和谐小康社会，如同西方社会的可持续发展观念一样，要求经济发展能够满足现代人的需求，并且没有损害后代满足他们需求的能力。然而，当许多西方国家在谈论如何把可持续发展的原则合并到国家政策时，大多数国家却继续遵循着不断追求经济（GDP）增长和物质中心主义的发展模式。中国有机会成为经济发展新模式的先锋国家。在这个新兴模式中，满足所有中国公民的基本生活需求而不仅仅是增加物质财富的积累，才是基本目标。

不丹的国民幸福总值

设想一个幸福的经济或爱的经济吧。支持这种经济的价值观、美德和政策是什么呢？假使社会建立在利他经济学的基础之上，考虑一个包括真实“幸福宣言”的所有福利因素会怎么样？

不丹王国位于喜马拉雅山脚，与印度和中国的西藏接壤，人口672,425，2005年的人均GDP为3,921美元（全球排名第117位）。按照传统的经济测量标准，不丹是一个相对贫穷的发展中国家，其经济基础主要依靠森林、动物饲养、少有余粮的农业，以及目前日益增长的水电、商品作物和旅游业。然而，不丹远远超越了“发达”国家的概念，因为其自然环境非常之美。同其他国家相比，不丹与可持续发展的概念更加接近。Innovest战略价值顾问公司（纽约）的执行董事弗兰克·迪克森（Frank Dixon）注意到，将不丹与美国相比，“我们（美国）的环境受到污染和不可持续，我们的文化建立在物质中心主义的基础之上，而且许多美国人并不快乐”。反之，不丹在亚洲国家中，拥有世界最高密度的物种资源，最多的受保护土地和最高比例的森林覆盖率。

不丹采纳了一项有关国民幸福总值（GNH）的官方政策（经国会批准），用追求幸福取代追求经济繁荣和国民生产总值（GNP）。这个孤立的藏传佛教国家由年轻的国王晋美·桑给·旺周（King Jigme Singye Wangchuck）领导，是世界上惟一用国民幸福总值（GNH）代替GNP测度福利的国家。GNH的概念是由不丹领导人提出的，借此把佛教的­精­神准则作为经济生活的核心。GNH衡量和管理人们生活中最重要的东西：生活质量、人民幸福和对地球的良好管理。此外，GNH不仅用来测度最重要的东西，而且鼓励大家讨论如何将利他主义、­精­神和道德信仰与现行经济学整合起来。本质上讲，GNH将公共和政策辩论集中到福利和追求幸福等方面，而不是只围绕获得物质财富、消费和生产等内容。

GNH的核心基础是佛教哲学。在佛教的教义里，幸福并非由我们所拥有的东西来决定，而是取决于生命存在的品质。生命的存在意味着富有人­性­，对我们个人和共同知识、生活技能和想象力都很敏感。同情和合作对于获得幸福而言，与竞争一样重要。

加拿大的真实财富经济图景

这个新的指数将使用强大的指标体系来计算和测度指标的程度，而指标则取自那些反映我们这个社会整体价值观和目标，以及我们是否能留给后代一个更好的生活环境之类的项目。CIW国家小组正在创建一个综合指数，包括了7大福利领域的一级指标：

1. 生活水平：安全和有意义的就业、足够的收入、低收入比率、贫富差距、食品安全，以及支付得起的住房

2. 时间分配：有偿工作、无偿工作和闲暇时光的平衡、有能力选择如何利用时间和缓解超负荷的压力

3. 健康人口：自我评价的健康、机能健康、经伤残调整后的平均寿命、婴儿死亡率、过低的出生体重、因循环系统疾病导致的死亡率和发病率、癌症、呼吸系统疾病和糖尿病、抑郁症和自杀的比率、身体质量指数（BMI）、吸烟和体育活动等

4. 生态系统健康：良好的空气和水质量、健康的森林、土壤和海洋环境、温室气体排放、废物再利用和环境可持续­性­

5. 平民受教育程度：读写能力、计算能力、教育所及水平和质量等指标

6. 社区活力：社区安全、凝聚力、公平、多样化、特­性­、文化、艺术、娱乐，以及在更好的世界景象中所有社区的内在品质

7. 公民契约：包括有意义的参与活动

我们如何向加拿大人报告这样一个在社区层面上采用相关和有意义的方式建立的如此广泛的福利主题呢？这是CIW的诸多挑战之一。然而，我们希望CIW有助于重新定义发展，它所表示的繁荣含义是如此富于想象，以至于激发了加拿大人的想象力，并在全国的咖啡馆、饮水机旁边和餐桌上展开热烈的讨论。

结论

上面的例子主要讲述的是一些社区和国家重新定义发展的故事，是在可持续的福利和幸福基础之上的更具利他主义­色­彩的经济学。毫无疑问，还有成百上千类似的事情值得我们庆贺。在世界的其他地方，也有一些宣言、政策、模型和工具，不断成为希望的灯塔，正在绘制并引导通往真实发展航向的新路径。

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