按《世说新语》的记载，范蠡和文种也都是楚国人，楚国乡下人，在一个叫苑的地儿，文种是那儿的县令。楚国宛（今河南南阳）人范蠡应出生于公元前536年，卒于公元前448年左右。据《越绝书》记载，范蠡“一痴一醒，时人尽以为狂。然独有圣贤之明，人莫可与语。”就是说，范蠡是那个地儿很另类的一个人，谁都烦他，一阵一阵犯神经，说的话也都神经兮兮的。一听他说话，就不用看《狂人日记》了，就是那样一个人。

当地人把他看作狂生，都不愿意与他说话。但他看问题却像圣贤一样，能明察一切。《史记》也说他“佯狂倜傥（tìtǎng）负俗”。范蠡为何如此？主要原因有三个：

第一个原因：范蠡对社会、人生有深刻、独到的看法。但他的这些看法一般人不能理解，所以他­干­脆就不同别人交流。久而久之，人们就觉得他另类了。

第二个原因：与当时的社会风尚有一定关系。当时有一批人崇尚道家，崇尚自然人格，不雕琢、不遵守礼法、生活随意自然，而他们的­精­神世界却很丰富、极富想象力，范蠡很可能受到了道家思想的影响。

第三个原因：范蠡那样做是为了引起人们的注意。因为他常常感到自己怀才不遇，很想参政，想施展才华，可是别人都不知道他。于是他就做出了一些古怪的举动，以便引起官府的注意。

举止荒诞、行为怪僻的范蠡，根本无法为常人所理解。因此，他经常被别人当成是神经病。可是，就是这样一个怪异的人，却受到了当时的名士文种的追捧。

本来是楚国江陵人的文种，字子禽，非常有抱负，被楚王任命为北方重镇宛地地方长官的他一直想找志同道合的人一起­干­一番事业。

一天，时任宛县县令的他让一个小吏去找范蠡，结果没过多长时间，这个小吏就回来了。他向文种汇报说：范蠡是本国狂人，有病。文种听后哈哈大笑，说：“我听说那些有才能的人必然会遭到无端的讥讽，而内心有独到见解的人必然为许多人所不理解，也被他们所诋毁，这些你们是根本不懂的。”

文种说完这番话后，就带着几个人亲自去请范蠡。没想到范蠡得知文种来了却避而不见，文种只得扫兴地回去了。当然这只是一种说法，还有一个说法是范蠡看到文种来了没有躲藏，而是趴在一个狗窝的旁边，冲着文种“汪汪汪”地学狗叫，非常尴尬的文种一怒之下拂袖而去。

范蠡为什么非得要如此作为呢？这个时候的范蠡，究竟要­干­什么呢？

我们分析，有两种可能，第一种可能是范蠡觉得自己出身低贱，没有勇气和文种见面。史书记载，范蠡家里没有做官的。这可能是一个贫寒的人见到高官时的畏难心态；另一种可能，则是范蠡想考验一下文种——看看文种是不是真把他当做人才，如果文种真把他当人才，那么，文种就一定还会再来的。

时隔不久，文种果然来了，要见范蠡。范蠡这一次不再藏了，他非常郑重地洗漱完毕，穿戴整齐和文种见面。史书记载，这次范蠡就像换了个人一样，“进退仪让，君子之容”。文种对范蠡也很尊敬，二人“掌而谈”——滔滔不绝地说那些称霸、称王的治国之道，“相谈甚欢”，当即决定一起共事，一起施展才华。

吴越争霸（2）

范蠡和文种，一个是狂放不羁、满腹经纶，一个是胸怀壮志、才华横溢。春秋时期最耀眼的政坛双星就这样走到了一起，他们决定离开楚国。楚国本是个大国，长期以来和北方的晋国并称为南北两大强国，但晋楚不断争斗，当时楚国已经逐渐衰落，所以他们觉得应该到外面去谋求发展。

据史籍记载，对天象非常­精­通的范蠡“见霸兆出于东南”，于是他跟文种预测今后的霸主在东南方向，也就是吴越之地。两个人决定到吴国发展。

应该说这是一个很有战略眼光的计划。可他们在向吴国行进的过程中，听说吴国有一位文武双全的伍子胥，还有一位高人孙武，他们共同辅佐着吴王阖闾。这两人就想了，去吴国可能不利于自己的发展，因为只要有了人家那两位，自己很有可能连陈述治国方略的机会都没有。

面对这种情形，范蠡决定改道去越国。他认为越国和吴国的社会风气和国家形势差不多，将来要争霸的非吴则越。文种同意范蠡的意见，于是两个人改变主意决定到越国去发展。

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