吴王寿梦有五个儿子。老大诸樊、老二余祭、老三夷昧、老四季札、老五蹶由。吴王寿梦喜欢老四季札。于是吴王寿梦临死之前，让五个儿子都过来，说我死了老四接班，谁都不许推翻他，得保护他，行不行？大家都同意了，于是他就高高兴兴死了。

他死完了，大家就想拥护季札继位。结果，一找季札，找不着了。季札跑了，跑到延陵（今江苏省常州市）去了。季札不想当国家的头儿，有那工夫还玩会儿呢，贵贱不­干­。他不­干­怎么办？哥几个说他不­干­咱们想个方法，采取兄终弟及，谁也别跑，老大先当，死了老二当，老二死了老三当，老三死了老四当，这不就完了嘛。于是诸樊继位。

刚继位的诸樊立刻找回季札，并且马上要把王位让给季札，并说：“这是父王的遗志。”季札答曰：“父王在世时，我不愿位列东宫，父王归天，我怎么能抢兄长的王位？哥哥若再逼我，我只好出避他国。”诸樊拗不过季札，只好以父命继位。

作了吴王的诸樊，心想：“我要是活到老才死，按次序传位，传来传去，四弟还能继承王位吗？我得另想办法。”于是，他亲自率领吴军攻打楚国，战死在疆场。大臣们依照寿梦的遗愿，立余祭为吴王。余祭了解兄长的心意，说：“哥哥战死，为的是要把王位尽快传给季札。”他也亲自率军去攻打越国，打了胜仗，自己却让越国的俘虏刺死了。三公子夷昧依次当立，他也不肯登基，坚持让位于季札，并说季札访问徐、鲁、郑、卫、晋诸国的时候，各国的君主和大臣没有一个不佩服的。

吴国溯源（3）

原来，季札曾经奉吴王余祭之命出巡鲁、齐、郑、晋、徐等国。在鲁，品评乐器优长，使鲁人钦服；在齐，与相国晏婴交了朋友；在郑，与相国子产交换衣带作为纪念；在晋，与赵武、韩厥、魏舒相友善。尤其是在徐国的举动，更让世人感动。

季札和徐君会谈时，徐君非常羡慕季札随身佩戴的宝剑。徐君没有明言，但季札知道人家欣赏自己的宝剑。季札很想送给他，可因为还要访问别的国家，不能没有防身的兵刃，只好作罢。等到季札完成使命回来，再过徐境的时候，徐君已经死了。季札得知徐君已死，马上到徐君的坟上去祭奠，临走时解下宝剑，挂在坟前的树上。季札的随从不明白啊，便问：“徐君已经死了，还送宝剑­干­什么？”季札答曰：“贵在心交，我的心里早已答应送给他，怎么能因为人死了就失去信义呢？”

得知这个消息的夷昧更加敬重季札，诚意让位。但季札宁死也不同意，夷昧只好自己作吴王。公元前527年，吴王夷昧身患重病。临死前他重申父兄之命，要季札接替王位。季札再度拒绝，并逃到边邑延陵躲藏起来。

那阵儿的人管季札叫做隐士。在我们中国，那时候可夸这些隐士了，这叫高人。什么高人？其实是对国家、民族完全不负责任。放任国家爱怎么发展就怎么发展，是死是活都不管，就自己玩。什么高人？什么隐士？我看是极端自私自利的一群人而已。

国不可一日无君，群臣遂奉夷昧的嫡长子州于为王，改名僚，称吴王僚。

吴王僚继位不要紧，惹恼了一个人，这个人就说了，兄终弟及，老四不当该轮到老五了，按照嫡长子继承制，你爸爸死了，我是你大爷的大儿子呀，哪儿轮上你了。所以这个人就要发动政变，推翻吴王僚。这人是谁呀？就是寿梦的长孙、诸樊的嫡长子公子光。公子光认为：按照嫡长子的继承传统，王位当属自己；按照先王传弟不传子的遗嘱，也轮不到夷昧的儿子州于。

但发动政变，可不是一个人能­干­得了的，可不能凭力气，要凭智慧。没人帮不行，怎么的也得找仨臭皮匠才能­干­成这事啊？得找人。就在他发愁时，他认识了一个人，就是伍子胥！伍子胥也是楚国人。

话说到这里，有的朋友就会说了：哟，怎么，咱们今天讲的不是吴越争霸嘛，怎么净讲楚国人呢？说的是呢，这要没有楚国人，吴越两国指不定能不能争霸的起来呢。您继续看下去，就知道了。

咱们还是继续说说楚国人伍子胥怎么来到了吴国的。

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