇宙中如此万籁俱寂、终生灭绝一切生物的阶段持续了很长时间，月球表面上的疤痕留下了一连串当时处于“晚期劣重度撞击”的凭证；与此同时，地球甚至受到比月球更为严厉的“打击”。一般认为，此段时间约持续了38.5亿年之久。此后，生命可能现世于地球，直到那时，史称“晚期重度打击”才告停止。
关于地球生命的出现，美国斯坦福大学地球物理教授诺曼h·斯利普曾于1986年提出，生命在经历早期巨大打击后生存下来的可能性。但此提法在当时显然没有被学界接受，学者们认为，即使在38.5亿年后，生命仍无可能存在。否则与真实不符。
现在看来，此论在当时所以不被接受，主要还是缺乏相关的证据。科学是用事实说话的。科学也是一个不继探索的过程，永远向未知世界进军的过程。在科学探索中，旧的事实因观念的.更新而被推翻是常有的事。一个新证据的问世，意味着对早期地球的认识有一个新的观点产生。加里福尼亚大学地球化学教授t.马克·哈里逊如是说。
近十年，对小的坚硬的晶体，如已知生存在澳大利亚岩石层中的锆石，进行无机物逻辑分析，已经拍到了地球处于“地狱时期”的图样，这与人们原来的神秘想象完全不一致。ww
地质学家普遍同意，直到42亿年前，地球仍是一个平静的地方，既有陆地也有海洋。地球取代原来的地狱般酷热，进入冰河期，这是因为年青的太阳发射的能量，与今天相比仅为现在的30%。地球的温度冷到足以使大部分地表被广阔的冰层覆盖。
发表在自然杂志一项新的分析报告称，地球上硕果仅存的锆石生存于40亿年前，肯定现在还存在。对锆石内部的追踪分析提供的证据表明，平板型或说盘子状的地壳构造，其力推动行星的外围变成硬壳，形成了大陆和海洋，此过程其实早在那时已经开始了。
“此幅图像呈现在人们面前的是一个水的世界和正常的陆地生成的循环过程。这样的条件对生命萌发是件舒服的事。”卡罗拉多大学的地质学教授斯蒂芬·莫琼西说。
由于受古老的黑登时期观念的影响，对地球生命的原始形态提出了一个巨大问号，最早的，迄今仍受争议的生命证据存在于格林兰的岩石中，距今已有30.83亿年之遥。此岩石显示相关碳－12量的转换。碳－12是碳的正常形态，而碳－13是碳的非正常形态，但它是较为稳定的碳形态。此种碳的量的转换对微生物的出现是个贡献，微生物倾向于向轻的碳集中。
使人们感到惊讶和难以置信的是，按古老的说法，生命即时产生于“晚期重度打击时期”，现在看来这是可能的。
从哲学上看，为什么古代神话的预示往往是正确的预告，西方现代科学的主流看法并不承认有一个超自然力的存在，但西方大科学家，甚至举世公认的科学伟人无一不是虔诚的宗教信徒。显然这不是人格分裂，而是一种信仰，一种基于对自然的创造力的敬畏和诚惶诚恐之感。
在探讨早期地球的图景时，提出了地球生命可能始于数亿年前的新观点，“这意味着对“生命门”的认识已为长期、缓慢的化学进化的观点打开，”莫琼西教授说，“生命登上历史舞台的阶段可以锁定在44亿年以前，但我并不知道当时‘演员们’是否出现。”
关于早期地球的研究出现革命性转折，其主要原因可归结为一项证据：澳大利亚西部岩石。这些具有30亿年历史的顽石因含有更“古”的锆石，为此，彻底震动了科学界。锆石最初有锆、氧和硅等元素构成，它质地异常坚硬，耐磨，而且能在腐蚀、高温条件下幸存，对风化的环境有天然的抗拒性。
锆石内含有足够的铀。众所周知，铀可以由铀的衰变籍以准确测出它的生成年代。2001年，已由二个研究团队提出，澳大利亚锆石生成于“黑登地狱时代”，距今长达44亿年之久，然后又重生于较为年轻的有33亿年历史的岩石中。
与此相关的锆石中氧的同位素量，这一指标剑指水的问世。矿物，包括在水中形成的粘土、碳酸盐，它们宁可与氧－18结合形成它们的晶体结构。锆石中含有氧，与更为常见的氧－16相比，锆石中含有相对较高水准的氧－18。
善思的人们不妨又开始联想，锆石的“年龄”为44亿年。现在科学界比较公认的说法，宇宙大爆炸，也就是宇宙开始生命的一瞬间，距今也有40亿年以上的历史。所以作一个哲学猜想，大爆炸开始之时，就是生命诞生之日，这与现代科学承认的时间表也是靠得上谱的，也与人类历史上的神话、传说，如“晚期地狱重度打击”之类的措辞对得上号。这再一次证明了哲学上一个经典的**，“世上没有无缘无故存在的东西，一切的存在都有其合理性。”我们可以理直气壮地说，世上所有的神话传说，不管以现在的科学眼光来判断，是如何的不可思议，荒诞不经，都是与生命有关的。倘若离开了生命，还有什么可谈的呢？岂非更荒诞不经吗？从这个意义上说，科学与神话传说并不矛质；神话、传说是科学的先导。难怪，西方科学家要从幻想中寻找发明的灵感，这是人类继承宇宙意识的直觉，也是科学经验的结晶。
锆石形成阶段，也就是40亿年和42亿年前；科学家通过研究矿石微粒，追踪到锆石生成阶段时的内部。从矿物结合的成分，科学家能计算出它们的厚度为15英哩，锆在结晶时所需的温度——1300of。计算显示，当锆结晶时，地球此间每平方米流动的热量达7500万瓦特。
地球在黑登时期可能不会如地狱般模样，它要比今天的地球还热，其
流动热的总量应比计算得出的数字大三倍。这意味着锆石于地球的外壳部份，冷却后成形。在今天的地球，这样的地形也能找见，一个海洋“盘子”滑向大陆“盘子”的下面，如同铺进去一层“毯子”。盛满水的海洋“盘子”随着外界温度的降低逐渐融化。科学家相信高容量的水和低温已从锆石的存在得到解释。这种由海水覆盖陆地现象，英文叫subduction,意为减去（陆地）的意思。现今地球，此种减去地带能否存在，取决一些典型的“盘子”结构至今还 ...
(在起作用。
衙内回到县府,一付闷闷不乐的样子,他思忖如何让那天搅局的厮吃苦头,否则他真的没法在天朝的地盘上混了,来而不往非礼矣.欲知后事,且听下回分解.
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