引言

法海决定放下能忍，但要他争气，要他活下去。活下去，法海才能真正放下他。那日，白蛇说法海不懂情。法海很想告诉她：你错了。

我立于船头，能忍卧在船舱昏睡，船在水中航，驶向金山寺。

甫一靠岸，“正大光明”四大护法已在岸边驻足等候，此时共同趋向前来，随我身后，众小沙弥用竹担架抬着能忍，返到寺中，寺钟长鸣。

他们师兄弟关切地问：

“师父，能忍师弟情况怎样？”

“中了蝙蝠妖毒。”

“治得了吗？”

“要看他的造化。”

我徒儿能忍，中了妖毒，此际生死未卜。

这就是蝙蝠妖化成灰烬之前所说的，留给我的礼物。

将其安顿好以后，我独自一人去了山后的小木屋，不准任何人打扰。

以前，但凡让能忍背经书，背烦了，他就爱藏在这儿，以为我不知，好躲避责罚。

很多事情，不是不知，只是不说。

在这尘世间，总有一二个人，你欠他们比欠所有人加起来的还要多。

我开始冥想。

少年的我最爱冥想，在树荫底下打坐，一坐一晌午。

后来捉妖捉妖捉妖，另又不可避免地承担住持的义务与责任。

冥想，距离成年的我已太遥远。

别问我当时想什么，记忆已不大清晰，但我犹记冥想过程，过程是如此曼妙。

树间鸟叫虫鸣。

阳光透过树叶缝隙透下来。

软软的草地和搔得鼻子好痒好痒的蒲公英。

为何越年长心越糊；为何越修佛心越混？

这也是我当年收养能忍的原因。

他让我看到自己失却很久、很久的，那种，澄明。

几千年前，树不是树草不是草；几百年前，你不是你我不是我。

能忍常说，师父的师父如何如何，师父的师父怎样怎样。

树有根人有乡，即便法无边海无边亦有宗族，亦有父母，亦有师父，并非人人都从石头里蹦出来。

我的师父没有名字，我只知我叫他师父。

从来如此。

我拜师父学捉妖。

日有所长，夜有所增。

但我并没有真正见到过师父捉妖。

周围人传说师父法力之高非俗人能轻易参透。

某天。­阴­。

师父问我，法海，为师将你法号取作法海，可知何意？

我跪于蒲团之上，恭请师父教诲。

法海，你仔细听着。

法海。法者与公俱报，海者地大物博。所谓法，即规范。先哲墨子言，法不阿贵，绳不绕曲。法必须己正，己不正，焉能正人。佛法曰法，则谓能持自­性­，谓一切法各守自­性­，如­色­等­性­常不改变；二轨生胜解，如无常等生人无常等。

法海，你此生与水结缘，有三次大劫。

求师父告知化解之道。

我俯首静听。

法海，切勿困囿其中。遇水呈祥，还是遇水生祸，皆在自家修为。祸福本无门，为人自招取。若本无招取，又何须化解它。

话说当年唐三藏西去取经，路遇艰难，山水重重访佛。何为？佛祖若有意开示，何苦教经书不在眼前？佛祖若有意授业，又何苦要世人千锤百炼？

其实，西天无经，经驻心中，若你悟了，谅经也无。他们取的不是经，行道艰难是种假象，是要他们知道，一路行一路须得放下。

因此，师徒一行四人，千辛万苦来到对岸，经书却遭难毁于一旦，最后只剩­肉­眼所瞧见四个字，便是“阿弥陀佛”。

四字箴言，方为佛祖要他们所取之真经。

法海，为师看出你有此慧根。